扔過來的麵包，落到叫花子的手裡面。應該說，麵包是精心烤製過的，而扔過來的動作也算是施捨的義舉吧？流浪者的忙忙碌碌就是在製作各式各樣的事物，然後又拿來供給其他過客們的各種各樣的功用，繁華了這個世間的各種技能的施展，甚至連流浪者的流浪心緒也可能沒有被放棄過，其中也包括享樂和無聊。
製作瓷器，是在延伸人類自己的手的捧握能力。製造馬車，是在延伸人類自己的奔跑步伐和負重能力。繪畫綿延了眼睛的美妙，音樂滌蕩了耳朵的奇特，烹調感應了舌頭的繁華，書寫微妙了思緒的漂流。人世間的所有製造，都轉變為人體之外的物類，想方設法衝擊甚至殺伐對於世間的依賴，驅趕了流浪者流浪步伐的因因果果。
然而，劍可以削髮，藥可以攻毒，衣可以蔽體，也蘊涵物理的生生剋剋，以及是否可以確立可以平緩平和的生存際遇，糾正或者改變著今生不的不去回應的前世因緣。或許故事可以這樣述說：掘金子的人們如果忘記了把金子拿來交換食物，那會不會餓死呢？促成今世的因緣還能在這些製造之中洗練了最實用的因果。流浪叫花子乞討的財富，當然最終都要化為食物來填飽肚子。
可是，有肉眼視覺無法觀察到的世界，有耳朵聽覺無法感受的振動，有人手無法捧起的事物，有奔跑無法到達的地方。所有人們的探索和技能發現發明都無法繼續完整做到掌握的了這個世間萬物，未來也如是，無止境的境界可能沒有辦法達到那曾經「天雨粟夜鬼哭」的真實神話。或許這是因為流浪者必須再一次的流浪人世間，重來舊事的發覺而已吧。
人類的製造物類流傳到行者們能夠使用手裡，喚醒了她們的靈性和使命，就像運轉著神奇的法器，再一次把救度眾生的真實賦予了人世間，令眾生知道了什麼叫做無量福分，什麼叫做無邊法力。@*
責任編輯：林芳宇
