笑得好起死回生 一看書便能睡著

作者:允嘉徽

不論大人、小孩,讀書有妙用。(容乃加/大紀元)

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­一看便睡得著

書,可以觀,可以思,可以興,還知道書有什麼「妙用」嗎?讓「奶媽」告訴你,一則發生在清朝官宦人家的「笑話」。

有一個奶媽幫人撫養小嬰孩。不管怎麼搖、怎麼哄,那小嬰孩就是啼哭不肯安睡。奶媽無奈極了,突然,她腦中靈光一閃,趕快請府中當官的老爺快拿本書來。官人老爺問她拿書作啥用?奶媽應說:「我常常見到官人一看書便睡著了。」

無獨有偶,有的現代人還不時利用著書的這個妙用,不是嗎?

*《笑得好》原作者石成金簡介:

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金,字天基,號惺庵愚人,留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》,謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性佚失的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。他在〈自序〉中這樣說:「人以笑話為笑,我以笑話醒人;雖然游戲三昧,可稱度世金針。」

石成金是醫家,也學佛、向佛,認為人性本善。然而,在近三百年前,石老已經意識到:物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心,腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾,不下猛藥已經救不了了!石老在〈自序〉中說:「予謂沉痾痼疾,非用猛藥,何能起死回生」?所以,他以「毒笑話」醍醐灌頂。從將近三百年後的今天回顧《笑得好》,竟然世道人心的墮落那麼的相似,惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑,而且入耳警心, 這就「笑得好」,悟得了「度世金針」三昧!@*#

責任編輯:方沛

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  • 祝壽話兒,福壽吉利長命百歲不嫌多,反之,不吉不利人人見忌。一個祝壽宴席的祝壽辭令,從「壽高彭祖」開門迎喜,怎麼會鬧出「該死了」的歪語收場呢?《笑得好》笑點:祝壽歪語。
  • 知音在何方?人生知音難覓。《笑得好》有個市集中琴師遇知音的「毒笑話」,冷清清、空蕩蕩、硬梆梆,迴盪弦外之音。《笑得好》笑點:喜得知音
  • 兩個愛吹牛的人,三百年前一碰面,就比起大小高下來了。他們用須彌山灰和蚊子肝較量比大小,過了這許多年,還比不出結果來,看官來評一評,到底誰吹的牛「大」?誰吹的牛「小」?
  • 能讀書的人不多,而不讀書的人又不少!三百年前石成金*就有「毒笑話」笑秀才不讀書,拿縣官的響屁作文章拍馬屁,看看縣官怎樣「投其所好」「治」了秀才。
  • 許多人都有找東西的經驗吧,然而「找不到自己」,在現實生活中又是怎麼回事呢?這個「我不見了」的毒笑話,帶有警醒人的意味。現代社會充滿各種陷阱,很容易讓人失去「真我」!役於物、執著而犯糊塗的有的是,下面這個笑話用兩個角色來暗喻。
  • 三百年前,石成金的笑話集子《笑得好》也有個類似的笑話故事,叫「攘羊」。時代變遷了人心,可惜的是,成、住、壞、滅每下愈況--從埋銀子到攘羊,從擔心變壞心!一個攘了鄰家羊的婦女欲蓋彌彰,自己怎樣洩的底?
  • 讀書釋義,牛頭不對馬腳的答案、言不及義的答解……可鬧得人啼笑皆非!這樣式的答案,原來三百年前就已經非常可觀了。看看這兩個不會認字和不會讀書的毒笑話,就能明白一些時人「讀書」的時代風氣。笑點:「太大」難分!「三十而立」的「瞎解」!
  • 許多人愛酒,無酒不成席,這樣的人偏偏愛「撒酒瘋」,三百年前已經不少見。喝了酒主意識不清,也常讓人欲勸還休。 清代乾隆年間,江蘇揚州人氏惺庵愚人留下笑話,作了見證。這則笑話非常「風雅」(「諷雅」),是以對子的形式呈現的,表現了作者和時代的特色--風雨對調笑撒酒風……
  • 說話取巧,可能弄巧反成拙,出醜了!《笑得好》裡有個「活脫」的父親教兒子「話不要說死」,他日兒子答來人「令尊翁在家麼?」怎麼個說法?
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