【經典名作中的秘密】長安城的月光
月亮 月夜 (攝影:王嘉益 / 大紀元)
大唐，是一個壯盛的時代，四夷賓服，武功赫赫。唐朝皇室不但善於騎射，更有一種廣大包容的胸懷，能涵納不同族群，同時以道德力量、恩威並施地使外族心悅誠服。唐太宗更曾被各族部落首領尊稱為「天可汗」，也就是天下的共主。
然而，國境的安寧，四海的昇平，是要以戰士的風霜與離鄉背景做為代價的。那塞外雄偉的風景，背後是刺骨的風沙，與深閨夢裡的眼淚。邊塞與閨怨，就成了唐詩題裁中互為表裡的內容。
「何日平胡虜，良人罷遠征？」清冷的月光下，究竟有多少妻子在擔心著自己的丈夫永遠無法再歸來呢？
長安一片月，萬戶擣衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
明朝驛使發，一夜絮征袍。
素手抽針冷，那堪把剪刀。
裁縫寄遠道，幾日到臨洮？
月色籠罩著長安城，千家萬戶傳來擣衣的聲音。
寒涼的秋風卻吹不散，我思念遠在玉門關駐守的丈夫的愁緒。
什麼時候才能掃平了胡虜，丈夫可以不再出征遠行。
傳送征衣的驛使明天就要出發了，我整夜地趕製征袍，鋪厚棉絮。
在這嚴冬裡，光是手拈著針就覺得冷了，何況是握冰冷的剪刀呢！
征袍已經完成，請驛使寄送給在遠方戍守的他，
卻不知驛使何時才能到達臨洮呢？
這是大詩人李白繼承南朝樂府中的〈子夜四時歌〉而創作的詩篇，全詩以細致的筆觸深刻描繪出了將士妻子們的心聲。由於它屬於《吳聲歌曲》，所以又叫做〈子夜吳歌〉。
相傳，晉朝有個女子名字叫做子夜，她最早創作了這個曲調，因此名為〈子夜歌〉；吳，指的是六朝都城建業以及其周圍的地區，也就是現在的南京城一帶，這個地方古時位於吳國的國境，所以又叫做吳地，吳地的民間歌曲也就被稱為「吳歌」。
〈子夜吳歌〉內容多半是描寫女子思念情人的哀怨，聲調淒苦；後來被人擴展為依照四季來表達情感的曲子，所以又叫做〈子夜四時歌〉。李白所創作的〈子夜吳歌〉也是依四季來歌詠，內容包括春歌、夏歌、秋歌，還有冬歌。其中秋歌與冬歌最為膾炙人口。
秋歌是描寫征夫之妻對遠戍邊地的良人的思念。良人就是丈夫，他遠在玉門關駐守，戰事如不結束，就不能夠歸來。整首詩以夜晚作為背景，用長安城的月色營造出一片看似唯美的景象，實則卻是寫思婦的哀怨。
擣衣本是裁製寒衣前的準備，古代裁衣前必先擣帛，也就是捶擣絲帛，讓它柔軟平整，而伴隨著美麗月色的是萬戶擣衣之聲，可見長安城裡有多少與良人分離的不眠妻子們！帝國壯盛的背後，隱藏著百姓的辛酸與付出；而這種玉關情，是寒冷的秋風怎麼吹也吹不完的。
夜的孤單，月光的清冷，使得全詩在美麗中帶著一分淒清與哀怨。最後再以思婦的口吻發問：「何時才能取得勝利結束戰爭，到那時丈夫就再也不用遠征了！」留下一個無解的問句，把詩意更加延伸。
冬歌其實是秋歌的承續，而更為哀婉。起首借驛使引發全詩，描述婦女們在冬夜裡緊張地裁縫，為戍邊的親人趕製棉衣；因為一心擔憂對方在邊地受凍，竟然忘記了自己的寒冷，雖不明說，已顯現出深刻的情意。
末兩句又與首句對應，製衣之人先是擔心來不及在驛使出發前完成，現在又煩惱驛使能否將寒衣及時送達呢？寥寥數語，簡單的敘述，將婦女婉曲的特質與心意表露無遺。
劉全白評論說：「白性倜儻，善賦詩，尤工古歌。才調逸邁，往往興會屬辭，古人之善詩者亦不逮。」李白天性瀟灑不喜拘束，他最擅長創作的便是古詩，有時興致一來隨手寫下，其作品便超越古人。這首〈子夜吳歌〉，將過往南朝子夜歌一貫的五言四句形式翻新為五言六句，並將一般的兒女情思轉為思念征夫的情緒，不僅反應了時代的意義，更關注了現實的社會與人民的心聲；能於豪放飄逸中，賦予令人深思的意境，才是詩仙的真正面目吧！＠
選自《獨釣寒江雪──經典名作中的秘密》／文津出版
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責任編輯：芬芳
