【大紀元2015年02月06日訊】
馬糞經 蒙蓋寫 斷軸轄 這禁言 勾舌討 不知覺 逆向覺悟 礦挖空 抑哀礦難 頌黨礦難
旨在毀棄神傳文化，構建邪惡黨文化的所謂消滅漢字，實現拼音化的文字改革，儘管不得不中止，但中共憑其流氓本性而對漢字所作的摧毀性、毒化性簡化，業已造成非常嚴重的惡果。無論生造的，還是利用的古今異體、俗字、草書和外國漢字，其推行的簡體字背後或字面裡都滲透著其邪惡毒素。這些毒素猶若轉基因，於潛移默化之中害人。今天回頭一瞅，尤其是讀、過《九評共產黨》、《解體黨文化》者，會看得很清楚。——題記
397、馬糞經（經——经）
真經雙腳踩，絲斷簡似怪。
邪說充正經，馬糞灌腦袋。
（註：①經字絞絲旁，正體「糸」為整束絲線，而簡體「纟」絲線不成一體；右旁正體「巠」，為聲符，意為水脈，直波；其簡體則與「怪」字右旁近似，而正體「聖」，現被當作簡體中「神聖」之「聖」字，但其本意為「致力於地」，音「窟」。②《解體黨文化》之三（上）：「共產黨攫取了國家政權以後，把意識形態定於一尊，實行邪教的政教合一，利用暴力和組織手段強制人民讀馬恩列斯毛的書，灌輸邪教教義」。③馬克思稱自己的著述為「污糞」。）
398-1、蒙蓋寫（寫——写）（一）
寫置深室屣，簡蓋玩貓膩。
紅毒魔腹傳，代代瀉歪理。
（註：① 「冖」，音「覓」，以巾覆物。「宀」，音「綿」，交復深屋。舄，音「昔」，本義：履。正體「寫」，本義：置物。又，除；程；傾；盡；輸；洩；謄抄；摹畫；倣傚；鑄像。又，同瀉；與卸通，音同。又音「暑」、「瑣」。②《新華詞典》：寫：書寫；寫作；描摹。（古）又同『瀉』。③《九評共產黨》之八：『共產黨奉馬克思主義為教義，標榜為「顛撲不破的真理」。』『還不斷為共產邪教教義添加新的內容。從列寧的暴力革命理論，到毛澤東的無產階級專政下的繼續革命論，再到江澤民的「三個代表」，共產黨的歷史上充斥著諸如此類的歪理邪說。雖然這些理論在實踐中不斷導致災難，而且前後自相矛盾，卻還是要標榜為一貫正確，並強迫人民學習。』）
398-2、蒙蓋寫（寫——写）（二）
寫置深室屣，簡蓋藏血跡。
黨史血成河，一路滅異己。
（註：①中共黨史是一部用鮮血和謊言寫就的恐怖史：『消滅異己是共產邪教傳教的最有效手段。因為共產邪教的教義和行為太荒謬，所以它只有靠暴力消滅異己才能強迫人民接受它。中共在奪取政權後，「土改」消滅地主階級，「社會主義改造」消滅資本家，「肅反」消滅了民間宗教勢力和前政權中的人士，「反右派」讓知識份子息音，「文化大革命」中把傳統文化連根剷除，真的實現了人人「讀紅寶書」，「跳忠字舞」，「早請示、晚匯報」的共產邪教一統天下。在後毛、後鄧時期，共產黨又認定信奉真善忍的法輪功會與共產黨爭奪群眾，故必欲剷除而後快。因此發動了一場滅絕性的大迫害，至今無法收場。 』——《九評共產黨》之八 ②文革中，曾出現過用鮮血刷寫的標語：「紅色恐怖萬歲！」）
398-3、蒙蓋寫（寫——写）（三）
寫置深室屣，簡蓋耍禿筆。
寫改復改寫，哄騙盡兒戲。
