法國藝術與歷史之夏爾•德•拉弗斯(二)

文/李琳

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【大紀元2015年07月27日訊】

1688年孔雀石廳

凡爾賽大特里亞農宮的孔雀石廳(Le salon des Malachites)過去是路易十四的日落休息室(cabinet du Couchant),後來被改裝成勃艮第公爵夫人(薩伏伊的瑪麗- 阿德萊德,1685-1712年,路易十五的母親)的一間臥室,再以後成為拿破侖皇帝的客廳。因為擺放著俄國沙皇亞歷山大一世1808年贈送給拿破侖的孔雀石製成的禮物(燭台,花瓶,承水盤)而得名。

拉弗斯為孔雀石廳奉獻了關於夕陽的主題畫作,通過精彩的構圖和色彩輝煌的原創,成為畫家最吸引人的一部份作品。這些畫作顯示出王室品味的深刻轉變:大型穹頂畫逐漸退出歷史,代之以嵌入鍍金木製框架上油畫;因為國王路易十四喜愛羅馬詩人奧維德的《變形記》,書中的羅馬和希臘神話傳說成為畫家靈感的主要來源。

阿波羅與忒提斯(Apollon et Thétis)。(©Château de Versailles/Foto C. Fouin)

壁爐上的《阿波羅與忒提斯》(Apollon et Thétys),描繪了太陽神阿波羅結束了一天的行程,降入大海,海洋女神忒提斯迎接他的場景。

《狄安娜的休憩》(Le Repos de Diane)。(presse.chateauversailles.fr)

《狄安娜的休憩》(Le Repos de Diane),表現了狄安娜在樹蔭下休憩並受到仙女們細心照料的場景,狄安娜頭上的月牙形冠冕暗示她月亮女神的身份,身邊的箭袋表明她也是司掌狩獵的女神。

《珂莉媞變成向日葵》(Clytie changée en tournesol)。(RMN©Jean-Marc Manai)

《珂莉媞變成向日葵》(Clytie changée en tournesol)描述了仙女珂莉媞的悲劇,她曾是太陽神的情人,後來太陽神愛上了波斯公主,妒火中燒的珂莉媞四處宣傳這一樁醜聞,導致公主遭父親活埋。太陽神因此徹底斷絕了與珂莉媞的來往,癡情的珂莉媞非常傷心,日夜凝望著太陽神駕車東昇西落,變成了永遠朝向太陽的向日葵。

1699年皇家禮拜堂

凡爾賽宮皇家禮拜堂(La Chapelle royale)。(presse.chateauversailles.fr)

凡爾賽宮皇家禮拜堂(la chapelle royale)始建於1699年,在1710年4月5日被祝福,是路易十四統治時期在凡爾賽宮建造的最後一幢建築。每天有超過二十多個彌撒和祭禮在那裏舉行。直到舊制度結束(即1789法國大革命之前),這個地方都是為法國宮廷的宗教儀式而設:如為聖靈作彌撒、為軍事上的勝利作感恩讚,還有王室的婚禮和洗禮,最有名的是王太子、未來的路易十六和奧地利公主瑪麗•安托瓦內特的婚禮。

每天,一般在上午10點鐘,宮廷要來參加國王的彌撒。禮拜堂入口之上的主廊台是保留給國王和他的家人的;側面的席位留給王室宗親和宮廷的主要顯貴;底層的中堂站著其他官員和民眾。在主祭壇的上方,面對國王的廊台的方向,是像弗朗索瓦.庫普蘭這樣最偉大的音樂家們彈奏過的克里格(Cliquot)管風琴。每天,全歐有名的教堂樂隊都會在整個彌撒期間高唱經文歌。

皇家禮拜堂融合了哥特式建築和巴洛克美學,基建總預算達兩百五十萬里弗爾,其中近百萬里弗爾被分配用於彩繪裝飾和雕刻,以展現法國君主制度中國王是上帝選出的、在人間的「代理人」這一觀點。

《基督的復活》(La Résurrection du Christ,1710年,凡爾賽宮皇家禮拜堂穹頂壁畫)。(©Château de Versailles/Foto JM Manaa)

在禮拜堂管風琴之上的半穹頂上面,可以看到拉弗斯的壁畫《基督的復活》(la R□surrection du Christ)。這一作品的構思類似《聖經》中的最後的審判,可以看到復活的基督升起到天堂之上,他的右側有大群的天使相伴隨,畫作中也展現了善良在與邪惡勢力的戰鬥獲得勝利——分別以正直的人(天使使其升上天空)和那些位於黑暗處的士兵來表達。

榮軍院穹頂教堂畫

榮軍院穹頂教堂畫。(維基百科)

1676年,時任戰爭部長的盧福瓦(Louvois)以芒薩爾(Jules Hardouin-Mansart)替換了李貝爾.布朗德(Libéral Bruand),主持榮軍院的修建。儘管最初僅計劃修建一座供退伍軍人日常生活的簡樸「士兵教堂」,但芒薩爾仍在其旁邊建造了雄偉的皇家教堂——「榮軍院穹頂教堂」。現在,這裡是拿破侖一世的寢陵。

《聖路易封神》(L’Apothéose de Saint Louis),榮軍院禮拜堂穹頂畫。(presse.chateauversailles.fr)

