【大紀元2019年01月21日訊】高中讀到南宋著名民族英雄岳飛寫的詞作《滿江紅》時，心潮澎湃：「怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。」這首詞傳遞的是何等的氣概！何等的志向！岳飛的忠肝義膽、壯志淩雲躍然紙上！難怪清代陳廷焯讀罷，認為「千載下讀之，猶凜凜有生氣焉！」與我心有戚戚焉。
岳飛的志向是什麼？那就是收復金國侵佔的領土，一血徽、欽二帝及六宮皇族被虜北去的奇恥大辱。
岳飛，字鵬舉，19歲時投軍抗金。不久因父喪，退伍還鄉守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍、保家衛國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時，其母姚氏在他背上刺了「精忠報國」四個大字，希望他「做個忠臣，盡忠報國，流芳百世，我就含笑於九泉了」，而這成為岳飛終生遵奉的信條。
由於岳飛治軍有方，屢屢擊敗金軍，「岳家軍」因此名震大江南北，關於岳家軍大破金兵的故事一直在民間流傳，民間說書者更是將岳家軍的勇猛講得繪聲繪色，據說金人將領最畏服岳飛，平日往往不直呼其名，而稱其為「岳爺爺」。而當年金兵發出的「撼山易，撼岳家軍難」的哀聲更是讓今人對岳家軍神往。《滿江紅》就是他在抗金時寫下的著名詞作，以抒發自己的壯志。
如此神勇、無敵的岳飛和岳家軍，讓金國人膽寒，金國於是暗中勾結南宋官員，唆使高宗與遼議和。身在前線的岳飛連接皇帝的十二道金牌，心知高宗心意已堅的岳飛不禁潸然淚下，雙膝跪地、口中說道：「十年努力，如今全毀了。」然而，為了表明自己的忠心，岳飛還是率軍班師回朝。回朝後，視岳飛為議和障礙的奸臣秦檜，以「莫須有」的罪名誣陷嶽飛和其子岳雲反叛朝廷，並將其陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下了「天日昭昭，天日昭昭」八個大字，以表明自己的丹心。
岳飛父子遇害後，獄卒隗順冒著生命危險，背著他的遺體，越過城牆，草草地葬於九曲叢祠旁。史書載，直到岳飛身後好幾十年，當地的百姓依然家家戶戶張掛岳飛的遺像，奉祀不衰，民間還流傳了很多歌頌他的故事。
紹興末年，太學生程宏圖上書陳訴岳飛的冤案。最終，宋孝宗下令給岳飛昭雪，並以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，其後用隆重的儀式遷葬於棲霞嶺下，就是現在岳墳的所在地。1204年，即岳飛死後63年，朝廷追封他為「鄂王」。
1221年，南宋興建岳王廟，以紀念對國家忠心耿耿的岳飛。明景泰年間改稱「忠烈廟」，此後歷經元、明、清、民國，一直到中共執政。其間在1715年重建，1918年大修。
然而，就是這樣世代人所敬仰、經歷了幾個王朝保留下來的岳王廟，卻在文革期間遭到了嚴重的破壞。
1966年，為響應毛的「破四舊」的號召，杭州四中的紅衛兵一舉砸爛了與其差不多隔湖相望的岳飛廟，不僅將廟中的塑像等文物古跡砸壞，而且還誣衊嶽飛是「地主階級代表」、「鎮壓農民起義的劊子手」等，並將岳飛父子的墳墓挖開。杭州本地人說，迄今岳飛父子屍骨不見蹤影，重修的墳墓中不過是個衣冠塚。似乎這樣的侮辱還不夠，岳飛廟一度還被改造成了所謂的「四川省大邑縣惡霸地主劉文彩」的「收租院」。
一位學者曾在1966年借大串聯的機會，前往岳飛廟瞻仰心中的英雄，但眼前看到的卻是慘不忍睹的景象：前面大殿正在改做階級教育展覽，後園 「岳武穆王之墓」的石碑被從基座砸斷，撲倒在地，墳墓已無封土，陵園後牆推倒兩米多長，幾個外牆上赫然給岳飛貼著一張大字報，歷數岳飛的罪惡。可是令人稱奇的是，大字報上還密密麻麻地寫滿了各種筆體的鋼筆字，無一例外都是歌頌岳飛，譴責砸岳墳罪行的，其中有這樣的表述：「民族英雄岳飛永垂不朽！」「我要學習岳飛的愛國主義精神！」……
文革結束後，中共於1979年修復了岳王廟，只是忠骨已無處可尋。然而，中共對岳飛這個大英雄的侮辱卻並沒有結束。2002年，在中共教育部定出室外新版「高中歷史教學大綱」中，將岳飛、文天祥排除出「民族英雄」之列。
理由是：「要用歷史唯物主義觀點科學地分析對待歷史上的民族戰爭，是國內民族之間的戰爭，是兄弟鬩牆，家裡打架。基於這一觀點，我們只把反對外來侵略的傑出人物如戚繼光、鄭成功等稱為民族英雄。對於岳飛、文天祥這樣的傑出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓逼當中的地位與作用，但並不稱之為民族英雄。」
不出所料，教學大綱一出，引發輿論關注，人們紛紛批評這是顛倒黑白、篡改歷史。有網友指出：「岳飛是民族英雄，這在中國人民心中早有定論，他英勇的抗金事蹟和臻於完美的品格，受到中國人永遠的讚頌。」還有網友表示：「看來距離給秦檜平反的日子不遠了。」
無疑，貶低忠心耿耿的岳飛、暗抬賣國賊秦檜，是信奉「無神論」的中共消滅中華傳統文化與精神的步驟之一，是為賣國的江澤民張目埋下伏筆。其可憎的面目再次呈現在國人面前。
責任編輯：高義
