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中梵建交有變數 台學者:關鍵在中共恐懼宗教

學者表示,中梵之間之所以至今尚未建立外交關係,真正的問題在於中共恐懼宗教、害怕宗教自由。圖為教宗方濟各。 (AFP)

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【大紀元2018年04月13日訊】(大紀元記者郭曜榮台北報導)外交部長吳釗燮日前在立法院備詢時透露,中共梵蒂岡將在4月初簽署主教任命協議,但迄今仍無消息。對此,學者表示,中梵之間之所以至今尚未建立外交關係,真正的問題在於中共恐懼宗教、害怕宗教自由。

台灣智庫諮詢委員董立文指出,梵蒂岡做為我國在歐洲唯一的邦交國,過去一年多已傳出多次中梵要建交,例如去年中梵舉辦藝術博覽會,但奇怪的是,活動結束後,中共又發動限梵令,要求中國大陸人民不得前往梵蒂岡旅遊。因此雖然外界認為台梵邦誼拉警報,但中梵關係又是虛虛實實,實際情況並不單純。

他認為,梵諦岡想要與中共建交是事實,教廷的目的在於中國大陸的廣大人口,以及中國的潛在信眾,但為何中梵之間至今尚未建交,真正問題在於中共恐懼宗教與信仰自由。過去中梵之間的主教任命爭議,其實可以透過「越南模式」解決,意即越南選出境內主教,把名單交由教宗任命,去年8月梵蒂岡就已任命香港教區主教,當時就被認為是梵蒂岡對中共的妥協,但為何沒有新進展,根本問題就在於宗教自由,梵蒂岡對中共妥協的目的,在於教廷未來可以自由進入中國大陸傳教,這將觸犯中共高度戒備的禁令。

董立文提到,共產黨本是無神論的信徒,改革開放後看似對宗教稍微放寬,事實上還是高度控制,包括人事、組織、財產、傳教內容與方式,全受黨的控制,簡而言之,中國大陸所有的主教、神父都是黨員幹部,「由黨發薪水」,所有教堂都是黨產,所有想當牧師、修女者,都要受到黨的批准。

他引述台灣民主基金會2017年的中國人權觀察數據,指去年中共對民間信教團體和個人的迫害,從未手軟過。據統計,中共去年對教會人士打壓的方式有7種,包括逮捕、居留、判刑、禁止出境、軟禁、失蹤和限制未成年的人參加教會;對基督教會的打壓方式同樣也有7種,包括強拆十字架或教堂、沒收教會捐款、切斷教會經濟來源、逼遷教會、強制地下教會加入三自愛國教會、對教會斷水斷電,以及禁止家庭教會的聚會等。

該統計指出,受到中共打壓的人數至少130人,被打壓的教會與教堂至少116間,事實很清楚,限梵令的重點仍在控制大陸人民的宗教自由,因此若教廷欲與中共建交,就必須臣服於北京對宗教的打壓。董立文說:「梵蒂岡是全球天主教最高的精神堡壘,若無視於中共對宗教自由的戕害,以及對信教人士的折磨,那麼全球教廷又會如何看待梵蒂岡?」

中華大學行政管理學系副教授曾建元則表示,中國共產黨是在挑戰人類從文藝復興啟蒙以來累積的文明價值,並試圖曲解普世價值的意義。他認為,中梵建交進程被推遲與拖延,出在偶然因素,即為中共要求梵蒂岡把原來合法任命的閩東教區主教郭希錦替換成愛國教會的主教詹思祿,引發外界相當大的反彈聲浪,這點應是讓教宗與教廷認識到在主教任命的問題上,犧牲合法主教換取與中共的合作,在該事件襯托下,其實非常不光彩,這起偶發事件讓教廷遲疑。

不過,曾建元說,長期而言只要有「越南模式」存在,中梵建交在制度上的障礙其實並不大,雖然梵蒂岡不是世俗國家,主要影響力是在精神、文化與道德領域,台灣仍須謹慎面對。

董立文強調,邦交國包括梵蒂岡,對台灣而言並非生存與發展的關鍵,台灣的存在或是自身的生存,仍待我們自己去努力。◇

責任編輯:昱作

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