電影《與神同行》裡的真實(終)

【聖綾先生的另類世界】《與神同行》的前世

作者:李微夷

《與神同行》導演金容華(右)與漫畫原創作者周浩旻(左)。(黃宗茂/大紀元合成)

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當《與神同行》劇組來台宣傳期間,聖綾先生見過電影編導金容華與原創漫畫作者周浩旻,並且發現了一個非常奇特而有趣的因緣。在揭開這段因緣之前,還得先說說聖綾先生的一個小故事。

《玉曆寶鈔》的誕生

聖綾先生就讀國小時,有一天他到一間「三元宮」參拜,閒逛間,他發現宮廟裡的書櫃閃閃發光,於是他去書櫃一看究竟,發現發出光芒的是一本《玉曆寶鈔》,於是年幼的他就把這書拿回家閱讀。當聖綾先生拿出這本書時,我一看,還是本帶有注音的《玉曆寶鈔》。

《玉曆寶鈔》是一本記錄陰律,呈現善惡因果的書。相傳這本書的來歷,是在某次地藏王菩薩的誕辰日,當眾神慶賀之際,菩薩感嘆世間之人冥頑不悟,需要一個好方法使人能深信因果,行善去惡,改心向道。當時,十殿閻王獻議:「將地獄道中,種種惡處,借著有德行的人,引導他進入陰間,作實地的觀察。記載下來,完成《玉曆寶鈔》一書。回到陽間,廣泛傳播,普遍地勸化世人。」

這個建議不僅獲得地藏王菩薩同意,也獲得玉皇大帝的認同,於是,就等待合適的「有德行的人」出現。

宋朝修道有成的淡癡道人就是這個被神挑中的合適人選。淡癡道人被引入陰間參觀,返回陽間後寫下《玉曆寶鈔》,後來他把這本書傳給他的弟子勿迷道人,並由勿迷道人刊行問世。

在《大紀元》對漫畫原創作者周浩旻的採訪報導裡寫道:《與神同行》的故事架構,從許多年前就一直在周浩旻的頭腦裡蘊釀著,他一直在思考著,要如何用現代人能理解的方式來傳達因果、善惡有報的道理,因為如果用以前的方式表達,是無法傳達出現在人的價值觀和社會現象,但是,他不想太過宗教化,因為周浩旻認為,善惡的因果報應是不分宗教的。

可以說「因果」是周浩旻當初創作《與神同行》漫畫的核心理念。而電影編導金容華則透露,他以「要創新又不悖離原作」的心態,仔細研究過漫畫原著之後,順著原著的故事脈絡進行適合電影的劇本改編。

此中有深意

而聖綾先生說,周浩旻是當年的勿迷道人,導演金容華則是淡癡道人——相隔千年,他們還是念念不忘讓世人明因果,棄惡從善。這因緣值得玩味之處即在此。

大紀元專欄《逆天而為痛悔遲》的系列文章裡提到一個類似的情況。

1942年二戰期間,盟軍在緬甸戰場慘敗,中國最精銳的遠征將士4萬多人慘死在野人山魔鬼谷的撤退中。但孫立人的新38師雜牌軍,先是仁安羌大捷,而後成功掩護主力撤退,自己最後撤退時更是神出鬼沒,屢屢布下疑陣,迷惑日軍;幾次反包圍,擊潰敵人,使得日軍不敢窮追。與其它遠征軍部隊形成鮮明的對比。為什麼?

系列文章作者古金認為孫立人是諸葛亮轉世。當年寫下千古預言《馬前課》、神機妙算的諸葛亮,明知蜀漢未能得天下,但是依然南征七擒孟獲,北伐五進五退,正是為了率眾熟悉滇緬獨特的山林與險惡的瘴癘環境,並預習部隊山林間撤退與轉進的能力,為1700年後的孫立人做準備。有諸葛亮當年打下的基礎與鋪墊,孫立人將軍方得以表現出超人的智慧,而他的部隊也展現超常的體力與戰鬥力,在滇緬遠征險境中突圍而出。

如果真像聖綾先生所言,金容華與周浩旻正是淡癡道人與勿迷道人轉世,如果《與神同行》電影的問世真是生命歷經千年歲月的準備,那麼,這場歷時千年的籌畫,才更是一場宏偉之劇!而是誰籌畫了這些?為什麼有這些籌畫?此中深意,在觀賞電影《與神同行》之後,觀眾不妨細細品味。@*

點閱聖綾先生的另類世界】系列文章。


責任編輯:王堇

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