site logo: www.epochtimes.com

二人同做一夢 夢境預知生死

作者:宋寶藍

境,對於現代人是一個奇異的世界,古人對夢境的提示,更是深信不疑。古籍也記載了現代科學所不能解釋的事件:二人同做一夢,成為同一個夢境的見證人。

先夫託 告知轉世去向

北齊天保二年(551年),魏收奉命編撰《魏書》,歷時三年終於完成,但因書中部分內容失實,在朝中引起軒然大波,群臣沸騰。

大臣李庶、盧斐、王松年等人聯名上訴,駁斥魏收歪曲事實。因奸人從中作梗,誣陷李庶,北齊文宣帝大怒,將李庶等人剃頭,鞭杖二百後關入大牢。李庶最後冤死在獄中。

李庶冤死後,他的妻子元氏痛不欲生。李庶的哥哥李岳請妻子好好安慰元氏並同住作伴。五年之後,元氏改嫁趙起。

正史傳真 見證轉世奇聞

一天,元氏在夢中看到先夫李庶。

李庶對她說:「我福德太薄,現在要托生到劉家做女兒。明天就要出生。劉家太貧窮了,恐怕不能養育我。我們夫妻還有舊恩,所以特意來告知你,你可以到劉家抱養我。」

李庶將劉家的詳細地址告訴元氏。夢中,元氏沒敢答應,畢竟她是再嫁之婦,這件事無法作主。李庶看在眼裡,知道元氏的憂慮,於是說:「你好像很怕趙起,不用擔心,我自己去跟他說。」

於是,李庶又進入趙起的夢中,詳細地囑託自己即將轉生的事。

第二天,趙起醒來後,向元氏問起她的前夫。原來李庶向他們夫婦二人託夢,夢境大同小異。趙起知道此事不虛,心中吃驚不已,於是他帶上錢帛禮品,親自前往劉家抱回剛剛誕下的女嬰,將她養大成人。

先人託夢的見聞記錄在正史中,讀來令人感歎不已。我們不得不信,死亡並不是生命的終結,人們死後還會繼續輪迴轉生,和有緣人再續前緣。

清 孫祜《萬壽圖.眾睡我醒》。(公有領域)

夢境昭示 傅弈已成泥犁之人

唐朝時期,也有二人同做一夢的例子。

唐朝太史令傅弈能言善辯,博覽群書,對天文曆數都很有研究,但他常以三寸之舌,誹謗佛門,不敬僧道,常把佛像拿來當磚瓦使用。

當時,傅弈、傅仁均和薛賾三人都是太史令。薛賾欠仁均五千錢,還沒有來得及償還,仁均就已經去世了。

一天夜晚,薛賾夢到仁均。薛賾問仁均:「我欠你的錢,還沒有還,應該把錢給誰呢?」仁均說:「可以付給泥犁人呀。」薛賾不解,就問他:「誰是泥犁人?」仁均說:「太史令傅弈就是泥犁人。」薛賾聽到這兒,就醒來了。

奇夢揭示 謗佛者落入泥犁地獄

當天晚上,少府監馮長命做了一個夢,夢見自己到了一個地方,那兒有很多已故的先人。夢中,馮長命問一個亡人:「經書上說,作惡有惡報,行善有福報,不知道是否存在?」那名亡者說:「當然有。」

馮長命問他:「像傅弈這種人,生平不信佛法,死後會遭什麼報應?」亡者說:「善有善報,惡有惡報,這是一定存在的。至於傅弈,他已經被發配到越州的泥犁地獄,做泥犁人了。」泥犁地獄,又譯為「無間地獄」。

第二天早上,馮長命入宮見到薛賾,就把昨晚的夢告訴他。薛賾很驚訝,也把自己夢中關於「泥犁人」的對話告訴馮長命。兩人所夢竟然如此吻合。

這兩位大臣心自感歎,善惡之事報應昭彰,不能不信啊。薛賾就照著夢中的提示,將欠款付給傅弈,同時把夢中的景象告訴了他。不料幾天之後,貞觀十四年秋天,傅弈忽然猝死。

相傳人死後,鬼魂會下到陰間,生前作惡多端的人會受到閻羅王的審判,十惡不赦的將打入十八層地獄,永世不得超生。圖為宋 陸忠淵《五七閻羅大王圖》(公有領域)
相傳人死後,鬼魂會下到陰間,生前作惡多端的人會受到閻羅王的審判,十惡不赦的將打入十八層地獄,永世不得超生。圖為宋 陸忠淵《五七閻羅大王圖》。(公有領域)

另外時空的存在

北齊的李庶雖不在世了,仍能夠進入前妻夫婦的夢中,告知自己轉世去向;唐朝的傅弈還在人世,他的兩位同僚就在夢中獲悉,傅弈已被發配到泥犁地獄了。

從這兩則夫妻同做一夢、同僚同做一夢的記載來看,人的生命似乎不會隨著死亡而終止,在人生存的空間之外,還存在另外的時空呢。@*#

參考資料:

1. 《全唐書.沙汰佛道詔》
2. 《北史.卷四十三.列傳第三十一》
3. 《舊唐書.卷七十九.列傳第二十九》
4. 《冥報記輯書.卷第三》

責任編輯:李梅