亦真亦假藏頭詩 洩盡天機終是謎

作者:天羽

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談到唐代易學家李淳風,人們想到的大都是他與袁天罡共同完成的《推背圖》,這就是他的​​成名之作。其實《推背圖》是按照八卦推演而來的,只是泛泛的在講一個歷史規律。李淳風所知道的不僅僅是這些。《藏頭詩》才是最完整的預言,只是沒有完整的流傳下來而已。所以人們看了《藏頭詩》,仍然感覺在謎中。

歷史是必然的嗎? 可以改動嗎?

按照李淳風與唐太宗的對話,歷史是可以改動的。

淳風曰:「亂我朝之天下者,即在君側。三十年後,殺唐之子孫殆盡!主自不知耳。」

太宗曰:「此人是文是武?卿為朕明言之,朕即殺之,以除國患!」

淳風曰:「此乃天意,豈人力所能為耶!此人在二旬之上,今若殺之,天必禍我國家。再生少年,唐室子孫益危矣!」

太宗曰:「天意既定,試約言其人!」

淳風曰:「其為人也,止戈不離身,兩目長在空,實如斯也!」」(出自《藏頭詩》)

按照詩中所言,殺了武則天和不殺武則天,會有兩個不同的結局,不殺還好點,殺了李氏子孫會死得更慘。

也就是說,神在安排人類歷史的時候,在一些環節上,留下了選擇題。A是殺了武則天,她會轉世更加殘忍的迫害李氏子孫;B是不殺武則天,武則天掌權後會殺李氏子孫,但不會滅盡。

人也是一樣,人的一生已經定好了,但執意做壞事,就會招惹更大的麻煩,會造更大的惡業。

《藏頭詩》有些地方很難理解

人們喜歡解釋《推背圖》,卻不喜歡解釋《藏頭詩》,這是為什麼?其實《藏頭詩》裡面已經講得非常清楚了。

太宗曰:「朕之天下,今稍定矣。卿深明易理,不知何人始喪我國家?以及我朝之後,登極者何人?得傳者何代?卿為朕歷歷言之。」

淳風曰:「欲知將來,當觀已往,得賢者治,失賢者喪。此萬世不易之道也。」

太宗曰:「朕所問者,非此之謂也。欲卿以術數之學,推我朝得享幾許年?至何人亂我國家?何人亡我國家?何人得我國家?以及代代相傳。朕欲預知之耳。」

淳風曰:「此乃天機,臣不敢洩!」

太宗曰:「言出卿口,入朕之耳,惟卿與朕言之,他人皆不能知也。卿必為朕言之!」

淳風曰:「臣不敢洩漏。」

太宗曰:「卿若不言,亦不強,試隨朕入禁宮。」於是淳風侍太宗登高樓。

太宗曰:「上不至天,下不至地,卿可為朕言之?」」(出自《藏頭詩》)

這裡已經講明了,李淳風不敢洩露天機,而唐太宗非要逼著李淳風說出來,不得已,李淳風才講給了唐太宗。那麼唐太宗既然知道是天機,又怎麼敢再向外洩漏呢?結局只能是這樣的,唐太宗將李淳風的話改了,也就是我們看到的《藏頭詩》已經是改過的了,不是原話了,當然看不懂了。

很多人都懷疑《藏頭詩》是改動過的,也是有一定道理的。這就是我們看不懂的原因之一。上天不允許過早的洩漏給人。

《藏頭詩》的存在價值

任何東西都有它的價值,《藏頭詩》也是如此。雖然裡面很多的東西我們理解不了(因為被改動了),但有一些東西,卻是有一定意義的。

如「人皆四目,牛無足,頭生於背,尾生於口。而天下大亂,有口者曰妖,二目者曰魔。鼠生當陽,群魔盡焉。背上生子,腰中出手,天上無星辰,地下無山河。」(這裡所反映的大概是核輻射後人類的狀況,整個的人類都發生了大變化。)

其他的一些預言,因為有些亂,不如去看邵雍的《梅花詩》或劉伯溫的《燒餅歌》,因為裡面很多東西是重複的。

當年袁天罡推背阻止李淳風繼續講,最後李淳風還是講給了唐太宗。當然留下來的可能是被改動的《藏頭詩》。好在唐太宗是明君,聽了李淳風的話,沒有受其影響,沒殺武則天。否則,李淳風就是洩露天機的罪人。所以李淳風說怕洩露天機,這倒是真實的。從這一點上看,袁天罡似乎比李淳風更成熟些吧!

注:筆者水平所限,很多的話或許說的不到位,也有些可能偏激了些,希望大家多包涵。@

責任編輯:洪偉成

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