香道雅集之篆香(3)

作者:朝暉

篆香席。(圖片由朝暉提供)

  人氣: 181
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

(接上文香道雅集之篆香(2)

這一篇筆者將介紹篆香的製作方法及主要的注意事項。

製作篆香之前要自覺去淨手一次,以示恭敬及重視。然後依照以下步驟進行準備工作:

正式的香道表演前的淨手禮。(圖片由朝暉提供)

1、淨手完畢後調整好座椅並坐下,靜心調息5-10秒鐘。

2、將需要用的工具羽塵、香勺、香壓等從香瓶中取出,並依次擺放在香席的右手邊,凡工具與香粉或香灰接觸的部位朝前放。

3、將香巾擺放在自己的左手邊,疊放整齊。

4、將需要用到的香粉(比如澳洲檀香或合香粉)及篆體字模均準備好並擺放整齊。

5、雙手捧過篆香爐子放在自己面前打開蓋子,開始以香壓平整香灰(理灰)。

6、理灰需要把握的原則是左手逆時針旋轉香爐,右手持香壓順時針壓平香灰。

7、香灰基本壓平後,要用羽塵將爐壁邊緣的灰輕輕刮下,然後再平整香灰面一次。

8、要求香灰不可壓太緊實,以免影響篆模的卡位。

篆香製作過程中還需要注意以下幾個事項:

(1)用香勺從香粉罐中取出香粉時,要掌握取用量,不要太多或太少。

(2)填壓香粉時,要順著篆模字的走向填粉,並利用香勺背面的微凸部位壓實香粉,這樣可以避免篆香引燃後燒一段就滅了,所以壓實香粉是關鍵;而且要掌握力度。

(3)把多餘的香粉舀回香粉罐中。

(4)輕敲篆字模,使香粉與銅模之間產生間隙。

(5)起模前要靜心調息幾秒鐘,如果是初次練習,靜心調息幾分鐘都行,關鍵是要把心境放空。

(6)起模時雙手的拇指及食指捏住篆模的提耳,雙手大拇指稍往外側用力;起模過程中,上提動作要緩慢而平衡,手不要發抖。

雙手用力均勻,動作平穩,緩緩上提。(圖片由朝暉提供)

(7)用香引點香時要注意使用右手拿香引,左手靠在右手背上,以防右手抖動。

左手輕壓在右手上,以防右手抖動。(圖片由朝暉提供)

(8)篆香字以順時針燃燒為宜。

結語:

認真製作篆香,特別是用純淨的心態去製作供佛的篆香,您會發現那是一個靜心修煉的過程,狀態好的時候,會感覺到天地間就剩下自己一個人,外界的音樂聲,主持人或觀眾的說話聲彷彿都不存在了。這是製作篆香所要達到的最佳狀態。

文章的結尾,筆者以自己製作篆香的感悟寫的一首歌訣,與各位讀者分享;值此2018年中國新年來臨之際,恭祝各位讀者新年快樂,萬事吉祥!

學香篆

古篆香,認真學。
運香具,方在握。
憑手感,貴先覺。
壓香粉,須精確。
平而穩,自超卓。
知感恩,敬神佛。
贊天地,澤萬物。
淡名利,了因果。
存善念,勿執我。
且聞香,參大雅;
習陰陽,意瀟灑。
心法明,歸去也。

(全文完)@#

點閱【朝暉香道】相關系列文章。

責任編輯:王愉悅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 上一篇筆者介紹了古人將篆香運用於禮敬神佛及朝廷上朝等場合。本篇文章主要介紹古代的文人雅士如何將篆香運用於生活的方方面面,並與各位讀者一起品讀幾首與篆香有關的優美唐宋詩詞。
  • 篆香在中國古代又稱為香篆、印香、香印。它是中國古代運用最廣的一種熏香方式。
  • 古漢語的發音四聲為平、上、去、入。它是齊梁時期由陸厥、沈約、謝朓等文人創立的;「平」即平聲,「上、去、入」為仄聲。從那之後特別是唐代開始,文人寫詩都是依四聲的發音來創作。
  • 調配合香的過程既要考慮植物黏粉的比例不能過高或過低(手工製香一般不超過15%),又要考慮所有香粉(包括黏粉)的重量是五或五的倍數。調配合香的過程,植物黏粉及各種香粉的添加次序及重量都很關鍵,每一次搖香,都是對製香師的一次考驗,心態越平和,思想中雜念越少,調香的效果越好。我認為它不亞於音樂上的作曲。
  • 或許有讀者會問,現代化的城市沒有護城河,如果修建明溝明渠,那水往哪排呢?一般城市都會緊挨著大的江河湖泊或大海,那是明溝明渠排水的地方。中國古代的排水系統,體現了分陰陽(陰溝陽溝)、講究五行相生相剋的「天人合一」的理念。
  • 一般宰相才可封為列侯的爵位,也就是說,公主、貴人、妃以上、正一品官以上,才能十二色都用。不同朝代服裝的款式都不一樣,但依照五行對應五色的配色原則是一樣的。在中國古代,從一個人的服色上可以看出一個人的身分地位。
  • 地球的自轉及公轉都是由西向東轉(更準確的說是由西北向東南方向運行),不管是坐北朝南或坐西朝東都是順應地球的前進方向,這就能使人的氣場的能量消耗維持在最低程度。在這種情況下不管是工作還是讀書,都能使效率提高,起到事倍功半的作用。
  • 隔火熏香由於不帶煙氣,所以用它來給衣服熏香最好。如果家裡有小的更衣室,可將尚未完全晾乾的衣服掛在更衣室中,將剛製作好的隔火熏香香爐放入更衣間(香爐的上方不允許有懸掛的衣物),給衣服熏香。
  • 香道是以道家陰陽、五行相生相剋的原理來運用天然芳香原料的過程。而作為一名香道師或制香師,應以求真的心態,通過對天然芳香材料的辨別及處理、對香品的製作及運用;在品味香熏的過程中愉悅身心、聞香悟道從而促進自己及他人的身體健康,使人們通過熏香與大自然形成天人合一的美好境界。
  • 「十德」一詞在古漢語中是固定詞組,而且是周禮中界定的詞彙,說黃庭堅有意去弄一個香十德更改周禮的內涵,可能性不大。因為連被歷代朝廷奉為至聖先師的孔子都說要:「克己復禮」(《論語》,大意:克制自己的慾望,按周禮的要求去做。)黃庭堅作為一名朝廷的官員如果有意去更改儒家經義,與周禮及孔夫子過不去,被人在皇帝面前奏上一本,那可不是辭官回家種田可以了事的,因為篡改經義或離經叛道在古代屬大罪。
評論