【文史】蒙古草原的傳奇寶鏡——拖雷

文/皇甫容

在廣袤的草原,拖雷的一生就像一面高懸的明鏡,映照著一個時代的精神,又留下悌愛的忠勇。圖為拖雷和夫人。(維基百科公有領域)

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在武俠小說中,黃金家族的後裔拖雷與郭靖是生死之交的好「安答」(結義兄弟);在史籍中,他是比小說更為傳奇的風雲人物。拖雷有一位偉大的父親成吉思汗,曾經一統蒙古草原,建立了大蒙古國;他還有四個偉大的兒子,曾經統領了蒙元時代的巔峰。

拖雷,蒙古語中意為「鏡子」。與生俱來,他的雙手像是攜帶著日月,戰功赫赫猶如烈日,敦睦平和猶如靜月。在廣袤的草原上,他的一生就像一面高懸的明鏡,映照著一個時代的精神,又留下悌愛的忠勇,默默地溶在草原的斡難河裡,蜿蜒地流淌至今。

小拖雷的「預言」

據正史記載,拖雷是成吉思汗的第四子。在拖雷剛學會說話後,一次征戰中,成吉思汗不幸被草原的泰亦赤兀部擄走。

成吉思汗的母親額訶倫夫人和他的家人認為成吉思汗性命堪憂,年幼的拖雷站在一旁,默默地看著憂愁滿面的大家,又不時地看著草原,他蹣跚著走到祖母額訶倫夫人面前,抱著她的腿說:「父親會乘著栗色的馬回來。」(出自《新元史》:「拖雷獨曰:『我父乘栗色馬歸矣。』」)當時額訶倫夫人看著幼小的孫兒,既喜又悲,喜的是這麼小的拖雷會安慰家人;悲的是泰亦赤兀部人多勢眾,成吉思汗如何能夠安全脫身。

小拖雷還是搖搖大人的胳膊,依然重複說著:「父親會乘著栗色的馬回來。」大家都以為小孩講妄語,誰也沒有當真。次日,成吉思汗果然乘著他人贈送的栗色馬,急速飛馳而歸。小拖雷的「預言」成為現實,人們驚訝稱奇。

犧牲自己 護衛兄長

拖雷長大後,不僅相貌英武,參與征伐又有將帥之才,用兵之謀。成吉思汗親征時,常會帶他在身邊,暱稱他為「那闊兒」(意為「伴當」)。

在成吉思汗建立大蒙古國的第八年,拖雷隨父汗征伐,一舉征服了26個州路(萬戶為路,千戶為州)。拖雷的勇猛強悍,令當時的諸路諸州望風臣服。因拖雷顯赫的戰功,也因蒙古的習俗,幼子守父遺產,因此成吉思汗把斡難河上源及合刺和林之地,即成吉思汗四大斡兒朵所在地,全部封給了拖雷。拖雷由此繼承了10萬1,000的軍戶。

根據蒙古秘史的記載,公元1231年,窩闊台大汗在征伐金國的一場征戰中得了重病。拖雷從巫師口中得知,窩闊台的惡疾產生的根源,是因中原的水土之靈不滿蒙古大軍的征伐導致的瘡痍,所以降下憤怒糾纏大汗。

當時拖雷心想:「我是黃金家族的後裔,蒙古帝國的親王,如果以我的生命進行祭祀,能夠平息中土之靈的憤怒,我甘願捨棄這具征伐無數的身體,以挽回哥哥的性命。」

於是,拖雷鄭重地對兄長窩闊台說:「神聖的父汗成吉思汗像選騸馬、擇羯羊一樣,在我們的眾多兄弟中選中了你,他把大位交給你,讓你承擔統御百姓的重任,命我在兄長身邊,提醒你忘記的事;在你沉睡不醒時把你喚醒。如果今天我失去兄長,將來我向誰提醒他忘記的事?又該把沉睡不醒的誰喚醒?如果兄長有甚麼不測,眾多的蒙古百姓將會成為遺孤,金國之人也會得意地讓我代替兄長的汗位。我能劈開鱒魚的脊,橫斷鱘魚的背。我身材高大,面貌英武,行軍作戰又能戰無不勝。以我來祭祀那些憤怒的亡靈,一定會使他們滿意,就讓我代替兄長吧!」

當巫師用水淨洗窩闊台的病軀後,拖雷舉起用過的髒水,一飲而盡。當亡靈的怨氣逐漸轉移到拖雷的身上時,拖雷帶著他的忠誓沉沉睡去再沒醒來。已經故去的成吉思汗從遙遠的天際乘坐獨角天馬,疾馳到拖雷身邊,托起他的身軀,飛入一道光之中。

金縢之事

如果把歷史比作參天古木,後世從濃密的枝葉交織的光影中,有人看到了黑暗的影子,也有人看到了天空的光明。這段留在《蒙古秘史》中的傳說,當初用蒙古語寫成,後來明太祖朱元璋命人翻譯成漢語。所以漢地史學家認為拖雷此舉,可以與周武王的弟弟周公旦相媲美。

據《史記》記載,周武王討伐紂王獲勝後,在第二年得了一場大病。由於當時天下時局尚未安定,商朝遺民還未完全臣服。為了維繫天下安危,周武王的弟弟周公旦親自祭祀以身獻祭,他向已經故去的太王、王季和文王虔心地祈禱。在他的祝文中,周公講到,如果三位先王需要一位上天之子,他可以代替武王姬發去死。他對先祖表示,他多才多藝靈巧能幹,又善祭祀侍奉鬼神,而武王不善才藝,不善於祭祀。武王姬發受命於天,能夠普濟天下大眾,使周土的百姓安定地生活,也能使國祚運長不失。

祝告完畢後,周公便把自己的祝詞放在金屬束著的櫃中,並叮囑守櫃者不要告訴任何人。第二天,周武王的病果真就好了。這就是史上有名的「金縢之事」。

從周朝到蒙古帝國,時光跨越了兩千多年,在兩個完全不同的地域和時段,上演了雷同的一幕,演繹的精神又是驚人的相似。

拖雷把責任和忠義留在歷史的天空,像是一面高貴的鏡子照亮著草原。(fotolia)
拖雷把責任和忠義留在歷史的天空,像是一面高貴的鏡子照亮著草原。(fotolia)

拖雷既遵守了成吉思汗臨終前的囑托,不貪汗位全力輔佐窩闊台,也恭謹的安守自己的本分,守護著帝國的疆土。顧全大局大義的拖雷明白,如果草原失去雄鷹,鼠輩必然製造混亂,蒙古百姓無法安生;如果窩闊台病逝,戰功纍纍聲望顯赫的他也有可能被擁立為蒙古新的大汗,但他並不追求這一結果。

因為在他的心中,有比汗位更重要、更有意義的事,他捨身替哥哥而死,他的死包含著對先父成吉思汗的忠守之孝,也包含著對兄長的悌達之義。他拒絕了汗位的誘惑,阻止了可能出現的混亂局面,把責任和忠義留在歷史的天空中,像是一面高貴的鏡子映照著一方。#

責任編輯:林妍

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