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重兵戒備塔爾寺「酥油花燈節」 誰在恐懼?

塔爾寺舉辦的一年一度「酥油花燈節」,中共派出大批荷槍實彈、身穿黑色制服的特警、頭戴鋼盔手持盾牌的軍人,列隊巡邏威懾藏人朝聖者。(視頻截圖)

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【大紀元2018年03月08日訊】(大紀元記者陳漢、周慧心採訪報導)日前,青海塔爾寺舉辦一年一度的藏曆正月十五「酥油花燈節」,中共派遣大量武警、軍人,全副武裝列隊在塔爾寺內外巡邏。旅德著名作家徐沛博士表示,由於藏人持續反抗暴政,中共愈發恐懼。

3月2日,在青海湟中縣塔爾寺舉行的傳統「酥油花燈節」,吸引了各地佛教徒參加。流亡藏人在臉書與推特等社交媒體上相互轉發的多個視頻顯示,當天,在塔爾寺內外各處,大批荷槍實彈、身穿黑色制服的特警、頭戴鋼盔手持盾牌的軍人,列隊巡邏威懾藏人朝聖者。

藏人表示:「花燈節期間塔爾寺變軍營,已經成為常態。」

 

徐沛表示,由於接近3月10日——藏人抗暴紀念日,中共惴惴不安。「從中共的恐懼來看,那就說明藏人現在反抗暴政的人數肯定很多。」她對大紀元記者說,「我去年8月曾到巴黎去參加一個流亡藏人舉辦的活動,主要領導者是『七零』後,你想想,中共當然是非常恐懼的。」

1959年3月10日,拉薩藏人和平集會,反對中共軍隊入侵西藏,遭到中共軍隊大炮、坦克的鎮壓,中共政府宣稱事件是因藏人「武裝叛亂」,此後達賴喇嘛與8萬藏人流亡印度。目前流亡海外的藏人與他們的後代約有18萬人,分別旅居於印度、尼泊爾、美國與歐洲等地。海外流亡藏人每年3月10日都要舉行「西藏抗暴起義」紀念遊行和集會。

「藏人的抗議從來就沒有中斷過。」徐沛說,「自2009年第一起藏人用自焚來表達對中共暴政的不滿開始,現在人數已經超過150個,這些藏人寧可自焚也不願被共產黨奴役,你想想他的這種感召力會帶來多大的社會效應?」

據自由亞洲報導,自2009年至今,在境內藏地被證實的有151位藏人自焚抗議,其中130人死亡。2016年中共在阿壩縣以格爾登寺為主的各個寺院發放《議案說法》,強迫僧眾接受教育,防止自焚、示威等突發抗議事件發生。

該《議案說法》包括:在公共場所引火自焚,以危險方法危害公共安全定罪處罰;煽動、教唆、引誘他人自焚,以故意殺人定罪處罰等條款。

而這次「酥油花燈節」,當局全副武裝進行高度戒備,就是要防止自焚、示威遊行、散發傳單等突發性抗議事件發生。

很多漢人不理解藏人的自焚抗議行為,《紐約時報》曾在題為「漢人不能理解的藏人自焚」的文章中表示,漢人,不論是知識分子還是網民好像都默認藏族「自焚」就是少數民族搞「分裂」。

文章評論稱,自焚現象近十年在漢人地區亦不在少數,許多人為了抗議強拆而自焚。漢人會為保護人身財產而自焚,藏人會為心中的信仰而自焚,其共同之處,就是他們作為人的基本權利被剝奪了。「當然,侵吞他們『人權』的不是個別人,而是一個被經濟利益驅動而喪失了人性道德的國家狀態。」

徐沛認為,中共不僅迫害藏人,也迫害漢人。中共在1959年3月用坦克、大炮武力強占西藏,1989年6月4日用坦克、真槍實彈鎮壓學生,而且都使用了類似的卑鄙手段:

西藏流亡政府稱,十世班禪在1987年3月28日的人大小組會上發言時談到:「1958年我在青海聽到黨內文件上說『要挑起叛亂、壓出叛亂,然後在平叛過程中,徹底解決宗教和民族問題』」,藏人認為1959年的事件是中共預謀推動的,目的是藉機徹底改變西藏社會。

據《真實的江澤民》一書披露,「六四」天安門屠殺學生時,一批武警假扮大學生縱火焚燒軍車,其目的是栽贓學生和市民,以獲取開槍鎮壓的藉口。

徐沛表示,中共不光對藏人,對漢人也同樣採取滅絕性的措施。「藏人還能夠意識到他們的語言,他們的文化被共產黨銷毀、消滅。我們漢人,我們的文字也一樣被共產黨消滅了,在大陸學的那是殘體字,它已經隔斷了和中華正統文化的關聯。這個是一脈的。」

她認為漢人應該反省,中共對漢族文化系統地消滅,而漢人似乎沒有意識到。「我們漢人應該以藏人為榜樣,因為他們雖然人少,但是反抗的力度很強烈。」#

責任編輯:高靜

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2018-03-08 3:09 AM
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