二十四節氣

【文史】秋分萬物成 放心養收怡養生命

作者:容乃加
秋分萬物成!順應天地五行展現的道理,正人道、放心養收怡養生命。(pixabay)
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到了秋分這一天「秋已半分」。2018年的秋分日是9月23日,於早上09:54:01交節。

秋分就是秋季的中點,此日太陽直射地球赤道。秋分時陰陽相半,日夜等長,寒暑處在平衡點上而待變。從秋分開始,太陽直射離開北半球漸漸南移,這也是氣候變化的明顯轉折點。

秋景(寧靜/大紀元)

古人很重視秋分。「一葉知秋」、「七月流火」這些觀察物理、天象留給人間的成語,都是應在秋季,讓人知道暑退寒將至,提前備冬,而秋分就是一個很明顯的轉捩點。冬眠蟄蟲的本能感應最先知,開始塗堵蟄伏的穴口防寒殺之氣,隨著秋深,穴口越縮越小,直至大寒時就完全閉堵穴口。1

迎秋分

秋分蟄蟲閉戶,那麼萬物之靈的人怎樣迎秋分?怎樣效法秋分「陰陽相半、晝夜均、寒暑平」的道理以保泰?秋分天地交和而萬物成,秋收精神也是秋天養生的重要指導,叫「養收」。具體怎麼實踐呢?

「秋分」日,秋天已半分。(文忠/大紀元)

一、順天道 正人道 保平安

《春秋繁露》強調,效法秋分「陰陽相半、晝夜均、寒暑平」的特徵,作成校正人事的指導。將秋分、春分的均平精神落實到社會民生,實踐公平正義、保護人民的生活、鼓勵善良風俗,一直都是華夏文明很重要的道德實踐,值得我們後代效法、闡揚。中國古代在春、秋分日,明令校正齊一度量衡準器2是「順天道正人道」的重要的行事之一。這讓市場交易買賣有公平公正的準據,防止人與人之間的爭擾紛訟,從而讓社會安和樂利。

現代商業社會裡的交易往來、國際貿易更加的頻繁,奉持秋分的均平公正精神,誠誠懇懇、實實在在交往做生意,兩造互惠和樂,更是免紛擾保平安、保生意成功不動搖國本的基本呀!天地萬古明鑑。

秦始皇頒布的度量衡之一「五斤權」,作為市場交易買賣公平公正的準據。 (Deadkid dk/wikimedia)

二、秋分五行養生重「養收

中國醫學在四時養生中,掌握了四季的規律「春耕、夏耘、秋收、冬藏」,對應於人的身心保健,強調「春夏養陽,秋冬養陰」。秋分,正當氣候開始變冷時,正是人體陽氣收斂之時,養生重點在「養收」這個原則。

1. 從容平和不外求

《黃帝內經》講秋天的養收之道,在於從容平和不外求。精神意志上要不外求,學會輕輕淡淡放下名利情的追逐與執著,「收斂神氣」「使志安寧」,可以降低秋天的燥急之害。北宋歐陽修秋夜靜讀中,敏覺秋氣慄冽,他從「秋聲」感悟到競逐名利情、百憂煩心,傷紅顏變槁灰、轉黑髮成斑白,比外在砭人肌骨、摧敗萬物的秋氣更凶猛。

《黃帝內經》強調「無外其志,使肺氣清」,秋天保養肺部是保健的前線,而放下對名利的競逐、對情的執著,可以清肺氣、使心神怡然,正是保肺、保身之道。

2. 秋天裡早臥早起

《黃帝內經》又講,秋天的生活規律講究「早臥早起」。古人說雞鳴即起,也就是晨曦現,就起床活動,不要貪睡。為何說秋天要早起呢?對應到西醫的臨床研究來看,天冷時,患心血管疾病的病人就會增加,西醫認為和天氣變冷、人們的睡眠時間增多有關。因為人體在睡眠時,血流速度會減慢,容易形成血栓。所以天亮即起,舒展身體四肢,曬曬溫暖的秋陽,可以活絡身心,也可以轉變秋天易感的悲觀心緒,變成豐收的開朗。

秋天早晨雞鳴即起。秋天養生在於從容平和不外求,學會放下。有些事不是努力就能做到的,能放下就沒有解決不了的難題,就能看見心中的晨曦。(戴德蔓/大紀元)