1702~1706年,受芒薩爾器重的畫家拉弗斯繪製了榮軍院穹頂教堂上部的裝飾畫。這幅畫名為《聖路易封神》(L’Apothéose de Saint Louis)。他修改了1677年的裝飾,用吹奏音樂及背著十字架的天使取代了原來用來讚頌法國軍事勝利的元素及舊約中的英雄和婦女形象。

壁畫頌揚了聖路易,即路易九世,他既是波旁王室的祖先,也是其主保聖人,還因為名字的緣故與路易十四有著不解之緣。聖路易身披帶有王室徽記(百合花)的貂皮斗篷,跪在基督腳下,等待為其佩劍祝聖,藉此體現國王的戰爭職責。聖路易身後,兩位天使捧著法國盾牌。十字架、耶穌遭鞭刑的圓柱等元素說明這是受難的耶穌。

此外,還有數位音樂天使坐在祥雲上歌唱。其中一位天使彈奏豎琴,眼觀蒼穹,其餘四位天使演奏詩琴、管風琴及小提琴等不同樂器。畫作以柔和的色彩及金色的光線再現了科雷吉歐(Corrège,1489-1534,意大利畫家)的畫風,拉弗斯還採用了環狀構圖,讓畫面中央顯得空靈,加強了拱頂開口的錯覺。

眾多展現神跡的畫作

拉弗斯還有眾多展現神跡的畫作,畫家以雕塑般精確逼真的人物神態、樸實對稱的構圖和用光、祥和的色彩,表現天國世界的光明壯觀。

《天使服伺候沙漠中的耶穌》(Le Christ au désert servi par les anges)。(presse.chateauversailles.fr)

《天使服伺候沙漠中的耶穌》(Le Christ au désert servi par les anges)表現了《聖經》中「耶穌受試探」的故事。耶穌成道後,在施洗約翰處接收洗禮,之後受聖靈引導,到曠野禁食四十晝夜。這時,魔鬼出現,誘惑並攻擊他,許諾只要耶穌敬拜魔鬼,將得到世上萬國的權柄和榮耀。耶穌抵制住了魔鬼的試探,最終魔鬼離開了他。然後,天使出現在耶穌面前並帶給他食物。畫面中,對比生動的天使形象,端坐的耶穌顯得鎮定而淡泊。

《年幼的聖母去寺院的情景圖》(La Présentation de la Vierge au Temple)。(維基百科)

《年幼的聖母去寺院的情景圖》(La Présentation de la Vierge au Temple)是三米乘四米的巨幅畫作,畫中人物景象圍繞著大對角線展開,從左邊開始年幼的瑪麗登上古廟門前的階梯,其父母安妮和約阿希姆緊隨其後,大祭司在門柱前相迎。在這幅畫中,拉弗斯的靈感來自於威尼斯博物館裡提香同主題的畫作。

《聖母昇天圖》(L’Assomption de la Vierge)。(presse.chateauversailles.fr)

來自南希美術博物館的《聖母昇天圖》(L’Assomption de la Vierge)也是一幅傑作,聖母慈悲神聖的臉龐顯得豐腴而祥和,她張開雙臂優雅地向上飛昇,天使蜂擁而至歌唱讚美聖母,特別突出的是,畫作中天使的翅膀看來格外潔白細膩。

《祝聖母成聖體圖》(La Consécration de la Vierge)。(presse.chateauversailles.fr)

兩米半乘四米半的巨幅畫作《祝聖母成聖體圖》(La Cons□cration de la Vierge),是巴黎巴克路教堂的高壇畫。畫家嚴格遵守天體層次結構:聖母在畫面上部中心的雲端上,右下方安妮和約阿希姆讚歎地看著他們的女兒,他們代表了塵世領域的忠誠,對面大天使加百列擊敗魔鬼,雲端上一大群天使環繞聖母演奏著音樂,畫面最上方是三位一體的主神。這是拉弗斯生命後期最重要的作品之一。他用了比較亮麗的顏色如白色、淡藍色、粉紅色。

《聖母加冕圖》(Le Couronnement de la Vierge)。(presse.chateauversailles.fr)

《聖母加冕圖》(Le Couronnement de la Vierge)是舒瓦西禮拜堂的天頂畫,最高的雲端上是三位一體的主神,聖母在天堂裡接受耶穌授予的花冠,一群天使陪同在她身畔。每位天使都攜帶著一件聖物:如月亮、門、椅子、棕櫚枝、星星。

《海格力斯在美德和惡習的十字路口》(Hercule entre le Vice et la Vertu)。(presse.chateauversailles.fr)

《海格力斯在美德和惡習的十字路口》(Hercule entre le Vice et la Vertu),表現了海格力斯青少年時的生活小插曲,畫中半神的海格力斯顯得有些迷茫和遲疑,他「處於十字路口」,面臨選擇惡習還是美德?而英雄青睞美德的大道,永恆的榮耀來自艱辛的道路:智慧女神密涅瓦指示著通往山上榮耀的廟宇。

《日出》(Le Lever du Soleil)。(presse.chateauversailles.fr)

來自魯昂的《日出》(Le Lever du Soleil)這幅畫,一直被認為是凡爾賽宮阿波羅廳穹頂畫的首稿。太陽神阿波羅駕駛天馬戰車劃破長空,用第一縷曙光分開黑暗,戴著頭盔的戰爭和智慧女神密涅瓦在他的前面。優雅的四季環繞著他,天使手持代表力量的冠冕或火炬。

責任編輯:德龍

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