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又是秋高風蕭索， 三國舊夢起蹉跎。 橫槊豈是男兒志？ 對酒壯懷太平歌。霹靂一聲，震撼神州，喚醒世人。 斥紅魔亂黨，淋漓盡致；畫皮撕碎，惡貫滿盈。自半月灣搭渡輪到奧克蘭市區。海陸逛遊，看BucklandBeach半島與Gleninnes對岸有如雙龍共守明珠Rongitoto島。船上靜思憶往，寫了這首〈沁園春．紐國風情〉：風聞凍傲人間，引各地來遊客競瞻。 瞰珍禽異獸、祥和雪域；輝光幻影、千里晶連。共產幽靈，豺狼本性，寄生人民。 講猴子變人，販「無神論」，造就狂徒，搶竊殺人，消滅地主，掠奪寺廟，沒收資本家財產。 男當兵，女頂半邊天，全民奴隸。 大陸禍水滔天，清匪反霸三反五反，整風套右派，文革浩劫，六四屠城，坦克壓碾。 七二0鎮壓法輪功，活摘器官搞移植，罪滿盈，惡報遭天滅，神定今朝。
深憂對岸孤無助，哪管前方險易存。 大法少年多正念，心懷大善是純真。天人合一，百術爭鳴。 聖者先賢，明君將相， 大戲風流垂史名。突變風雲，暗夜沉沉，毒謊泛塵。 看橫空出世，一波神劍，穿去破霧，衛視新頻。在統一的過程中，曹操「外定武功，內興文學」，一方面廣納文士，形成了「彬彬之盛」的建安文學局面；一方面自己身體力行，創作了不少流傳後世的詩作。正如南朝文學理論家劉勰在《文心雕龍·時序》中所說：「觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多氣也。」尤其是曹操，其詩悲壯慷慨，震爍古今，前無古人，後無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格，後人稱之為「建安風骨」，曹操無疑是其最為重要的代表。曹操統軍三十餘年，征伐五十多戰，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳。而因事設奇，量敵制勝，變化如神。自作兵書十餘萬言，諸將征伐，皆以《新書》（即《孟德新書》）從事；從令者克捷，違教者負敗。曹操《孫子略解》為後世傳下孫子兵法要旨和曹操兵法、謀略，為歷代兵征天下、王者治國所借鑒、依從。
