說夢:傳道授業的夢(8)

作者:照遠

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例證五:列子死在鄭國,他的墳墓在效外野草叢中成為名人賢士留下的遺迹,因此禁止人們在這裡砍柴。附近有個叫胡生的人,家裡很貧窮,年輕的時候以為別人磨洗銅鏡為職業。他得到水果、好茶或者是美酒,總要到列子的墓前供奉,好像祈求列子能夠賜給他聰明和學問。一年以後,他夢見一個人,拿著刀子將他的肚子剖開,把一本書放到了他的心臟裡面,睡醒以後,他想要吟詩,朗誦出來的都是非常美妙的詞句,但卻不是從老師和朋友那裡學來的。雖然有了學問,但是他還不放棄磨洗銅鏡的職業,真是有隱士的風格。遠近的人們都叫他「胡釘鉸」。太守等官員和其他一些社會名流都很敬佩他,經常有一些前輩來拜訪他,送給他一些禮物,他全都不要。但如果送給他香茶或美酒,他卻欣然接受。(出自於《雲溪友議》)

例證六:王建父子統治蜀中時,黔南節度使王保義有個女兒嫁給荊南高從誨的兒子高保節。未嫁到荊南前,暫時身著道服。這位姑娘秉性聰慧,彈一手好琵琶。王氏女在穿道服期間,夢見有異人頻頻向她傳授樂曲。傳授她樂曲的人,從形貌上看,有的是道士,有的是俗人。他們穿的衣裳有的是紫色,有的是黃色。有時一個夜晚傳授她好幾支樂曲,有的樂曲聽一遍就能記住。這些樂曲,都聲音清麗,超凡脫俗,跟平常的樂曲不一樣,有點像仙家《紫雲》一類的樂曲。這些人還告訴王氏女,說:「這些曲譜請元昆作序,刊刻在甲寅方向的石上。」王氏女的兄長就是荊南推官少監王貞范,是他給這些樂曲作序刻石的。傳授給王氏女的樂曲宮調有《道調宮》、《王宸宮》、《夷則宮》等,共二百餘支曲子。所不同的是,徵調中有《湘妃怨》、《哭顏回》。當時琵琶、忽雷等胡人樂器,一般不彈奏徵調。王氏女嫁到高家後,過了幾年就去世了。這位王氏女,大概是因為觸犯了天條而被貶降到人間的仙人吧。後人孫光憲兒子的妻子,就是王氏女的侄女。她也曾記得這些曲子中的一兩首,曾有人聽她彈奏過。這也是一件奇異的事情啊!(出自《太平廣記》)

例證七:唐朝時,佛門僧人貫休,是婺州蘭溪人。貫休和尚能吟詩,寫一手好字,擅長繪畫。王建在蜀建立前蜀王朝時,他來到蜀中,居住在龍華寺專供他修行參禪的居室。他用水墨畫法為寺裡畫了十六個羅漢和一幅佛像、二幅菩薩像。畫上巨大的岩石縈繞著雲霧,虺節的蒼松盤繞著古藤。而佛、菩薩和十六位羅漢的相貌都古岸異常,跟別的畫師畫的不一樣。貫休自己時常說:「我是在夢中見到了這些神佛,醒來後將他們畫出來的,也可以稱他們為『應夢羅漢』吧。」他的弟子曇域、曇弗等人,將這些畫秘密收藏起來,看成珍貴的藝術品。蜀王曾經宣召貫休進宮,非常讚賞他的畫。說他用筆狂放飄逸,在宮中供養了一個月後,分配他到翰林院。翰林學士歐陽炯也曾觀察過貫休和尚,並寫了一首詩贈送給他。(出《太平廣記》)

例證八:武則天久視年間,襄州人楊玄亮,當時二十多歲,在虔州,受汶山觀僱用,在這裡做工白天睡覺夢見天尊對他說:「我的房屋已破舊不堪,你能給我重新修造,我使你能醫治一切病。」玄亮睡醒後很高興,試著給人治病,沒有不好的。贛縣有位里正,背部有拳頭大一塊腫瘤,玄亮用刀割下,幾天以後就好了。玄亮給人治病每天可得錢十千。待他為天尊修造好了廟堂,再給人治病,就漸漸無效了。(出《朝野僉載》)

例證九:東漢末年的鄭玄跟老師馬融學習,三年的時間也沒有學到甚麼。後來,馬融讓他回去。一日,鄭玄在樹蔭下和衣小睡,夢見一個人用刀劃開他的心,對他說:「你是完全可以使自己成為有學問的人!」鄭玄睡醒後立即返回,不久就把所有的典籍弄懂弄通了。後來,他回了東方。馬融嘆了口氣說:「詩書禮樂全去東方啦!」(出《異苑》)(待續)

--摘編自正見網

責任編輯:洪偉成

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  • (shown)文章中所列舉的這些夢例,有很多都是來自於正史的記載,比如《史記》、《資治通鑒》等等......
  • (shown)大家知道,我們將要做甚麼內容的夢,都不是可以預料的,而且是非自願的......
  • (shown)此地乃是一個叫做「石仙國」的地方,整個國家都在一塊石頭裡,但卻看不出擁擠狹小。
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