【大紀元2016年01月28日訊】（大紀元記者方曉報道）日前，中紀委官網刊發主題為「民心是最大的政治」的文章，其中引用了中國最早的史書中的內容，寓意民意即天意。
中紀委官網發文引用古文
1月27日，中紀委機關報發文，談及什麼是「最大的政治」。文章表示，社情民意是觀察政治問題的晴雨表。中國自古以來並不缺乏「天視自我民視，天聽自我民聽」「民為貴，社稷次之，君為輕」等民本思想。
習近平在十八屆中紀委六次全會上講話時說：「民心是最大的政治，正義是最強的力量。」
「天視自我民視，天聽自我民聽」語出《尚書‧周書‧秦誓中》。《尚書》是五經之一，收載自三王時代以迄東周初期的歷史文獻，為中國最早的史書。上句的意思是：上天所看到的乃來自百姓所看到的，上天所聽到的也來自百姓所聽到的。
上古帝王受命於天而統萬民，而上天也必須知道萬民所求所需，才能把天命頒予統治者；倘若萬民對統治者不滿，上天會把天命收回，另聘高能統治。換句話說，即使在上古時代，民意對統治者也產生一定制約，失民意便會失天命。
中南海邀儒家學者講課釋什麼信號？
習近平上任以來，一些公開的言論和在內部的講話內容與以往中共最高領導人不同。如他強調尊重和傳承「傳統文化」，反對「去中國化」等。習近平想走甚麼樣的路以及通過反腐掃除執政障礙後將把中國帶向何方，尤為受到外界關注。
2015年底中共政治局在中南海進行集體學習，習近平邀請儒家學者、清華國學研究院院長陳來講課大約1小時。據後來中共媒體披露，陳來講解的內容為「中華民族愛國主義精神」的起源、形成、發展、內容和特點。
報導稱，陳來在講課中通過提取古代格言、警語等方式來提煉愛國主義的內涵，並例舉了林則徐講過的「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」，語出《左傳》的「苟利社稷，死生以之」。
講課結束，習近平稱讚陳來 「做了很好的講解」。習近平強調，弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。
而儒家治國思想與中共專政截然不同。
去年7月31日中紀委網站專訪陳來，聯繫反腐等時局，專談治國理政，觸及不少敏感話題。大陸一些官網還以「執政黨要中國化，要更自覺地傳承中華文明」為題刊登了這篇專訪。
陳來說，中華傳統文化最突出的特點就是「以德治為本」，這種思想主要針對當時「以刑法為本」。孔子認為，「道之以政，齊之以刑，民免而無恥」不是理想的治國方法，只有「道之以德，齊之以禮，有恥且格」才是理想的社會。
孔子這兩句話的意思是：以政令來教導，以刑罰來管束，百姓會因求免於刑罰而服從，但不知羞恥；以德行來教化，以禮制來約束，百姓會知道羞恥並且可以走上正善之途。
陳來表示，實踐中儒家強調德治、禮治、法治相結合。
中紀委網站專訪還提煉出陳來的諸多觀點，都與中共一黨專政的思路不同，比如：
「作為從政者，不是每天想著怎麼去糾正別人，而是首先想到怎麼糾正自己」。
「今天的好多問題，包括幹部的腐敗，應該說都跟我們忽略了傳統文化的作用有關係」。
「我們傳統文化裡有自己獨特的一套監察體系，對權力的制約、對官員的監督，有制度性的要素」。
「中國歷史上的官僚制度體系，在世界歷史上是最為長久的，應該好好總結，看看哪些今天可以利用」。
責任編輯：劉曉真
