命運探索

【命理篇】為什麼要學點算命知識?

作者:泰源

冥冥中有天意,逆勢不可為。(維基百科)

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知命的重要

孔子說:「不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。」其大意是說:「不懂得命運,就沒有辦法當君子;不知道禮制,就不能立身處世;不能洞察語言,就沒有辦法判斷人。」

然而,這裡的命,從大方面來講包括天命,指上天意志和民族、國家的命運,都是天定的;從小方面來講,就是指個人的命運。當國家元首、民族英雄的,當然首先要知天命,不知天命,就會做出違背天命的事,結果事倍功半,事業當然不會成功,英雄也會變成狗熊。

我國中華民族文化是神傳文化,歷朝歷代都有許許多多關於天命預兆的事情,從早期的讖言「亡秦者胡也」,到近期幾乎人人皆知的貴州掌布乡境內發現了2.7億歲的「藏字石」,無不是天命之所在。

貴州平塘掌布鄉「藏字石」,在崩落形成的裂面出現六個經鑑定為純天然形成的文字:「中國共產党亡」。其中「党」字是簡體字。圖為「藏字石」風景區門票寫真。

因為上天是不會對人類直接講話的,只能通過一些異常的天象或異常的自然現象,如流星、隕石、日食、地震,旱災、水災、霾霧,和一些圖像、讖語、碑石、童謠等等來傳達上天的語言。當國家元首的人,能不能讀懂這些天象?能否知道天命之所在?這就考驗著他的智慧了,也是決定著一個民族,一個國家命運的走向。

知道命運,是一副人生良藥

至於普羅大眾的一般百姓,相信命運,知道命運,更是一副人生良藥。它能助你逢凶化吉,處世不驚,得者不驕,失者不憂,安然度日。

人世多苦楚,成功得意的少,煩惱、憂愁、病患、勞碌奔波的多,如何能使自己安然不造業地度過一生,知命就是一副入門的良藥,如能由此而踏入修煉之門,則能擺脫人生的一切痛苦不幸的枷鎖,而進入更高的境界。

可能有人說,我不懂這些深奧的理論,我只想生活得好一點。看到別人炒股發家了,羨慕得不行,便將自己所有的家產押上去賭一把,結果虧得連本都收不回,為什麼?因為你沒有這個橫財命。如果自己能有點算命知識,知道自己沒有這個橫財命,就能心不動,安份打份工,就不會輸得這麼慘。如常人所說:早知如此,何必當初?

大陸券商機構研究表明,有6成個人投資者開戶後,3年內被套牢變成無法行動的「植物人」,9成在5年內成「植物人」。業內人士勸投資者莫入市,稱現在炒股賺錢靠的是運氣。(PHILIPPE LOPEZ/AFP)

早年偷渡去香港的朋友中,曾有一位抵達到港,結果時運不濟。先是在車衣廠打工,發生工傷斷了手,無法謀生,便走上了去澳門賭博這條路,結果是十賭九輸,染上賭癮,沒錢就向大耳窿借高利貸。哪裡還得起?發展到被討債人追殺,四處躲藏,偶爾見到當年的舊友,說:現在我比在大陸農村當知青時更慘,惶惶不可終日也。此皆因不知自己的命,不是賭博的命。「身強財弱,財劫兩露」,稍有點算命知識的人,都能看出來這是來破財,討債的命,而自己又甘願去賭博,這還不是自找的嗎?

可能有人問,既然是破財、還債的命,那他又怎能躲避得開呢?問得好,我常說過,算命至多只能算到七分準,因為算命只是根據出生時的八個字的陰陽五行相生相剋的關係辯證,得出這個命的內在規律。而這種內在規律還需要外在客觀環境的配合,才能在外在的客觀環境中發揮出來。如果外在客觀環境不提供這樣配合,這樣命定的規律就不能充分的發揮出來,命中注定的東西就不會應驗,或應驗力有所減少。

梨樹好收成需要良好的生長條件配合。(郭茗/大紀元)