（註：《九評共產黨》之一：「在2004年美國總統大選電視辯論的時候，其中一位候選人說，人可以經常改變他對某些問題的看法，但不能總是轉變他看問題的原則，否則這個人便不是一個可以信賴的人。這句話深具啟發性。」「共產黨正是一個典型。以中國共產黨為例，建黨八十年來的十六次中共全國代表大會，竟對其黨章修改了十六次，而奪取政權之後的五十年，對中國憲法大改了五次。 」「共產黨從沒有祖國，建立全球大同，到今天的極端民族主義；從剝奪所有私有財產，打倒一切剝削階級，到今天的吸引資本家入黨，其基本原則南轅北轍自不必說。在其發跡和維持政權歷史上，昨天堅持的原則今天放棄，而明天又再改變的事情比比皆是。但無論如何改變，共產黨的目標明確，那就是奪取和維持政權，以及享受社會權力的絕對壟斷」：① 對於人口多問題，五、六十年代，毛澤東說：「人多議論多，熱氣高，幹勁大」。七、八十年代，鄧小平講：「中國的問題就是人多。」 ②大陸不斷刷新的養老標語口號：五、六十年代：「社會主義就是好，生老病死有依靠！」八十年代：「只生一個好，政府來養老！」九十年代：「計劃生育好，政府幫養老！」 2005年：「養老不能靠政府！」 2012年：「推遲退休好，自己來養老！」 2014年之後（坊間調侃）：「多投社保好，沒人養你老！」「要是沒錢繳，房子來養老！」 「黨不養你老，你得養黨佬！」「再老也得養政府！」）
399-1、斷軸轄（鎋、舝、轄——辖）（一）
車軸簡斷轄，上車不許下。
戶籍實名制，夢都黨管轄。
（註：① 轄，正體本義：車聲，軸端防車輪脫落之銷鍵。又，星名。又音「會」，車聲。又音「曷」，輵轄：轉搖貌。又作「轄」；與「舝」通。②中共這個邪教和暴政合一的怪胎，通過戶籍制、實名制和恐怖洗腦，把人管得死死的，包括人的思想、夢想都要管。「中共的黨組織無處不在，無所不管。從報章雜誌到互聯網，從學習、工作到生活，處處控制、操縱著社會。人們的一舉一動都在其監視之下。」 ——參見《解體黨文化》之八）
399-2、斷軸轄（鎋、舝、轄——辖）（二）
車軸簡斷轄，上車不許下。
黨要拉陪葬，毒誓賽轄卡。
（註： 毒誓：這裡指入黨入團入隊時「把一切獻給黨」，「為共產主義奮鬥終生」之類賣身誓言。）
400、這禁言（這——这）
此個稱謂這，可文不可說。
行文禁言事：這話不能說。
（註：① 為了掌控全中國的輿論導向，貫徹傳達「黨」的意志，中共往往逼迫人人表態，寫「不說」、「不傳」甚麼的保證書。宣傳部門嚴加封殺真實，不斷向各媒體下達「不許」採訪、報導、轉載、評論的「禁令」，並製造虛假以取代真實。② 『中宣部每年向各省市區傳媒下發至少一百多條（次）通知或禁令。省、市一級宣傳部每年平均向媒體發出的通知、禁令超過二百三十條（次），其中發禁令最多的上海、廣東、四川、山東、湖北、湖南、河南，這些省市的宣傳部每年向轄內各媒體發出的各種禁令通知書超出三百一十條（次）。就是說，這些地方的媒體幾乎每天收到一條禁令。』③禁言式洗腦，造成黨文化中的習慣性思維，其中一個突出表現，就是「有不符合黨觀念的想法危險意識」：『 「這些話以後千萬不能說——尤其是不能到外邊去說！」「這些想法反動，很危險，連想都不能想。」「注意，不能談這些危險話題，對你自己沒好處。」「我們換個話題好嗎？你知道，談論這個問題是很危險的……」這是人們經常可以碰到的一些反應。對於不符合黨觀念的想法，人們有著高度的敏感，那是危險的禁區。』——參見《解體黨文化》之三、之八）
