顧名思義，走馬觀花，是說這次日本之行，由於時間關係只能在匆忙之間大略地走幾個地方。所以能體會到的東西可能就有局限性。日本有許多名勝古蹟，它的文化早年深受中華文化的影響，一些優秀的東西還在承傳延續。即便是走馬觀花，也可通過觀光體會它的歷史、文化、飲食、交通、住宿，方方面面都會給你帶來不一樣的感知，重要的是感受。總之，在走馬觀花之後，覺得不虛此行，值得一遊。
明治神宮
離開皇居我們就前往明治神宮，明治神宮是1920年為祭奉明治天皇和昭憲皇后而修建的。位於東京涉谷區，是東京除了皇居之外最大的綠地，佔地70萬平方米，宮內12萬棵樹木和草坪綠地環抱，樹木分別來自台灣、韓國及中國。環境靜謐，空氣清新。
在明治天皇以前，日本的大多數天皇都是幕府將軍的傀儡，經過明治維新後，天皇才恢復了權威。
日本神宮、神社的常規佈局都是一樣的，正前方有一個鳥居，是神宮或神社的入口，標誌著跨過鳥居便是神的領域。明治神宮前的鳥居是日本最大的木製鳥居，高12米，柱徑1.2米，曾被雷擊毀過。現在用的是臺灣的樹齡1500年的扁柏。鳥居又稱為「天門」、「神門」、「衡門」、「華門」等。境界的概念對神宮神社是很重要的，用以區分神域與人類所居住的世俗界，代表神域的入口，入了鳥居就被認為是神界了，所以，所有的行為舉止都要特別注意呢。可以將它視為一種「門」，用中國話來講就被稱為牌坊了。
明治神宮供奉著明治天皇與其皇后，昭憲皇太后的靈位（皇陵在京都），明治神宮的寶物殿有展覽明治天皇和昭憲皇太后生前使用的物品。
很多人到日本旅遊時，常會到神宮、神社或寺院參觀，日本的神宮神社寺廟據說超過十萬。香港人過去常說，香港的銀行多過米鋪，這樣看日本的神宮神社寺廟也是多過銀行的了。那麼神宮、神社和寺院到底有啥不同呢？
神宮神社寺廟的不同
先說寺：寺屬佛教，主祀釋迦牟尼、觀音等；再說神社：神社屬神道，萬物皆可為神，而對日本有貢獻、有功勳的人也在神社中被供奉；最後說神宮：神宮則專門供奉天皇家系，如東京有明治神宮、京都有平安神宮。只有伊勢神宮的等級位居所有神宮之首，本名就叫「神宮」，「伊勢」兩字，是因為所在地為伊勢市，如果只單稱「神宮」，則指的就是這裡。它祭祀天照大御神。即太陽女神，是日本皇室的先祖，也是所有日本人的母親神。
所以簡單地說，神社：紀念不是皇帝的偉人或對日本有貢獻的人 ，神宮：紀念天皇家系；寺：則是供奉宗教諸神。日本文化深得中華神傳文化的精髓，人們敬天畏神。還有一說就是：神社和寺廟的差別，最好辨識的方式就是，有鳥居的是神社，有墓的是寺廟。
在神宮還可以看到婚禮，我們沒趕上，導遊說，以前神宮是皇室所參拜，平民是不允許參拜的。據說，只有跟皇室沾點親的人才可以在神宮裡面辦婚禮，普通人只能在神社舉行。
白色婚禮的歷史傳說
在日本傳統的婚禮模式中，教堂婚禮占40%、神前婚禮占50%、其他婚禮(包括人前及佛前婚禮)占10%。而新娘通常都是身著白色，白裙白帽，男士都是黑色禮服，白領帶。中國喜慶的顏色是大紅，而在日本則是白。為甚麼是白呢？有多種解釋，導遊說了一種滿有意思，說日本人喜事用「黑白配」色調是中國秦朝時徐福的傑作。
話說中國的秦始皇要尋長生不老藥，派徐福出海尋訪蓬萊仙境以取得仙藥，徐福出海後並沒有尋到仙藥，但是他發現了日本非常適合居住，所以他回來跟秦始皇說找到了仙藥，但需要童男童女和能工巧匠。秦始皇就准許他攜帶三千童男童女以及百工巧匠技師、武士、射手500多人，裝帶五穀種子、糧食、器皿、淡水等，入海去仙山求藥。
徐福到了日本，在九洲島等地向日本土著民族傳播農耕知識和捕魚、鍛冶、製鹽等技術，還教給日本人醫療技術等秦朝先進文化，促進了社會發展，深受日本人民敬重。被日本人尊為「司農耕神」和「醫藥神」，這是後話。而秦始皇后來發現徐福不歸，就派了追兵。徐福就讓童男童女們全部改名，在田邊的就叫田邊、田中，在井邊的就叫井上，井下，不過沒有叫井中的，估計在井中呆不住吧，日本人很多在中國人看來奇怪的姓氏就源於此。日本人住家門上都標有姓名的，當追兵來的時候，看到門上的名字都不對，同時門上還掛有白條，通常這表示有喪事的，一般人不會去打擾，所以徐福和他帶的人就躲過了追兵，由此日本人認為白色是吉祥色。不管這個傳說的可信度有多少，但是在日本，確實認為白色代表了吉祥。而你也時時刻刻都會看到中華文化的痕跡，從文字，廟宇建築，到人文。
遊神宮
神宮的入口處兩邊有格子一樣的木架，上面寫滿了字，導遊介紹這個日本酒牌子，都是供奉皇宮用的好牌子，你可以依照上面的酒牌名字到街上的商店裡去買。據說，只有好酒才有資格放在架子格上。沿著鋪滿碎石子的綠蔭路大約走5分多鐘，就可以看到「手水捨」。
在神宮、神社或者寺院都有「手水捨」，為了表示對神界的恭敬，在走入本殿（主殿）之前要洗手淨身。淨身的方法是，用木杓瓢水先洗左手再洗右手，然後再把水倒入左手再用手中的水漱口，然後再洗一下左手，最後把木杓倒立用剩下的水沖洗木杓。
在明治神宮的本殿左面有兩顆樹冠交叉在一起的樹被稱為夫妻樹，日本人常來參拜，求家庭平安。本殿的右邊圍著大樹掛滿了寫著祈願或感恩的五角木牌子，一般為兩種：祈願繪馬（前方有神宮的名字、後方是祈願二字），另一種是繪著當年生肖的「干支繪馬」。以前人們祈願前會送馬作祭祀品，後來演變成繣著馬的木牌。
還有很多人會來抽籤，想看看自己的運氣。籤分吉和兇，吉又有大中小吉之分，抽到好籤（吉）的人，不用說會很高興，抽到不好的籤（兇）怎麼辦呢？它可以讓你把籤折好掛在一個架子上，架子有從高到低很多的橫線，不好的籤就繫在上面，導遊特地告訴大家，可以去抽籤，但是不要照系那些壞籤架子的照片，照了要刪掉。說是會帶來壞運，嚇的一車遊客立刻查看剛剛照過的照片。
責任編輯：簡玬
