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詩解黨話詞語系列(41)

伍新:解「犧牲」

共產黨把所有人都當作犧牲品——從中共所謂「自我犧牲精神」實乃「癡迷自我輕賤」談起

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【大紀元2018年02月14日訊】

醫生方培虎,勞累積過度。猝死值班室,年剛過三十。
黨媽誇犧牲,又要眾學習。不過今非昔,回聲多異議。
難道要學其,怎麼累死己⑴?別看發牢騷,一語卻中的。
標杆盡死鬼,莫非死路隨?此疑非多慮,應予深思議。
怎總學犧牲,不教怎安生?黨國不護民,就要人犧牲?
黨話煙海中,犧牲算波峰。黨官黨喉舌,隨口喊犧牲。
後富先犧牲,低端高犧牲。老弱認犧牲,少小備犧牲。
中青猛犧牲,婦女多犧牲。共黨心目中,人皆為犧牲。
犧牲精神贊,犧牲勇氣頌。加入黨團隊,毒誓甘犧牲。
犧牲口號密,毒誓多變種。為黨為革命,甘願做犧牲。
生做黨的人,死做黨鬼從。活幹死了算,頭掉帽脫頂。
不倒車死推,腿蹬車消停。甘當革命磚,任黨搬和扔。
一切獻給黨,子孫再搭送⑵。人死不足惜,犧牲似神聖。
骨山旗高揚,血海黨美容。天災犧牲歌,人禍舞犧牲⑶。
邪黨言犧牲,硬索人性命。無端索性命,究竟何究竟?
如此倡犧牲,顯非政黨宗。如此導犧牲。亦然超暴政。
政黨其外衣,暴政其外形。本質為邪教,流氓為本性。
暴政邪教合,本相系邪靈⑷。終極目的惡,人類毀滅淨。
共產何主義?共慘入地獄⑸。死見馬克思,地獄門口嘻⑹。
毀人主線明,方解其犧牲⑺。犧牲本畜牲,敬天祭祖用。
宣揚無神論,假神黨冒充⑻。無法無天鬧,亡命徒稱雄。
鼓吹進化論,人獸肩頭並。鬥爭哲學灌,互殘山林叢。
傳播唯物論,東西人等同。無論多少死,無非一數字。
何為黨事業?人人被犧牲。奮鬥必犧牲,死人常發生。
殺人濫如麻,毀人不倦松⑼。人死不計價,人海戰術猛⑽。
道德水準倒,價值天平傾。革命當傻子,傻到不惜命。
自身不珍惜,他人命更輕。公產即黨產,都比人命重。
幾顆小辣椒,少年命一條。兩根電線杆,貴於知青漢⑾。
而今價似漲,蜂擁錢眼磅。電線杆造紙,印成人民幣。
人還不當人,利欲熏黑心。犧牲多壯志,暴恐充英勇。
無畏憑無知,狂妄充大勇。一路殺騙鬥,一路樹典型。
打仗當炮灰,敢冒炮火沖。向我開炮喊,潛伏燒不動。
槍眼挺胸堵,碉堡碎骨崩⑿。碧血染旗紅,血肉築長城。
長城衛護黨,為黨甘犧牲。建設非建設,繼續把命革。
犧牲知多少,八千萬還多⒀。到底何魔法?人心邪變這?
愛國主義名,實以恨立國。恨人恨天地,滿滿暴戾氣。
黨性紅狼藥,隨黨假惡暴⒁。和平鬧運動,黨挑人互整。
這回犧牲他,下回你犧牲。文革鬧近崩,運動說除名。
但只換旗號,恨火照熊熊。恨朝外國發,火燒內犧牲。
反對自由化,六四血洗城。鎮壓法輪功,更是空前凶。
偽火⒂煽恨佛,排神超邪惡。酷刑集大成,活摘業興隆。
打手革人命,卸磨驢宰烹⒃。戰天鬥地鬧,禍國自玩命。
風水糟蹋光,資源硬掏空。生態呈死態,環境變絕境⒄。
典型雖假造,歪理喂飽飽。榜樣邪路領,腦殘癡傻瘋。
專政絞肉機,不鏽螺絲釘。人心被邪變,教人變非人。
誘逼引地獄,急先鋒領奔⒅。人人無例外,個個犧牲品。
就連其黨魁,善終幾乎沒。毛澤東似是,門庭近消失。
病故鄧骨灰,囑撒怕問罪。江雖老不死,天留審判池。
自我犧牲講,從不包括黨。得計自以為,難逃報應追。
舊勢黃雀後,選爾終犧牲⒆。天現滅紅魔,救世並歸正。
黨在拉陪葬,依舊樹典型。誰願陪葬它?好人快清醒⒇。

