例證十五：何敬叔信奉佛教，想要刻一尊佛像，但是沒有木頭。他睡覺夢見一個和尚，披著袈裟，拄著錫杖對他說：「縣衙後面的老何家有桐木但非常珍惜，你如果苦苦去哀求能夠要到手。何敬叔按照夢中和尚的指點去找，果然要到了桐木。(出自《冥祥記》)
例證十六：江紑字含潔，濟陽考城人。他父親江蒨，任光祿大夫。江紑從小有孝心，十三歲的時候，他父親患有眼病，江紑服侍患病的父親將近一年，衣不解帶。
某天夜晚江紑夢見一位僧人說：「患眼病的人，飲用慧眼水一定會好。」江紑醒過來述說這事，沒有人能解釋「慧眼水」的意思。江紑的三叔江祿與草堂寺的智者法師交情很好，他就去向智者法師諮詢。智者法師說：「《無量壽經》說：慧眼見真，能渡彼岸。」
江蒨於是順著智者法師的啟發，獻出同夏縣界牛屯裡的一座房子作為寺廟，求神賜予一個美名。下敕回答說：「忠臣孝子，處處有感應。晉代顏含，終於見到從冥中送來的葯。近來見到智者，知道你的第二個兒子因為誠心所感而得夢，說是要飲用慧眼水。慧眼就是五眼中的一眼的名號，假如想建造寺廟，可以用『慧眼』作寺名。」
等到他們修建寺廟的時候，露出一眼老井，井水清澈，和一般的泉水不同。江蒨就依照江紑夢中所見取得井水洗眼以及煮葯，漸漸覺得有好轉，就此眼病竟然痊癒。當時人認為這是孝心的感應。
南康王為南徐州刺史，召避江紑為迎主簿。江紑個性沉靜，喜歡《老子》、《莊子》之玄言，尤其精通佛教精義，不樂意進身仕途。到父親去世之後，江紑在父親墓旁搭草廬，整天號呼痛哭，聲音不斷，一個多月以後，江紑也去世了。（出自《梁書》）
例證十七：唐代死後追封為工部尚書職位的曹進，肅宗至德年間以來，就是黃河以北的最強健有力的將領。那時他在魏郡任職。不知甚麼因由曾被田承嗣拘禁過。他在一次討伐叛賊的戰事裡被一支箭射中肩膀。他左右的人急忙給他拔箭，可是箭頭卻留在了骨頭裡，稍微露出一點末端，只好用鐵鉗子夾，特意找來有力氣的人用力拔。可是那個箭頭堅固的拔不動。曹進痛疼難忍，又想不出甚麼辦法來。
他妻兒等多做佛事，希望佛來保佑他。過了幾天之後，就用繩索把他綁在床上，再讓人給拔箭頭。可箭頭還像當初一樣牢固，絲毫不動。曹進每天呻吟忍耐，只有等死了。
忽然曹進有一天白天睡覺，夢見一個胡僧站在院子當中。曹進就把自己所受的痛苦全告訴了他。胡僧聽了以後過了好一會兒才對他說：「你可以用米湯往傷口上灌注，一定會好的。」等醒來就對醫生說了這個夢。
醫生說：「米湯就是淘米水，怎麼能用它來灌注瘡傷啊？」於是派人四處打聽，沒有誰能明白這事的。第二天，忽然有一個胡僧來到門上討飯，曹進馬上讓他進來。曹進在中堂遠遠的看上去，他就是昨天在夢中所見到的那個胡僧。曹進就請他到跟前來，把自己的痛苦實話告訴他。
胡僧說：「為甚麼不用冷米湯灌注傷處，這樣照做之後才會知道它效果如神。」曹進這才恍然大悟，湯就是米汁啊。況且剛才所見到的又完全符合夢中的情景。因此就拿米湯來按照胡僧指點的辦法去灌傷處。剛一洗過，果然就有清涼的感覺，米湯灌到傷口處，立刻感到酸疼減輕不少。這天夜裡他的傷口處就有些發癢。曹進就叫人像先前那樣用鉗子拔箭，鉗子才舉到眼前，箭頭就突然出來了。然後敷上藥，不到十天傷口就全好了。哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？（出自《太平廣記》）(待續)
－－摘編自正見網
責任編輯：洪偉成
