酌古鑒今:中用不中看

作者:嚴謹
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墨子是戰國時期的思想家,他主張「兼愛」、「非攻」等理論,在當時與儒家一樣名氣很大。有一次,楚王與墨家弟子田鳩,在一起議論墨家學說,楚王對田鳩說:「墨子是個名聲顯赫的學者,他的親身實踐倒可以,但他的言論,卻不巧妙動聽,這是甚麼原因呢?」

田鳩回答說:「道理很簡單,我給您舉幾個例子吧。從前,秦穆公把自己的女兒嫁給晉國的公子,他不為自己的女兒精心打扮,卻給陪嫁的侍女穿上華美的衣服。到了晉國後,晉國公子喜歡上了那些陪嫁的侍女,卻看不上秦王的女兒。這可以說是善於嫁侍女,而不能算是善於嫁女兒。另外,楚國有個珠寶商到鄭國去做買賣,他出賣寶珠時,卻用木蘭樹板做了一個匣子,然後用肉桂、花椒等香料熏過,再用紅色的玫瑰玉珠和綠色的翡翠裝飾在匣子上面。有個鄭國人想買珠寶,可是見了他的美麗的匣子後,就買了匣子,而把珠寶退給他。這可以說是善於賣匣子,但不能說是善於賣珠寶啊!」

說到這兒,田鳩停了停,看看楚王又說:「現在社會上的學說,都是說一些巧妙動聽、富有文采的話,個個華而不實,中看不中用,君主也往往只看它的文采,而不管它是否有用。墨子的學說,傳播先王的思想,論述聖王的主張,他把道理告訴了人們。如果他的學說文辭優美,恐怕人們只會陶醉於表面的文采,而忘記它的實際價值,因為文采而損害效用,這與楚國人賣珠寶、秦穆公嫁女兒,有甚麼兩樣呢?正因為如此,所以墨子的言論,多半不那麼華麗動聽。」

楚王聽了,點了點頭。@*#

(事據《韓非子》)

責任編輯:梁馨

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