笑得好起死回生 老虎怕布施

這是兩則和老虎有關的「毒笑話」，同樣都是借「虎」發揮諷刺「愛錢」的。

布施「好厲害」–老虎訴苦

有個和尚攜帶著一部經、一副鐃，下鄉代人家做法事。

作法事中，忽然一隻老虎凶猛猛地撲了過來。

和尚驚慌無措，順手將手中的鐃拋過去擊打那隻老虎。

那頭老虎張開大口接住了鐃，嚼了嚼，嚼碎了吞下了肚。

這下子和尚更害怕了，拿起手中僅有的經書就拋了過去。老虎看見經書拋來了，急急轉頭，跑進山洞裡去了。

洞中的小虎問說：「父親搜山，怎著速速就回來了？」

老虎說：「好晦氣！我遇到一個和尚，只吃他兩片薄脆餅，他就拋下化緣簿來化我，虧我跑得快，不然叫我拿什麼布施他？」

石老評語：「游山水而緣簿跟隨，最殺風情，急須嘲笑。」

死要錢 莫砍虎皮

有個人被虎銜走了，他的兒子急急要救父，拿著刀趕過去殺虎。

兒子猛急趕上老虎，看到父親就在虎口裡。只聽得父親高喊道：「我的兒，我的兒，你要砍只砍虎腳，不可砍壞了虎皮，才賣得銀子多。」

石老評語：「死在頃刻，尚顧銀子，世人每多如此，但不自知耳。」

就是說，世人往往只顧向錢看，卻忽略了險境，死在臨頭都沒自覺呢！

＊《笑得好》原作者石成金簡介：

清代乾隆年間江蘇揚州人石成金，字天基，號惺庵愚人，留下中國十八世紀的笑話集《笑得好》，謔稱「毒笑話」。石成金是清代的醫家，他不僅診斷個體的病情，更是洞察了整體社會­善性佚失的病情，進而開出了「笑話」為藥方、為針砭，願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。

他在〈自序〉中這樣說：「人以笑話為笑，我以笑話醒人；雖然游戲三昧，可稱度世金針。」

石成金是醫家，也學佛、向佛，認為人性本善。然而，在近三百年前，石老已經意識到：物慾橫流昏蔽了善性、風氣敗壞墮落了人心，腐蝕敗壞的世道人心已經走入沉痾痼疾，不下猛藥已經救不了了！

石老的〈自序〉說：「予謂沉痾痼疾，非用猛藥，何能起死回生」？所以，他以「毒笑話」醍醐灌頂。

從將近三百年後的今天回顧《笑得好》，竟然世道人心的墮落那麼的相似，惟今天人間道更加下流了。看《笑得好》果若入耳發笑，而且入耳警心， 這就「笑得好」，悟得了「度世金針」三昧！@*

責任編輯：方沛