【大紀元2018年12月01日訊】（大紀元記者劉景燁波士頓報導）11月24日下午，美國辛辛那提醫學院副教授、著名中國歷史學者鍾倫納博士應中華多媒體協會之邀，在波士頓中華廣教學校開講「孫子兵法的侷限和現代應用」。在兩個小時的講座中，鍾倫納表示，「孫子兵法」中既有孫武的著述，也有後人添加的內容，其中不乏前後矛盾之處。後人若能根據時代背景靈活變通，那麼「孫子兵法」中也有很多策略可用到當今的商場和職場。
鍾倫納是香港大學學士及碩士，以及波士頓大學博士，出版了「應用社會科學研究法」、「華夏文化辨析」、「華夏歷史重構」等多本著作。他每年感恩節期間來波士頓探親訪友，同時開辦講座，分享他過去一年對中華文化中某一主題的研究成果。在今年的講座中，鍾倫納剖析了「孫子兵法」的精闢和矛盾之處。
「孫武這個人比『孫子兵法』這本書聰明很多。」他結合歷史記載如是說。
鍾倫納表示，「孫子兵法」語句簡潔有力，其策略既有穩健又有猛進，這些兵法也得到史籍證實，因而得以傳頌千古。但是，後人往往因此而忽略其中的侷限之處。他舉例說，孫武帶領吳軍在「柏舉之戰」大勝楚國，但勝利不久後吳軍卻因軍紀問題慘敗，可見兵法當中缺乏戰爭結束後的善後策略。
鍾倫納還提到，這一兵法開篇的「兵者詭道」說法與全書「穩紮穩打」的思想矛盾。他認為，歷史記載反映了孫武對戰爭的謹慎態度：無勝利把握、無利可圖則不戰；即便能勝，損失太大也不戰。孫武還主張「奇」、「正」混用，在用好正常戰略的基礎上，才有可能讓奇招、詭招生效。「用詭可以，但是作為『道』則是錯的。」鍾倫納說。
鍾倫納認為，「孫子兵法」中的矛盾主要源於後人的添加。到漢代，全書竟有八十多篇。後來曹操又將這本書重新註解，編成十三篇兵法。此外，後人也會斷章取義，例如人們常說「知己知彼，百戰百勝」。然而原文是「百戰不殆」，意為沒有滅亡的危險，而不是一定勝利。
鍾倫納說，「孫子兵法」從戰前準備開講，涉及經濟、人事等諸多方面，因而在當今的商業、政治、社會中也有可用之處，但當事人要根據實際情況考量。
他提到，兵法對「君」、「將」、「民」的關係多有論述，但在今天結構複雜、分工細緻的人事關係中，這三者分別代表公司或社會的哪些人，則需要思考。
「孫子兵法」還啟發人們明確做事目的，每件事都應列出可預見的後果、代價和進度，定期檢查修改，還要完善善後策略。「孫子兵法」也強調資訊和情報。但在當今信息爆炸的時代，更重要的不是收集資訊，而是辨別資訊的可信性、代表性、時間性等特點。
鍾倫納還強調，當今社會利害關係複雜，即便競爭對象也未必屬於敵人。古時「孫子兵法」推崇不戰而勝，以減少消耗；當今社會中，化敵為友、互利雙贏則是更貼切時代背景的做法。
鍾倫納表示，由於孫武的個人經驗和時代背景不可複製，因而後人都是在背景不完全吻合的情況下，從「孫子兵法」中尋求啟發。「我也是提供多幾個無法完全吻合的角度，以供大家參考。」他說。◇
責任編輯：馮文鸞
