古代的「偶像」原來是這樣的

作者:宋寶藍

圖右為李世民在唐朝建立前先後騎過的戰馬──颯露紫,其左為丘行恭,丘行恭為颯露紫拔箭。攝於1920年,現藏於常春藤名校,賓夕法尼亞大學考古與人類博物館。(公有領域)

    人氣: 1223
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

說到偶像,現代人的腦海中大多會浮現出自己喜歡的男女明星的形象,而古人提到偶像,指的是這個詞的本來意義——為供奉或紀念某人所雕塑出來的人形造像。

《說文》釋義:「偶,桐人也。」偶的本意,即用桐木雕刻成的木人。從上古時期開始,人們為了緬懷先人,會以土木金屬或其它材料刻製偶像,作為真人替身,以向其致敬,歷史上也留下了不少關於偶像的故事。

左徹,相傳為上古時期黃帝時期的官吏。中華人文初祖黃帝乘黃龍飛升離去,左徹砍伐了一段木頭,雕刻成黃帝的形象,率領各地諸侯祭祀供奉,以表達心中的思念。

黃龍為中國古代傳說中的一種神獸。圖為北京故宮九壁龍。(Doron/Wikimedia Commons)

越王勾踐滅了吳國,范蠡(前536年─前448)功成身退,泛舟於五湖。越王懷念范蠡,就命能工巧匠用黃金鑄成范蠡的模樣,每天向他行禮,並將會稽方圓三百里土地,作為范蠡的封地。

越王懷念范蠡,就命能工巧匠用黃金作成范蠡的模樣,每天向他行禮。(公有領域)

東漢末年,鮑信(152年─192年)是討伐董卓的將領之一。當黃巾軍進攻兗州時,鮑信和曹操聯合反擊黃巾軍。在和黃巾軍交戰期間,鮑信為救曹操不幸戰死。曹操想贖回鮑信遺體以便安葬,但黃巾軍始終不應允。曹操於是命人用木材刻成鮑信形象,向其祭拜。後來,曹操為追念鮑信救命之恩,特意賜封他的兒子。

唐朝開國之初,天下還未一統。丘行恭(586年─665年)跟隨唐太宗討伐王世充,二軍大戰於邙山之上。混戰之後,唐軍騎兵跟丟了太宗,唯有丘行恭獨自跟隨。不料,回程中又遭勁敵追擊,敵軍射中太宗的御馬。丘行恭坐在馬上射箭還擊,阻止敵軍靠前,同時下馬為御馬拔箭,並將自己的戰馬換給太宗騎。貞觀年間,唐太宗下詔,用石頭雕刻丘行恭為御馬拔箭的模樣,刻成後,將石人石馬立在唐太宗陵墓的闕樓之前。@*#

參考資料:
《太平御覽‧人事部三十七‧偶像》卷三百九十六

責任編輯:李梅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 在巍巍的太行山西部,有一片高曠氣爽的土地,稱為山西。傳說中,山西是得龍脈的福佑之地。
  • 自前朝隋煬帝取得政權後,東都洛陽便為全國中心,其地處中原,位於大運河中心。但此時,洛陽已為王世充所占。大唐王朝若欲一統天下,必取洛陽。李淵攻取長安時,王世充正與瓦崗軍交戰。瓦崗軍聲威赫赫,但武德元年(618年)九月,幾十萬大軍最後都敗在王世充手下。
  • 越國,齊海,陶地;謀士,相國,富賈。三種角色,三重人生,卻在春秋時期一位叫范蠡的人身上,呈現出神奇的統一。「重農抑商」歷來是古代中國的治國傳統,故而歷史上能征善戰者有之,輔國效君者有之,但以商人身份名揚天下的卻屈指可數。范蠡以布衣之身,不僅官至將相,位極人臣,更能果斷轉型,投身商海,確立好善行德的商人形象,豐富了商人文化。他的才學與經歷已教人驚嘆,他所奠定的「中華商道」更為後世傳頌。
  • 唐太宗李世民是中國歷史上著名的皇帝,他早年在戰場上縱橫馳騁,轉戰南北,很多時間都是在馬背上度過的,因此他特別喜愛馬。
評論