皇甫容:《西遊記》的現實寓意

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【大紀元2015年05月21日訊】5月17日,神韻舞劇《西遊記》在墨西哥的13場演出,圓滿落下帷幕。墨西哥主流社會各界人士對神韻舞劇的讚歎和青睞,使人重拾記憶,再次品味這本家喻戶曉的古典小說。

《西遊記》漫長的100個章回,唐僧師徒四人前往西天拜佛求經,一路上無論遇到了多少危險,多少妖怪;無論降魔除惡的每場正邪大戰,如何驚心動魄,最終都是圍繞著「我是誰,從哪兒來,又向何方」,這一有關人類生命的終極問題循循展開。正如書中唐僧不言其倦所說的那句話:「弟子陳玄奘,奉東土大唐皇帝聖旨,差往西天拜佛求經。」

這一問題之所以重要偉大,是因其涉及到人能夠超脫生死輪迴,到達幸福的彼岸,所以取經路上,驚動了魔界的群妖群怪,不惜加害要吃唐僧;也驚動了仙界的眾神眾仙一路看護,調解魔難。所以唐僧每次遇難,悟空一念真言,就能請來各路神仙,著問細節。

《西遊記》中唐僧所到之處,就要倒換關文,國王加蓋國印後,才能出關繼續趕路。通關文牒或許也像今天的護照。一路取經下來,印章纍纍。這說明無論國家富庶,還是貧窮;無論善良,還是奸佞,在佛法的真理面前,都要對取經一事進行表態。善良的國度會對取經人的行為,大力支持協助;不良的國度,經大聖、八戒、沙僧合力除妖滅亂,國王改過遷善後,也要恭恭敬敬的為他們加蓋國印,行於方便,送其早日出關。自然這些關文上的國印,也就成了取經路上的見證,也成為世人對「我是誰,從哪兒來,又向哪兒去」的終極關注。

悟空本是一介石猴,幸得天地造化之功,孕育而生。後因自恃神通,魔性大發,犯下不敬上天,反天反神大鬧天宮的罪孽,被如來佛祖壓在五行山下500年。本來罪行深重,不得超脫。只有當他真正動了一念,願意護送唐僧西天取經後,一下擁有了崩毀大山的能力,一下從五行山下跳了出來。這段細節的描寫,也說明一個人若真想動念修煉,那一念真的是有威力的,那威力一下能使人衝破身上的桎梏,獲得身心的自由。

在後來取經途中,這個眾神眼中的潑猴,也真的成了眾神眼中的「大聖」,所到之處誰見誰敬,不敢怠慢。這前後巨大的反差,說明對於真正有心修道的人,即使他以前犯下很重的罪過,若真能發心改過,在神佛眼裡都可以不計。

這些隱藏在文字背後的點點寓意,即使今天看來也別有一番現實意義,也會像一面鏡子,映出今天的現實。在當今世界上有一個很大的法輪功信仰群體。《西遊記》之所以能讓人聯想到法輪功學員,是因現在這個團體正遭到史無前例的鎮壓和迫害,他們信仰的歷程遇到的艱辛和魔難,和《西遊記》中唐僧師徒四人的取經之路非常相似。

法輪功學員因其「真善忍」的美好和威力,在中共持續迫害的16年裡,不僅沒有被迫害倒,反而把信仰的美好傳向了世界114個國家和地區。儘管這些國家的經濟政治人權狀況、語言文化千差萬別,但都非常歡迎法輪功,並心甘情願的以自己民族的語言,向他們喜愛的中國,表達共同的尊敬:「法輪大法好」、「真善忍好」。這一現象說明「真善忍」信仰,傳遞了普世的美好價值,打開了東西方文化的隔閡,聯結了各族裔的共同心願:恢復傳統、修心向善。

「我是誰,從哪兒來,又向何方」,這些等待揭示的生命真相,包涵著普世的意義。小說《西遊記》通過唐僧師徒四人取經的方式,寓教於樂中啟迪人認識生命的真相。當然,不同的人會以不同的方式來獲得。看看當今,高達上億的人,不分種族語言膚色,不分社會階層都在發自內心的講述「法輪大法好」時,這一值得人們深思的現象,就已經帶有普世的意義,而他們共同講述的「法輪大法好」、「真善忍好」,或許也正是生命美好的真相所在。

責任編輯:尚一

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