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中國的情人節原來不是七夕 失傳了的上巳節

作者:李智鳴

中國的情人節不是七夕嗎?因為著名的牛郎織女的浪漫故事,大家都直覺地把七夕當作中國的情人節,然而,古代的七夕更像是女孩兒們自己的節日,她們在這一天以瓜果、鮮花向織女獻祭,進行穿針引線的活動來乞巧。這一天是女孩兒們聚在一起的日子,而不是男女相會的日子,怎麼能是情人節呢?受中華文化影響甚深的日、韓也沒有把這一天當作情人節,反倒是更有類似乞巧的習俗。

古代也有兩情相悅的愛情故事,著名詩句「投我以木桃,報之以瓊瑤」,正是《詩經》裡著名的男女定情篇章。但「愛情」這東西,在古代社會裡並不太佔有份量,所以並沒有真正的「情人節」,只是按照節俗活動來說,「上巳節」最像是中國的情人節了。

七夕,又名乞巧節。圖為頤和園長廊彩繪:牛郎織女鵲橋會。(公有領域)
七夕,又名乞巧節。圖為頤和園長廊彩繪:牛郎織女鵲橋會。(公有領域)

上巳日是夏曆三月的第一個巳日,後來被固定在三月三日。上巳日這一天,不分官員或是平民百姓,大家都到河邊清潔盥洗,有人甚至沐浴一番,用意是把穢氣霉運給去除掉。《晉書》裡說:「古時於三月上巳日,臨水洗濯,以除不祥,稱為『春禊』。」

據說這個習俗發源於周代水濱「祓禊」的祭祀活動,當時這一天是官定假日,由女巫主持祭祀。祓即祓除疾病,清潔身心;禊為修整、淨身,又有驅除災厄的意思。《漢書.禮儀志》:「三月上巳,官民皆潔于東流水上,曰洗濯祓除去宿垢痰為大潔。」

那麼這一天為什麼比較算是中國情人節呢?杜甫《麗人行》第一句詩說道:「三月三日天氣新,長安水邊多麗人。」在這一天,春光明媚,連貴妃們都出門了,何況其他的大家閨秀以及市井小民呢!因為不分貴賤,男女都一起河濱踏青,自然是互有情意的男女們投報以木桃、瓊瑤的好機會呢。

曲水流觴景觀。圖為日本江戸時代 山本若麟《蘭亭曲水圖》,1790年。(公有領域)

其實古代女孩們能公開出門遊玩的日子並不多,俗語說「待字閨中」,未婚的女孩大部分的時間都是不出閨門的,能公開出門的節日除了上巳節之外,就是元宵節了。歐陽修「去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後」的詞句,更把男女約會之情表露無遺(歐陽修約的是他的夫人)。

不過元宵節畢竟是夜晚賞燈為主,白日踏青的上巳節更合適青年男女互訴情意。《詩經.溱洧》就把上巳節青年男女結伴春遊之樂描寫得極其生動:那天大家手持蘭花拂去不祥,男女相約在溱河、洧河河畔觀看儀式之後,大家在河濱踏青,歡聲笑語不絕,最後還採了漂亮的芍藥花互相贈送。

古代修禊盛會,引水環曲成渠,流觴暢飲。圖為明 錢榖《蘭亭修禊圖》 。(公有領域)

然而,上巳節畢竟不是真正的情人節,「暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。」(《論語》)描述的就是上巳節的活動,而後來上巳節更發展出文人們風雅的「曲水流觴」。

著名的蘭亭之會就是這樣一回事:「暮春之初,會於會稽山蔭之蘭亭,修禊事也。」王羲之與友人們沿著彎曲的河流對坐兩岸,司令者斟上酒後把羽觴杯安置在河面上,讓木杯隨著水流漂移,酒杯流到面前者必須即刻吟出一首詩來,作不出詩的要罰酒。後來上巳節也成了文人臨水宴飲、吟詩作賦的節日。

在宋朝之後,因為理學盛行,禮教漸趨森嚴,上巳節在中國就逐漸消失了,但是在日本還有三月三日的女兒節,只是在明治維新後,就變為西曆的3月3日,在一些神社或公園裡,這天仍會舉行曲水流觴活動。三月是木火交接之際,巳日主火,因此在這一天汲取流水之炁,符合五行運行之理。

一般上巳節與寒食、清明節日期相近,今年(2018)因過年晚,三月初三為西曆4月18日,而巳日則為次一天的19日。@*#

責任編輯:李梅