孔子言：「定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」身心進入「定」境時，聲音和音樂產生出不可思議的效果。由「靜」能產生的巨大能量。美好的歌唱，不一定得大聲唱出來震撼聽眾。美好的歌唱，是美好內在的展現。不是向外的，而是不斷的往內去尋求。學唱的過程，其實類似身心靈的統整，修身養性的過程。
二十多年前，我在紐約曼哈頓音樂院（Manhattan School of Music）受教於Prof. Cynthia Hoffmann。剛開始上課時Hoffmann老師傳達最重要的概念，是聲音不往前也不往後，而是保持在耳朵的中間，眼睛的後面（Between your ears and behind your eyes.）。多年來，直至現在，我欣喜的在此探求，處處驚喜⋯⋯
後來Hoffmann老師看我整個人唱歌時繃得這麼緊（我努力的在唱歌），要我每星期去上一對一的亞歷山大技巧（Alexander Technique）。剛開始時真是難啊！
亞技的老師要我不要學，只要感受。這對從小努力的我，是顛覆性的思考方式，究竟我們從小接受聯考的洗禮，孜孜不倦，一路過關斬將習慣了。半年後我才稍微有點感覺，知道一點，那每週花40元美金一小時的個別課，到底在做什麼？從此我了解到，自己從內在到外在到底有多緊繃了。
有好長的日子，我老覺得唱歌時這裡不對，那裡不對。聽從Hoffmann老師的指示，在回台灣時，到公園去和一位陳老師學太極拳。每天練唱前，好好的打一趟拳，安定身心，才開始練唱。慢慢的，我越來越有覺知，亞歷山大技巧與太極拳，似乎講的是同一件事。「覺察」與「放掉」，在每天練唱中不斷練習。我才比較能掌握Hoffmann老師要我做的事。
回台灣後，為了貫徹Hoffmann老師要我做到的「放鬆又有能量的歌唱方式」，又先後跟隨張良維老師練太極導引、氣機導引與瑜珈幾年。而後有十年的時間，放棄一切，我成了全職母親，在此我深刻的體會「人的成長」是怎麼回事？孩子的成長、學說話、給孩子的感覺統合訓練，有唱歌的道理。
每天帶孩子行走在大自然裡，大自然也充滿著唱歌的道理。孩子大了，和孩子一起上天文課，宇宙的運轉也有唱歌的道理⋯⋯。孩子五歲時，我和孩子跳舞，左腳阿基里斯腱（腳後跟）整個繃斷，開刀、縫合、上石膏、左腳不落地，拄拐杖、坐輪椅三個月，之後漫長的復健⋯⋯。過幾年後，髕骨外翻不良於行，長期物理治療、研究人體、自我治療，到現在健步如飛。
最近兩年又開始練北宗氣功。並常在武術及儒、釋、道經典中尋覓更能自我突破的隻字片語。在多處探求與在身體中實踐後，我發現一件事，我所喜愛與相信的事其實很簡單。就如孔子所言：「吾道一以貫之，中道而已矣。」簡單到在於「平衡」二字⋯⋯至大、至簡、也最難⋯⋯。而目前我還想再參透更難的一個字「鬆」⋯⋯。
「聲音不往前，亦不往後，維持中線。在耳朵的中間，眼睛的後面。」二十多年的尋覓與鍛煉後，我準備把自己多年的筆記與心得，寫成書與大家分享。在這條線上唱歌，喉部肌肉得以放鬆，能量不會浪費，並得以流動，聲音得以因放鬆而順利共振。不用大聲唱，自然能傳⋯⋯。
最重要的是，它在情感的中樞，得以傳達最深最內在的情感。這並不是我一個人的發現，許多偉大的歌唱家是如此唱的。它有個特點：非常個人，無法模仿⋯⋯。如：Gundula Janowitz、Thomas Hampson、Victoria de los Angeles、Lucia Popp、Maria Callas⋯⋯。而我只是想在西方聲樂訓練中，找出東方原有的精髓，並將之解碼。在這個過程中，真是「每有會意，便欣然忘食」。#
羅惠真簡介：
女高音／羅惠真，國立臺灣師範大學音樂系學士。曼哈頓音樂院 (Manhattan School of Music) 聲樂演唱碩士。跟隨Prof. Cynthia Hoffmann學習聲樂。回台灣後致力於各國藝術歌曲、臺灣民謠及臺語藝術歌曲演唱。近年來更專注於河洛漢詩吟唱，希望能發揚保存千年的古調。現任教於市立台北大學音樂系、光仁中學音樂班。
本文刊載於舊金山12月8日教育版
責任編輯：張德輝、李歐