注:

1、據大紀元2018年02月07日訊,近日,安徽一年輕外科醫生值班時猝死後,該地衛計委卻下令讓當地醫療衛生系統展開向他學習的活動,因而在醫療界引起軒然大波,甚至有醫生反問,難道「是要學習怎麼把自己累死嗎?」

2017年12月16日,安徽省六安市裕安區丁集鎮中心衛生院外科醫生方培虎因過度勞累,淩晨猝死在值班室內,年僅31歲。2018年1月25日,裕安區衛計委於發佈一則《關於在全區醫療衛生系統開展向方培虎同志學習活動的決定》。

此決定很快在醫療界和網路上引起極大反響,線民和醫生們認為衛計委的「號召」毫無人性,如同追魂索命。有線民嘲諷:「誰號召的誰先死一下做個表率。」「讓領導幹部黨員走在前頭。」有更多醫生表示:「不學,我們要好好活著。」

2、中共在欺騙宣傳中,炮製出很多灌輸所謂「犧牲精神」的口號:「活著幹,死了算」,「一不怕苦,二不怕死」,「生是黨的人,死是黨的鬼」,「我為祖國生,我為革命長,我為共產主義把青春貢獻」,「立志為黨獻青春,獻完青春獻終身,獻完終身獻子孫」,「小車不倒只管推」,等等。這些,其實都是入黨入團入隊時所發「為共產主義奮鬥終身」,「甘願為共產主義犧牲一切」之類毒誓的口語版、日常版或變種。

3、遇到天災人禍(實際都是中共直接或間接造成的),中共總是「喪事喜辦」,或「變事故為故事」,為死人唱讚歌,歌頌「勇於為黨現身的犧牲精神」,一面掩蓋自己過往的罪責並化罪惡為功績,標榜自己「永遠偉光正」;一面繼續灌輸這種愚蠢的犧牲精神,蒙騙人們繼續為其賣命。

4、「共產黨也是一種生命,但其反自然、反天、反地、反人,是一種反宇宙的邪惡生靈。」(【九評之一】評共產黨是什麼)「共產主義的本質是一個『邪靈』,它由『恨』及低層宇宙中的敗物所構成,它仇恨且想毀滅人類。它並不以殺死人的肉身為滿足,因為人肉身的死亡並非生命的真正死亡,元神(靈魂)還會輪迴轉生;但當一個人道德敗壞到無可救藥的地步,元神就會在無盡的痛苦中被徹底銷毀,那才是最可怕的、生命真正的死亡。『共產邪靈』就是要使全人類都跌入這樣萬劫不復的深淵中。」(《共產主義的終極目的》序言,大紀元2017年11月18日)

5、「共產主義並非一種思潮、學說,或者在人類尋找出路時一個失敗了的嘗試。它是魔鬼,亦稱共產邪靈,由恨和宇宙底層空間各種敗壞物質構成,其終極目的是毀滅人類。」(《共產主義的終極目的-中國篇》第一章 中心之國神傳文化,大紀元2017年11月19日)

6、馬克思18歲時寫了一個叫《Oulanem》的劇本,其中寫道:「毀滅,毀滅……伴隨著一聲狂野的嘶吼,說出對全人類的詛咒……黑暗中,無底地獄的裂口對你我同時張開,你將墮入去,我將大笑著尾隨,並在你耳邊低語:『下來陪我吧,同志!』……如果存在一種吞沒一切的東西,我將跳進去,以毀滅這個世界。」(大紀元2017年11月21日)

