樂舞文學賞析：唐詩．琵琶
琵琶
唐太宗
半月無雙影，全花有四時【1】。
摧藏千里態，掩抑幾重悲【2】。
促節縈紅袖，清音滿翠帷【3】。
駛彈風響急，緩曲釧聲遲【4】。
空餘關隴恨，因此代相思【5】。
參考注釋
【1】：半月：半個月，喻時間長久。雙影：同行的行人。四時：一年四季。
【2】：摧藏：奏樂時抑按的動作，引申為悲痛的心情。掩抑：琵琶聲低沉抑鬱。
【3】：促節：短促的節奏。翠帷：翠羽裝飾的帷屏。
【4】：駛彈：快速地彈奏著。釧：手鐲。
【5】：關隴：關中和甘肅東部一帶的地區（絲路）。
參考譯文
長安到吐蕃的行程路途極為荒涼，接連半個月都難以見到行人，路途中難得見到一年四季盛開的花。
我彈奏著琵琶，其聲低沉抑鬱，難掩心中的傷悲。短促的節奏圍繞著公主華美的衣服，清亮的聲音充滿了翠羽裝飾的帷屏。
彈著彈著進入了快板，音如疾風，慢板如玉鐲相擊的清脆，琵琶的聲音漸漸留白、惆悵。作為父親難以承受女兒將離別千里走上絲路的哀愁，就讓這一曲琵琶代表我對公主的思念。
題解及賞析：
作者唐太宗（西元598年1月28日－649年7月10日），為唐高祖李淵的次子，即位後改年號為貞觀，他締造的「貞觀之治」是中國歷史上最為強大的時期之一。
唐太宗是是集政治家、軍事家、文學家、藝術家於一身的偉大君主，他留下的文治武功為歷代君主的典範，史稱其為千古一帝。
這首詩作於貞觀十五年（西元641年），當時唐太宗以宗族之女文成公主入藏和親，臨行前為公主送行之作。
此詩的背景是吐蕃王松贊干布求親的歷史故事：在盛唐時期西方的吐蕃日漸強盛，其主松贊干布雄霸一方，他衷心仰慕漢地文化，希望能受到東方聖王唐太宗的文明教化，於是派出使者赴長安請求和親，但未獲太宗的認可。
松贊干布見求婚未果，便率軍征伐吐谷渾。並屯兵於松州只圍不打，願讓唐太宗認可他的實力，太宗聽聞松州遭圍，便立即派兵征討，大敗吐蕃。松贊干布戰後遣使進獻黃金五千兩，珍玩數百以謝前罪並再次懇請婚約。唐太宗見松贊干布一片赤誠，同時為了教化西藏地區，所以答應了吐蕃請婚的要求。
唐太宗以宗族之女文成公主入藏和親，隨行帶的除了金銀珠寶外，更帶了數百卷傳統文化經典、佛像、佛經、藝術品、藥方及各類穀物種子等。文成公主人如其名，在西藏地區留下了中華文化的種子，與丈夫松贊干布一同於藏區洪傳佛法、護持正教，驅逐異端邪說。
這首五言詩全文清新自然，樸實誠懇。沒有華麗的辭彙，即使沒有深厚的古文素養也能體會其中的情意。
全詩的核心在最後一段「空餘關隴恨」的「恨」 字，此字有怨、遺憾之意，但在全文中卻未有怨恨意涵，但為何用此字呢？這就要由此詩的主題琵琶樂器談起：
琵琶是中國傳統的樂器，音色純淨自然，時而高亮，時而委婉低迴，中國歷代有無數悲壯、淒美的故事流轉在琵琶的四弦之間……。
二千多年前漢武帝在位時期，烏孫王昆莫決定臣服請求和親，武帝讓宗室之女細君公主嫁予烏孫王。公主西行千里，為寄託思念之苦，將箏、筑改為可一手抱起的樂器，以便隨時吟唱故國歌謠，抒解相思之苦，這樂器據說就是琵琶。
到了漢元帝時期，匈奴王呼韓邪單于至長安拜見元帝請求和親，漢元帝應允讓王昭君及五位宮女出塞。王昭君離開中土前望著塞外漫天黃沙，隨手彈起琵琶即興奏出《出塞曲》，寄託了濃厚的鄉愁和一絲憧憬，其聲催人淚下。
這個「恨」字體現了作為父母愛護女兒，捨不得女兒出嫁的複雜心情。也讓人體會了唐太宗這位偉大帝王在嚴肅的威儀下深情的一面。@＊#
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責任編輯：王愉悅
