酌古鑒今：為百姓申冤理枉 讓奸邪無處藏身！
大理寺唯有蘇瓊重證據，審實情，嚴肅認真地進行覆核，使許多冤假錯案，都得以平反昭雪。(shutterstock)
南北朝時期的東魏，有個人名叫蘇瓊，被高澄引薦為刑獄參軍。高澄對他的才幹十分欣賞，「每加勉勞」。有一次，並州地方發生了一起殺人越貨的搶劫殺人案，高澄委派他的部下長流參軍張龍去追緝群盜。張龍將有嫌疑的人都抓起來，進行嚴刑拷打。被抓的人都已認罪。被劫的人家也異口同聲地確認就是他們這夥人。但奇怪的是：怎麼也搜查不出贓物。張龍無計可施。
在這時，高澄改令蘇瓊再審，非把贓物查出不可，否則無法判決。蘇瓊接案後，將案情反復推敲，明察暗訪，終於查出真盜賊是元景融，他們一共有十幾個人。蘇瓊人贓俱獲。
高澄聽說後，不禁仰天大笑，對先前被屈打成招的人們說：「你們如果不是遇到我的好參軍（指刑獄參軍蘇瓊），那勢必枉死黃泉了！」
後來，蘇瓊調任為南清河郡（今山東高唐縣西南）太守，這裡是盜賊多如牛毛的地方，很難治理，這裡的幾位前任都因對此束手無策，而被迫離任。蘇瓊一到任，郡內的零縣就發生了一起盜竊案，民戶魏雙成的牛被人盜走了。失主懷疑牛是同村魏子賓偷的，就將他綁送府衙。可經蘇瓊認真盤問後，斷定魏子賓沒有盜牛，就當堂把他釋放了。魏雙成見此情狀，十分焦急，連聲呼訴：「府君將賊釋放，我的牛到哪裡去找啊！」蘇瓊根本不加理會，反而拂袖退堂了，然後派人暗中到鄉下私訪，抓獲了真正的盜牛賊。
蘇瓊的精幹明察，使得盜賊們都偃旗息鼓。即使是外地犯科的人，只要經過蘇瓊的轄境，也難逃法網。
從此郡境內盜賊止息，治安井然，牲畜放牧在外，也不必收欄。老百姓都說：「我們的財物都交付府君了，根本不必擔憂是否被盜。即使是東西丟了，府君也會很快幫我們找回來！」這說明瞭百姓對蘇瓊的無比信賴。連鄰郡的富戶也紛紛將財物寄放在南清河郡界內的親友家，以免盜賊覬覦。據說冀州繹幕縣的成氏非常富庶，有一次，遭到強盜的圍劫，他急中生智地對強盜們大喊道：「我物已寄蘇公矣！」盜賊們一聽，均感駭愕，對蘇公且敬且畏，無可奈何地退走了。
在北齊文宣帝高洋的天保(550—559)年間，蘇瓊出任大理寺司直和廷尉，掌管刑獄之事。在審理獄案時，蘇瓊注重調查，掌握證據，從不冤枉好人，發現錯案立即予以昭雪。當時，負責糾舉百官過失的御史中丞，是「銳意訊鞫，威名日盛」的酷吏畢義雲。他秉性苟嚴殘酷，雖然彈糾不避權貴勳戚，但處斷起來以快、狠著稱，十分酷烈，並深得文宣帝的寵信。因此，雖然大理寺負責所有刑案的覆核，但他們對畢義雲送來覆核的案件，都心存顧忌，不敢駁違他的處斷意見。唯有蘇瓊重證據，審實情，嚴肅認真地進行覆核，使許多冤假錯案，都得以平反昭雪。御史台審理的案件，必須經過大理寺的審核，並簽署同意意見，方可處理的「寺署台案」制度，就是從蘇瓊任職大理寺時，才開始正式執行的。
後來，蘇瓊被提拔為三公郎中，此時趙州（今河北隆堯縣東）、清河及南中（今河南葉縣南）等地頻繁上報：聲稱有人企圖謀反。朝廷將這些案件，都交給蘇瓊追查，他澄清了許多謠傳，使許多人免受其冤，「事多申雪」。
尚書崔昂對他說：「若欲市功名，當更思餘理，仍數雪反逆，身命何輕？」意思是勸渝蘇瓊：不要老是昭雪平反，認為如果再這樣，那簡直是拿自己的身家性命開玩笑！蘇瓊聽了，極為嚴肅地說道：「我所雪者皆冤枉，不放反逆。個人安危，非所計也！」蘇瓊這位秉公辦案、敢於伸張正義、不計個人得失的執法者的磊落心胸，溢於言表。令崔昂大為慚愧。
崔昂並不是一個阿諛小人，史稱他「有風調才識，久立堅正剛直之名」，並負有「國家柱石」的美譽，也非常善斷疑案，但他的心理竟也是如此。也就是東漢寒郎所說的，拷問囚犯的人都說，叛逆大罪是做臣子所應當共同仇恨的，因此與其判處他們無罪，不如判處他們有罪，以避免日後追究無故放縱罪犯的過失。使得蒙受冤屈的人，不僅沒因審訊減少，反而「一連十，十連百」地擴大。與這些為一已私利，而寧可枉斷無辜者相比，心胸磊落的蘇瓊，堪稱「矜謹護正之君子」！京師人都盛譽他是「斷決無疑蘇珍之！」
蘇瓊是北朝歷史上一位敢於伸張正義、不計個人得失，在求實、愛民方面，皆有卓著建樹的官員。在宦海沉浮的幾十年中，雖然始終名位不順達，但他一直以處事出於公心為宗旨，明察秋毫，析冤辨屈，以處獄斷案公正詳平，不計個人顯達上進，而為人們所嘆服。
宋人鄭克曾稱譽蘇瓊「推盜之術，固有可稱。然君子所貴者，不在斷案多寡，而在核奸釋冤也！」的確，縱觀蘇瓊的執法生涯，可以充分體味其中跳躍著「以憐憫謹慎為本心，以執法公平為準則，以杜絕或減少訴訟為目標」的主基調。
有些官員以斷案多而自稱於同行，殊不知案多的地方，恰恰是治理最為混亂之所，要知道：法律的制定、刑獄的施行，其目的是為了預防和減少犯罪！換句話說，法律只是手段而不是目的。從這個意義上說，斷案眾多而沒有起到應有的警示作用，是不值得稱道的。
反觀蘇瓊的執法，重在審核奸佞之徒和為無辜者申冤理枉。審核奸佞之徒，讓他們受到應有的懲處，肅清吏治，正本清源；為百姓申冤理枉，讓奸邪無處藏身，自然就會出現「路不拾遺，夜不閉戶」的太平境況。
（事據《魏書》）＠
責任編輯：王愉悅