7、「中國社會的姓資姓社,對世人而言似乎相當重要,對共產邪靈來說其實無關宏旨。本書一再強調,共產主義不是一種學說、一種社會制度、一個失敗了的嘗試,它是一個邪靈,其目的是通過毀滅文化、敗壞道德來毀滅全人類。只有把握了『共產主義的終極目的是毀滅人類』這一主線,才能透過紛繁複雜的表像,看清邪靈毀滅人類的路線圖、計畫書、流程表,甚至操作手冊。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第四章 共產邪靈毀人不倦(上),大紀元2017年11月28日)

8、「中共篡上神位」:「神仿照自己的樣子造了人,因此每個人都有神性,具體表現在人有求真、向善之心,有生命昇華的需要,有返回天國家園的渴望。與此對應,每個文化在其結構中都有一個至高無上的位置,有的民族稱之為『道』,有的民族稱之為『神』。我們稱這個位置為『神位』。」

「共產黨在人間篡奪政權後,用暴力毀滅了中華文物。但是,中華文化中的神位,不僅是神奠定文化時建立的結構,也是神造人時賦予人的內涵。這種通天的安排要拿掉非常不容易。在共產黨長時期『排神』的運作中,由恨和宇宙中敗壞物質集合成的邪惡靈體,或曰『共產邪靈』,偷偷附上了人心中和中華文化結構中被劫空的『神位』,冠冕堂皇地冒充起『正神』來。」

「在這個『神位』上,共產黨成了『真理』和『道德』的制定者。它推行無神論,強制人們忘掉自己的神,讓人們認為自己沒有根,就是這一生這一世,死後一了百了。共產黨讓人不把自己輪迴轉世的生命當作真正的生命,不承認和神的淵源關係。在神還沒有放棄人的時候,共產黨就強迫、誘騙人先排斥神,人類因此被推向了毀滅的邊緣。這個天大的陰謀,邪惡至極。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第五章 邪靈篡位文化淪喪(上),大紀元2017年11月30日)

9、「唯物主義造成了對生命的漠視。由於不承認人的精神要素,只承認肉體要素,恩格斯認為生命不過是蛋白質的存在形式。一個人死了,不過是一堆蛋白質改變了存在形式而已,沒什麼大不了的,這是共產黨殺人的重要理論基礎。」(《【解體黨文化】之一:系統的替代傳統文化》)

斯大林曾說,死一個人是悲劇,死一百萬是個數位。李井泉在聽到別人告訴他四川省餓死了許多人的時候竟然若無其事地說「哪個朝代不死人?」毛澤東說:「要奮鬥就會有犧牲,死人的事是經常發生的。」這就是無神論的共產黨人對待生命的態度,所以史達林迫害死2千萬人,占前蘇聯人口的十分之一;中共迫害死8千萬,也差不多十分之一;赤棉迫害死200萬,占其人口的四分之一;現在北朝鮮餓死的人估計也超過100萬了,這都是共產黨欠下的血債。(《【九評之七】評中國共產黨的殺人歷史》)

10、「列寧的老師、俄國馬克思主義理論家普列漢諾夫,在他1918年4月病危期間口授、蘇聯崩潰之後於1999年11月發表的《政治遺囑》中,就曾明確指出:『列寧為了把一半俄國人趕進幸福的社會主義未來中去,能夠殺光另一半俄國人。為了達到既定目標,他什麼都幹得出來,如果有必要,甚至可以同魔鬼結盟。』」(《【解體黨文化】之一》)

毛澤東:世界大戰並不可怕。第一次世界大戰打出來一個社會主義國家蘇聯,第二次世界大戰打出來一個社會主義陣營。第三次世界大戰如果爆發,就可以實現世界大同。

這樣的一場世界大戰中國可能會死掉四億人口。但是中國用三分之二人口的犧牲,卻換來一個大同的世界還是值得的。(當時中國的統計人口是六億)

死掉四億人,還剩兩億人,用不了多少年,中國就又可以恢復到六億人口了。(《毛澤東選集/內部》)

現在,「中共高層也一樣具有這種毀滅性的末日心態。中共國防大學防務學院院長朱成虎揚言:如果美國介入台海戰事,中方將首先使用核武,把美國數百城市夷為平地,即使中國西安以東遭到摧毀亦在所不惜。他在內部講話中更爆出:中共要存儲核彈,滅掉一半以上的人類。當然,中共黨官『在所不惜』的是中國平民的生命。一旦有核戰,他們可以躲進早就為自己準備的防核工事。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國(下),大紀元2017年12月05日)

