【中華文化300問】

土地公是財神?尾牙拜「土地公」的傳說

作者:嘉以徽

台灣盛辦土地公文化節,主辦方為土地公抬轎。(徐乃義/大紀元)

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臘月十六尾牙祭拜土地公

傳統民俗中,黃曆臘月十六的「尾牙」這一天民間祭拜「土地公」。同時,公司行號商鋪的老闆在祭拜土地公之後,設宴酬謝員工一年的辛勞。為什麼「尾牙」這一天要祭拜土地公呢?「土地公」顧名思義乃是土地之神,為何又是「財神」呢?

尾牙祭拜土地公的起源,有這麼一段關於土地公傳說。

土地公傳說 好官張福德受祀

傳說土地公生前是為人尊崇的好官。在周朝成王時代,有一位好稅務官叫張福德,他生於周武王二年(公元前1134年)二月二日。他的生日這一天,也就是今天人們傳說的土地公的誕辰。

話說張福德自小聰穎,而且事親至孝,當他三十六歲時,在周成王宮中擔任總稅官。張福德不愧於這種榮耀,他為官廉正,認真勤勉任事,心懷慈悲。遇到一時繳不出稅來的人,他就寬待一些時日,若最後真的納不了稅,他也不會為難,就拿自己的錢幫那些窮人繳足,平時遇到有急難的人,他總也盡力去幫人渡過難關。

張福德這樣一位愛民如子、德高望重的稅務官長活的很長壽,據說他享年一百零二歲,壽終3天後仍然容貌不變,宛如活人模樣。感恩、愛戴他的人民前往瞻仰遺容,莫不稱奇。

在張福德逝世之後繼任總稅務官的是魏超。相對於張福德的清廉慈愛,魏的為人卻是奸惡無常,愛財如命,假借權勢圖謀私利,橫行霸道欺壓百姓。世人想起張福德生前的廉正,今昔對比之下更感念他的恩德。

就有這麼一個窮人家以四塊大石頭圍成一石屋奉祀張福德的塑像,不久,竟然這一家人竟然由貧轉富。知道這事的鄰人都相信是張福德顯靈保佑,於是大伙兒合資建廟、塑造張福德的金身膜拜,以其名尊稱為「福德正神」。

也因為祭拜的那家人由貧轉富,一般相信張福德是福神,會賜給人福氣、財富,營生意的人尊奉祂為財神而常常祭拜,以求生意興隆。傳說周穆王賜號張福德「土地公」,就這樣祭拜土地公--福德正神的習俗就代代流傳下來了。在台灣,最常見到的就是「土地公廟」;「土地公」也是「財神」的傳說在台灣民間流傳最廣。

全台最大尊戶外土地公神像座落於宜蘭縣四結鄉福德廟,高約二十公尺、總重約一百七十五公噸。(中央社)

初二、十六祭拜

民間祭祀土地公不限於土地公的誕辰這一天。每年從二月初二土地公誕辰這一天開始祭祀土地公,稱為作「頭牙」。作「牙」,本來是作「迓」,迎福的意思。經營生意的商人店家逢每月的初二、十六都祭拜。到了十二月十六日,是一年中最後一次作牙,稱為「尾牙」,最是盛大,和中國傳統的過年習俗相結合,感恩謝神告歲成,並且酬謝員工、生意仲介夥伴一年的辛勞。

現在台灣流傳歌頌土地公的一幅對聯,將「福德正神」崁在聯中:「福而有德千家敬,正則為神萬世尊」。另外,還有一幅「安仁自安宅,有土必有神」的對聯,明示了土地公神,保佑人居宅平安,同時勉勵世間人,心存「仁」德必有神護。@*

--【中華文化300問】待續--

責任編輯:方沛

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  • 國家發展委員會公布10月景氣對策信號維持景氣轉向的綠燈,對未來景氣仍持審慎樂觀態度,飯店業與餐飲業認為景氣復甦將帶動企業尾牙、春酒商機,紛推專案搶客。
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  • 黃曆十二月十六日,俗稱「尾牙」。臺灣習俗家家戶戶都以三牲祭拜土地公,各行業的老闆宴請員工,感謝他們一年來的辛勤。適逢入冬以來最強寒流報到,臺灣各地也啟動街友低溫避寒機制,提供專人專線服務及安置。
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  • 西北雨直直落,鯽仔魚欲娶某
    鮕鮐兄拍鑼鼓,媒人婆土虱嫂,日頭暗尋無路
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  • 〔自由時報記者潘文仁/竹南報導〕苗栗縣竹南海口福德廟昨天張燈結綵出動花轎、12輛迎娶車與陣頭,在王爺見證下,為繫著紅綵帶的土地公舉辦婚禮迎娶土地婆。廟方安排了囍字木牌帶路,遶境時場面歡欣熱鬧,不少信眾前去吃湯圓,分享土地公大喜之日的喜悅。

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