401、勾舌討（討——讨）
言簡主折勾，尺寸黨舌頭。
討論對口徑，討伐狼領吼。
（註：①「、」，古文主字；寸，含法度之意。②『每次中共發動政治運動，都會發動黨、政、軍、工會、團委、婦聯、各民主黨派、無黨派人士、宗教界、教育界、科技界、文藝界、法律界、「各族同胞和海外僑胞」、「港澳台同胞」、乃至普通工人、農民（其實是中共在這些團體內部的代理人）「揭批」、「聲討」、「控訴」，偽造出全民表態支持的假象。那些有獨立見解的人被置於「少數派」的心理劣勢之中，即便有不同意見，也不敢講出來，甚至都不敢相信自己了。中共在迫害法輪功運動中發起的所謂「百萬人簽名」，與以往的「偽造大多數」、「偽造民意」的手法如出一轍。』——《解體黨文化》之三（上））
402、盲目覺（覺——觉）
算籌失手空，盲目簡頭懵。
身心全麻木，受控不覺控。
（註：①覺，正體上面部首為「雙手持算籌」形。②《解體黨文化》之三（上）：「自由信息是自由思想和獨立判斷的來源。中宣部的各種禁令和設限導致信息完全被中共過濾，民眾無法從中得到真實的消息，進行獨立的思考。同時人們不得不時時吸食被中共黨文化浸泡的信息，順著黨文化的思路進行反應和批判。久而久之，人們對這種灌輸習以為常，根本不相信自己已經被黨文化洗腦了。 」）
403、逆向覺悟（覺悟——觉悟）
覺悟佛性出，簡化目無珠。
逆天瞎跟黨，人性被姦污。
（註：『覺悟（原本是一個具有修煉文化色彩的詞，指人們通過修煉而具有大智慧和大能力，「佛」在梵語裡的本意就是通過修煉覺悟了的人；共產黨把這個詞和黨員被洗腦的程度聯繫起來，黨性壓倒人性就是「覺悟高」，否則就是「覺悟低」）』——《解體黨文化》之六（下） ）
404、礦挖空（礦——矿）
礦簡生挖空，未來被犧牲。
揮霍孫資源，為人後代攢。
（註：①《九評共產黨》之九：「中共如今為了執政合法性而搞起了急功近利、以維護黨的集團利益至上的跛足經濟改革，卻讓國家付出了慘痛的代價。20多年的經濟高速增長在很大程度上是建立在資源搾取性的過度消耗甚至浪費的基礎之上，並往往以犧牲環境為代價的。中國的GDP數字裡有相當一部份是靠犧牲後代的機會獲得的。2003年中國貢獻世界經濟總量不到4％，對鋼材、水泥等材料的消耗卻佔到全球總量的三分之一（新華社2004年3月4日報導）。」 ②曾有報導說，大陸不少礦井被過度開採，而日本買去的一部份煤炭卻是給子孫儲備的。有評論說，這等於「用中華子孫的布料為他人子孫做嫁衣裳」。）
405-1、抑哀礦難（礦難——矿難）（一）
簡礦挖空空，簡難又佳稱。
訓斥哀不幸，誰叫中國生？
（註：2005年底紅科痞何祚庥接受媒體採訪，談到中國礦難頻發的問題時說：「誰讓你不幸生在中國了？」）
405-2、頌黨礦難（礦難——矿難）（二）
簡礦挖空空，簡難又佳稱。
民災頌黨樂，馬屁自拍腫。
（註：中共一貫「把災難當作喜慶」，在災難後甚至災難中，組織各種類型的歌頌自己的拍馬屁文藝演出活動，曲解「多難興邦」，運用「事故變故事」的手法， 「把受災民眾作配角，中共當作主角」，宣揚「形勢一片大好」，甚至比沒有受災更好，目的是反映其「執政能力」，為其「執政合法性」自塗油彩。）
責任編輯：趙元