11、一個少年就為「保護集體財產(幾個辣椒)」,而「捨生忘死,與敵人殊死搏鬥」至死;一個知青就為搶救公共財產(兩根電線杆子),而「奮不顧身,跳入激流」送命。撇開四川少年劉文學、被發配黑龍江的上海知青金訓華的故事本身的造假、摻水的問題不說,但就其所宣揚的價值觀來看,這是對生命何等的蔑視!而中共拿來作為楷模宣揚,教人做如此無謂的犧牲,像賴寧那樣的青少年,不知又害死、害殘、害苦了多少。

12、「中國大陸通行的課本中所謂的『英雄』教育篇目,在西方自由社會來看完全就是恐怖分子的培訓教材。有位作家直接指出,中共的宣傳和教育從來沒有擺脫殘忍和嗜血,在教材中學習數不清的殘酷的『英雄事蹟』:『用胸膛堵槍眼,把炸藥包托在手上引爆,趴在熊熊烈火中一動不動,直至被燒死』。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第四章共產邪靈毀人不倦(下),大紀元2017年11月29日)

13、「共產邪靈由恨構成,它又刻意把恨注入人的心裡,把恨的物質因素灌進人的一層微觀身體裡,使其成為人生命的一個組成部分,讓其激發人性中惡的東西,如妒嫉、鬥、暴戾、嗜殺等等。因此,在共產中國的物質場中,幾乎所有人都浸泡在恨當中,幾乎每個人都有一種莫名其妙的恨。只要共產邪靈煽動挑逗,這種噴吐欲出的物質,就會化成巨大負面能量,迅速覆蓋人的生存範圍。」

「馬克思總結巴黎公社的『經驗』,認為巴黎公社的失敗就在於沒有用無產階級的暴力砸碎國家機器,『無產階級不能單純地掌握政權,而是通過暴力摧毀全部現存制度。』此即是後來被奉為共產主義根本立場的無產階級專政暴力學說。因為『恨』的推動,中共還要在『無產階級專政條件下繼續革命』。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國(上),大紀元2017年12月04日)

14、「共產黨以『恨』立國,以惡治國,其大力宣揚的『愛國主義』,其實是『恨的主義』。『黨』的詞典中,『愛國』意味著恨美國、恨西方、恨日本、恨臺灣、恨西藏、恨自由社會、恨普世價值、恨修煉『真、善、忍』的好人、恨一切中共的所謂『敵人』;『愛黨』則是恨一切黨認為對自己構成挑戰的人或事情。」

「人們不知道『恨』是構成邪靈的物質因素,是邪靈強行灌注到人身體裡的,還誤以為這種無緣無故的『恨』是自己的感情。這種『恨』的物質使今天的許多中國人充滿暴戾之氣,任何時候、任何場合都可能爆發出來。其強度之大、表現方式之惡毒,甚至會使當事人感到震驚和不解。」

「中共利用教育、媒體、藝術等等手段,廣泛散播這種『恨』的物質,把學生和民眾變成貪狠惡毒、沒有底線的『狼崽子』。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國(上),大紀元2017年12月04日)

15、偽火:2002年1月北美中文電視臺「新唐人」製作了揭露「天安門自焚」真相的紀錄片《偽火》(False Fire),以觸目驚心的畫面和精闢嚴謹的分析,揭示了2001年1月23日(除夕)的「自焚」案的諸多疑點,從而證實了該案是江澤民集團為栽贓法輪功而炮製的一起偽案。2003年11月8日,《偽火》從各國參賽的600多部影片中脫穎而出,獲第51屆哥倫布國際電影電視節榮譽獎。哥倫布國際電影電視節在紀錄片領域享有盛譽,其歷史僅次於「奧斯卡」。

「天安門自焚偽案」早被國際社會普遍認為是一場騙局。2001年8月14日,在聯合國宣導和保護人權附屬委員會第53屆會議上,國際教育發展組織(IED)發言說:「我們的調查表明,真正殘害生命的恰恰是中共當局。我們得到了一份該事件(天安門自焚案)的錄影片,並從中得出結論,該事件是由這個政府一手導演的。」

