《易經》新譯《推背圖》預言大唐

「一乾運」推算唐朝氣數
作者:道奇博士整理
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楔子:
推背圖謎猜紛紛,盲人摸象矇乾坤,倒果為因多人誤,尋根究底自我珍;
卦序校正解卦準,科學研議釋疑文,大道至簡至易順,亂中有序密碼真。

前言:
很多人(包括筆者自己以前)只看《推背圖》的讖曰及頌曰的表面來附會歷史。目前在下提出科學系統性的八卦排列及60甲子序號,來真實校正卦象及卦序。還有應用《易經》文字和洛書數字密碼來解卦,但願能呈現「神傳文化」之優雅及神奇。也因個人修為有限,不敢說見解完全正確,期待各方不吝交流指正。

[編按:
《推背圖》是中國第一奇書,共有60象,各象含有圖、讖、頌、卦,是四位一體的「預言」書。《推背圖》預言了唐朝以至後來的重大事件,中國歷朝以至今天的興衰更替俱在其中。因為《推背圖》的預言應驗奇準無比,深為歷代統治者所忌憚,所以歷代都被官方列為禁書,且其卦序也有意被打亂,但在民間卻盛傳不衰。

《推背圖》被正式收入了《宋史.藝文志》,在《元史》等多部史書古籍中都被提及。《推背圖》近代流傳最廣的版本,是明末清初著名才子金聖歎的批註本(金批本)。英法聯軍攻入北京時,在皇宮裏劫掠走的宮廷秘藏本《推背圖》就是金批本。後來被華商從英國買回了,民國時得以發行。金批本《推背圖》第34象以後順序錯亂,卦序校正解卦才能準,尋根究底歸序後才能明白其所言之天機。

特別要指出的本文作者新見解:通俗版《推背圖》第7象<天雷无妄卦>,好像在宋朝就被故意亂來插入在第7卦。為了區別校正後的卦序與舊卦序,作者用「課」來表示校正後的卦名,讀者不妨用看待諸葛孔明《馬前課》的「課」──卜卦名稱的概念──來看就可以。至於認同不認同作者的一些新見解,就有待公論,也歡迎讀者群來熱烈討論。]

主文:

導讀
為了讓讀者比較容易理解本系列文章,首先前提是請先從筆者多年來科學性地研究結果,來解讀我們說的正確校正《推背圖》卦序(文中用卦「課」表之)、干支甲子號序、以及洛書卦課密碼(如圖表所示),還有應配卦象。重點在:如果《推背圖》完美如初,沒有在宋朝時被故意打亂錯位,那麼卦序、課序、卦象原來是「三位一體」的。

《推背圖》大運分宮歸序、附參洛書卦課密碼圖表 (道奇博士整理)

那麼我們就來腦力激盪,分享一下前賢是如何寫出《推背圖》的讖曰及頌曰詩句、還有畫出寓意活靈活現的插圖。他們的根據何在?大致上我們知道應該是藉由《易經》解卦,那麼究竟解譯竅門在哪裡呢?目的是要「知其然」更要科學地「知其所以然」,如此我們就能真正理解《推背圖》的表面與內涵、「形」與「神」。

新見有助解譯:《易經》乾卦意象動物為「金馬」,國運推算君王龍位及有關事項,那麼「一乾運」各卦卦運必定與「金」、或「龍」、或「馬」有所關聯。

一乾卦系(道奇博士整理)
一乾卦系(道奇博士整理)

乾元元機論因循(「試從唐後論元機」從乾卦開始,因《易經》曰「大哉乾元」),
一至五世遊歸魂(規律性爻變),
禮失求諸野則順(參看民間《金錢課》爻變排列卦序),
得法自通古秘文(無師自通《易經》)。
陽極而衰陰盛輪(「乾三連」三陽爻而乾天重卦就六陽爻、「乾運」金馬龍君主),
姤卦女后龍馬尊(女馬「媽龍」取代「金龍」),
女子小人當道忍(第1課乾卦第一象後第2課姤卦第二象),
卦變鼎卦鼎耳革(《易經》鼎卦爻辭「鼎耳革」),
李果實中廿一君(「革」中廿一、第二象卦圖隱喻唐朝21位君王),
李唐十八二九春(已知唐朝李姓含「木」字形,木拆為十八倒推出29、因一爻管十年、29×10年=290年天下)。
君子道消立即遯(接著是第3課遯卦第三象),
天山遯艮止金刃(乾金刃為戈,「止戈」預言武氏女稱帝──第三象卦圖女帝執刀)。
天地否時待休否(第4課否卦第四象),
康侯用錫馬忠臣(《易經》變卦卦辭「康侯用錫馬…」),
已知唐朝李姓人(已知條件、李「木」十八),
十八枝賴侯回春(因此第四象古書卦圖畫出了猴子、又頌曰「蕭條十八枝」)。
馬不離鞍生死觀(第5課觀卦第五象、爻辭「觀我生」),
鞍無史部成安穩(頌曰「更無一史乃平安」、預言「安史之亂」),
觀國之光字囗認(爻辭有「觀國之光」、「國」內光掉成了「囗」、與嵬〔音wéi、危 〕同音字),
馬嵬山下金環魂(變卦爻意宮寵被剝除飾品、故而頌曰「若逢山下鬼、定於此處葬金環」──預言「楊貴妃」受寵後死)。
乾運唐朝興衰問(「一乾運」:第1象乾卦為第1課、第2象姤卦為第2課、第3象遯卦為第3課……等等),
无妄不應其中存(通俗版第七象無妄卦應剃除,第八象晉卦進而來配第7課、第九象大有卦配第8課)。

火天變卦乾為天(第8課大有卦本來要配第八象、但因錯加了第七象卦而序被弄亂了就配第九象),
龍血玄黃斯頌根(頌曰「血染河山」),
離意擒獲小鳥論(離火在上、頌曰「巢覆成空」),
黃姓萬人頭上尊(因此頌曰「萬人頭上起英雄」──預言「黃巢」之亂)。

結論:
有根有據舉例頻(如上述),
科學校正不溫吞(附圖分宮卦序:同爲本宮、復順異反逆爲一世至五世、氣爲遊魂、形爲歸魂),
附圖為證亂中序(第7課及8課洛書密碼為31及39,離爲火3而地1天9,所以各為火地晉卦及火天大有卦)
神傳文化奇芳芬(換言之,中華古老文明是「史前文明」,也確是「神傳文化」也)。

說明:
(甲)洛書數為:天9、雷8、水7、山6、澤4、火3、風2、地1。

(乙)乾運分宮卦序洛書密碼如下:第1課乾為天99、第2課天風姤92、第3課天山遯96、第4課天地否91、第5課風地觀21、第6課山地剝61、第7課火地晉31、第8課火天大有39。

(丙)《推背圖》通俗版第七象如說是天雷无妄卦,那其洛書密碼則為98、顯然在「一乾運」格格不入也。

(丁)中華洛書代號八卦表現出「宇宙合十」,東方共軛卦又配合默契得「天衣無缝」,不但有數字的契合﹐還有文字意境的對聯,例如:共軛卦「天對地」、「天風對地雷」、「天山對地澤」、「天地對地天」、「風地對雷天」、「山地對澤天」、「火地對水天」、「火天對水地」﹐此非人力所能强爲。更何况分宫變爻及文王後天卦序有「規律性」又有「可重複性」﹐因而我們可以認定《易經》和《八卦》是超常的科學。(本篇完、全文待續)@

責任編輯:古容

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