3. 登高望遠 賞景忘憂

秋分是晝夜時間相等的節氣,在養生中效法天地和合之道,人體不要耗泄精神氣力,要藏陽於陰,涵容和平的精神、避肅殺之氣;取法陰陽平衡的規律,給秋分的生活加分。秋高氣爽,雲斂千山出、長望一空遠無際,使人心曠神怡,秋分登高可以觀景、可以療癒,望遠賞景紓解惆悵、憂鬱的負向情緒,這是調節精神的良方,也是中醫學中的養收方法之一。

登高望遠舒暢胸懷。(全宇/大紀元)

4. 飲食首重養陰、潤肺

秋天五行屬金,對應人體,肺也屬金;金氣燥,反映到季節特徵天乾物燥,人體的呼吸系統容易受燥侵害而耗傷,出現咽乾、喉痛、咳嗽、鼻燥、皮膚乾燥等秋燥的症狀。這段期間飲食的調養要以養陰、潤燥為原則。粥品、燉湯溫潤不燥,最適合秋天補身。秋氣白,白色的食物適合潤肺養陰。例如梨子、香蕉、白木耳、杏仁、百合、山藥、蓮子、薏仁、茯苓等等,這些白色的食物適合秋天潤肺生津、養陰清燥。同時忌辛辣熱燥和油炸的食物,以免助熱加重肺燥指數。

秋天金旺能克木,使屬木的肝受損,所以防燥的同時要強肝。「酸入肝」,酸味食物適合秋天飲食,可以強肝,還能起到生津止渴、健脾消食的功能。

秋季養生,中醫學強調適應自然界陰陽變化,秋季裡凡起居、飲食、精神、運動等方面調養皆不能離開「養收」。進補增強免疫力以粥品、燉湯最好。(fotolia)

5. 注意夜裡禦寒:

秋高氣爽、天清日晶,夜裡星月皎潔、明河在天,然而四下無聲的夜裡秋聲波濤洶湧。俗諺說「白露秋分夜,一夜冷一夜」,秋分時節氣溫下降明顯,夜裡冷氣將襲人了,不能掉以輕心。

三、效法天地和合 慈悲愛惜生命

《文子》記載:「老子謂天地之氣,莫大於和。和者,陰陽調,日夜分,故萬物春分而生,秋分而成。」春分時萬物滋長,人們努力耕耘,到了秋分喜悅豐收。

唐代的刑法效法天地陰陽調和的精神,立善法戮力實踐。《通典》和《唐律》都記載,唐太宗在位之初,制定「從立春至秋分,不得奏決死刑」的法律。立法確保從春分到秋分,萬物生長、收成的季節,不因刑殺而攪擾了天氣和合、滋擾萬物的化育。尤其是在秋分、春分此二分日,最是天地和合之日,所以儘量避免殺生。

清 袁耀《漢宮秋月》(公有領域)

四、敬天地天人合一 

華夏文明早就具備天文星象專精的知識,了解萬物由天地所造化。從上古到清朝,中華民族的歷朝歷代都虔敬天地、感恩戒己祈福。先秦時代的典籍《禮記》記載天子在春、秋有祭祀日、月的儀式「天子春朝日,秋夕月」,相對春分祭日,秋分舉行祭月儀式。

明朝《太常續考》記載:「秋分,祭夜明于夕月壇。」清朝《燕京歲時記》也記載了秋分、春分時,宮中寺廟、世家大族舉行祭祀之事。

「萬物由造化,誰通天地心」,天地宇宙浩渺無際,中國古人崇敬天道,體會到了「天人合一」的道理。古人也從天地變化悟得肅秋要「養收」的養生智慧,保持平寧的心境以保安泰。華夏文明天人合一的智慧明燈照亮來路,能實踐幾分就是自己的福氣!@*#

~參註~

註1:《禮記‧月令》記載仲秋三個物候現象:「是月也,日夜分,雷始收聲。蟄蟲坯戶;殺氣浸盛,陽氣日衰,水始涸。」

註2:度量是長度的準繩。權衡為重量的準據,古代稱測重的砝碼或秤錘叫權、量輕重的器具叫秤或衡。鈞石為重量的單位。斗甬就是斗斛,是容量單位。早在堯的時代,就很重視公平法制,《論語.堯曰》說到:「謹權量,審法度。」周代《禮記‧月令》提到秋分:「日夜分,則同度量,平權衡,正鈞石,角斗甬(斛)。」

責任編輯:方沛

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