16、「先給人點甜頭,再讓人吃盡苦頭」:「值得一提的是共產黨動員人民起來鬧革命的一個基本套路,就是用所謂的甜頭把人引誘來,再灌輸仇恨讓他們去打倒共產黨的所謂敵人,然後再卸磨殺驢。」(《共產主義的終極目的-中國篇》第二章 紅魔陰謀毀滅人類(下),大紀元2017年11月23日)

17、「神不只是造就了人類,也為人類安排了生存的自然環境。特別是在中土神州,博大精深的傳統文化及其通天的內涵,也體現在自然環境中,這正是傳統文化中天人合一的具體體現。名山大河中其實都有山神、河神維繫著人類生存的自然環境。」

「中國作為神選定的『中心之國』,其山川河流對整個地球生態的影響巨大而深遠。在中國文化中,地理風水的影響和作用實際上超越肉眼可見的空間。從高層次上看,在全球水循環體系中,中心之國也是全球淡水水脈的發源地,這裡的淡水污染會波及全世界的水源。因此中國環境的破壞,可能造成世界範圍的生態走向崩潰。由此我們不難理解為什麼共產邪靈處心積慮,必欲毀壞中國的自然環境。」「中共任意亂砍濫伐,堵河填海,與天鬥、與地鬥,已然破壞了神為人生存所創造的環境。各種災害越來越多,江河氾濫、陰霾毒人、沙塵滾滾;乾旱斷水、工業污染、地脈水脈被斷、極端氣候頻繁出現,屢創紀錄;更有諸多可怕奇怪的疾病奪走世人生命,真可謂觸目驚心。」(《共產主義的終極目的—中國篇》第三章 暴力殺戮惡貫穹宇(下),大紀元2017年11月26日)

18、「殺人轉入地下,毀人一刻不停。共產黨有時讓人死,有時讓人活;有時讓人匱乏饑饉,有時讓人肥得流油;忽而讓人禁欲,忽而讓人狂歡;一會兒破壞文化,一會兒『恢復傳統』;一會兒姓社,一會兒姓資。究其實質,毀滅真正的傳統文化,敗壞人的道德,讓人反神、變成非人——這才是共產黨萬變中的不變。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第四章 共產邪靈毀人不倦(上),大紀元2017年11月28日)

「共產黨要毀滅人,就要選擇壞人做它的急先鋒,向地獄一路狂奔。」(《共產主義的終極目的──中國篇》第四章 共產邪靈毀人不倦(下),大紀元2017年11月29日)

19、「是歷史的什麼力量選擇了共產黨?為什麼不選擇別的要選擇中共?我們都知道世界上存在著兩種勢力,兩種選擇。一種是舊的、邪的勢力,它要進行惡的、負面的選擇。另一種是正的,好的勢力,要進行好的、善的方面的選擇。共產黨是舊勢力的選擇。之所以選擇共產黨,就是因為它集古今中外邪惡之大成,是邪惡的集中代表。它最會利用並欺負人們的善良,一步一步成了今天的氣候。」(【九評之二】評中國共產黨是怎樣起家的)

共產黨要以「恨」征服世界、毀滅包括人類在內的一切,在此過程中它自己也必然會被毀滅。這就是共產主義的終極目的及其實現方式。(《共產主義的終極目的──中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國(上),大紀元2017年12月04日)

20、「在這傳統文化被毀、道德敗壞的大潮中,很多世人隨波逐流,已經失去了最後能聽懂神的教誨的能力,面臨著徹底被毀的結局。但有多少世人意識到大劫在即?」

中共邪惡罔顧神的慈悲,一意孤行,已然走到了邪惡至極的最後一步。善惡終將有報,邪不勝正是宇宙間永恆的真理。對世人來說,保持純真、善良本性,堅守神為人類定下的道德規範、思想品行,重新走回傳統之路才是世人能走過生死大劫的保障。」(《共產主義的終極目的—中國篇》第三章 暴力殺戮惡貫穹宇(下),大紀元2017年11月26日)

責任編輯:高義

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2018-02-14 9:48 AM
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