舉簡單例子來說,我們栽種一棵梨樹,就得知道梨樹的生長規律和條件,例如,白梨及西洋梨樹適宜的年平均溫度約為7-15℃,超過30℃或低於0℃時就停止生長。假如你將這種梨樹種植在大陸南方的廣州,廣州市各地年平均氣溫在21.5~22.2℃之間,夏天通常超過30℃,這樣梨樹就不能生長,所以廣州不見有梨樹。

猶如一個偏財成格的命,你得在可以自己創業,自己做生意,且能保障私有財產的國家下才能得到充分的發展,才有可能成為大富格。如果將同樣這樣一個偏財成格的命放在北韓裡,北韓是極權主義的公有制,絕不允許任何一點的私有經濟發展,這樣他命中偏財格的特徵就發揮不出來,更不可能成富豪。

中國大陸1978年改革開放之前三十年,從未聽說過有百萬富翁,難道那時幾億中國人就沒有幾個可以成為百萬富翁的命嗎?非也,時代不允許也,沒有一種能讓那些合格的百萬富翁的命生存和發展的條件和機會。自1978年改革開放之後至今,又湧現出大量的億萬富豪,難道突然間一下子就冒出這麼多富豪命嗎?非也,而是當時政策的改變,允許個體創業和私人經營,於是平時隱伏在民間的那些合格的好命,就像得到了充分的陽光和水份,像雨後春筍般地冒出來了。

可見,八字算命算出一個人的命中規律,還得經過後天的天時、地利、人和的配合才能實現。後天的天時、地利、人和不同,對同一個命來說,也會產生不同的結局,這也就解釋了為何同年、同月、同日生的人,其後天具體經歷上的差異。

例如上面舉的梨樹的例子,同樣是白梨,你種在北方寒冷的地方就生長得很好,結出又大又甜的梨子。但你將它種在南方的廣州,什麼果也結不出來,但你不能因為如此就說它不是梨樹,或者否定梨樹會結出大白梨的內在規律,這就是天時和地利的影響。同理,梨樹需要每年施肥,才能保證樹體的健壯生長,梨需水量較高,梨樹需要修剪,才能長得好。假如你家後園的梨樹從不打理,當然就長得不好,這是人和的不同,結果也不同。

順天命而為 趨吉避凶

北京球迷買足球彩票(Photo by China Photos/Getty Images)

因此,如果算到自己是一個財多身弱,不會發財的命,我就不會去搞股票,搞集資,搞賭博或買彩票,因為知道自己命中沒有這些,這樣就能避免在集資、或股票、或賭博中破大財,以至呼天搶地,走頭無路。但時運不濟時還是會應破財,例如今天壞了冰箱,明天壞了門鎖,後天壞了冷氣機,要花錢更換或修理,這樣應驗的破財就好接受得多了。

其實在歷代社會中,都是富者少,貧者多。貧者不是指貧賤,而是相對於千萬富豪而言,不是千萬富豪者都可歸為貧。在當今追金逐銀的大陸社會裡,因為窮了幾十年,一下子打開了國門,什麼搞地產、投資、入股、合資、傳銷等等都來了,的確有些好命的人能抓住這個機遇發財了,但他能發財並不等於你也能發財,每個人的命不同。發財的人畢竟是少數,不能發財的命是多數。但這多數不能發財的命投入了這輪投機發財的大潮,就必然成為他人的魚肉,將自己僅有的一點資產投入無望的深淵,不失敗痛苦才怪呢。

假如他能認識一點八字知識,先看下自己有無發財的機會,如無,則堅決不涉足到此等冒險投機的領域,只靠雙手工作安穩度日,就不會因投資失敗或賭輸了全部身家而後悔莫及。

對於已經成功發達的億萬富豪而言,知道一下命運對自己也有莫大的幫助,人無千日好,花無百日紅,得時者進,失時者退,看清自己日後的運程。一個人不可能無窮盡地發展下去,得防患於未然。行運時多行善積德助人,待運退時便可助自己安度晚年,免至先得後失,先榮後敗的悲慘下場。@*#

責任編輯:古容

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