諾查丹瑪斯三預言準得驚人 其一有確切日期

文/ LI YEN、張小清

諾查丹瑪斯的預言有三個預言準得驚人,給我們什麼啟迪?(公有領域/大紀元製圖)

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諾查丹瑪斯(Nostradamus,1503—1566)被許多人視為歷史上預言最為準確的先知之一。從他1555年首次出版的預言集《諸世紀》中,人們看出了對許許多多歷史大事的預言,如法國大革命、拿破崙興起、希特勒崛起、共產主義運動、九一一事件,還有研究者解讀出火車、飛機、電影、原子彈等的出現。

由於這本著作採用四行詩的形式,多以隱語寫成,神祕難解,因此對於這些詩是否真確預言某些事,歷來存在爭議。本文介紹諾查丹瑪斯最讓眾人信服的三大預言,看它們如何在真實的歷史中一一應驗。

諾查丹瑪斯所著《諸世紀》(《百詩集》)1672年英譯本,收藏於美國德克薩斯大學安東尼奧健康科學中心的P.I.Nixon醫學歷史圖書館。(Zereshk/Wikimedia Commons)

預言一、法王亨利二世之死

諾查丹瑪斯對法國國王亨利二世之死的準確預測,在宮廷中和社會上引起相當大的震撼,也使他自己在人生最後數年中成為眾人矚目的焦點。

1555年,他在一首四行詩中寫到:

年輕的獅子將戰勝年老的
在一場單對單的戰鬥裡
他將刺破金籠中的雙目
兩個傷口合成一個
他死於殘酷的死亡

法國國王亨利二世肖像。(公有領域)

四年後的1559年6月28日,法王亨利二世參加一場婚宴,同蘇格蘭衛隊長、蒙哥馬利伯爵加布里埃爾(Gabriel, Comte de Montgomery)騎馬比武爲樂,不料發生意外,受了致命傷。

加布里埃爾的木製長矛刺穿了國王的頭盔,又折斷開來刺中其右眼,穿過右眼眶傷及太陽穴。

加布里埃爾比亨利二世小六歲。令人難以置信的是,兩人的盾牌上都有傳統的獅子紋章。在7月10日去世前的11天裡,亨利二世一直癱瘓、抽搐、呼吸困難,非常的痛苦。

預言二、希特勒的崛起

早在16世紀,諾查丹瑪斯就預見到四個世紀後希特勒的崛起。《諸世紀》中有一首詩是這樣寫的:

強大的瑪摩司祭一黨,
征服整個多瑙河流域,
他們拿著鉤形的彎曲鐵十字架追尋著,
企圖尋找奴隸、黃金、首飾與紅寶石。

歷史上,征服過多瑙河流域的只有拿破崙和希特勒;而盜用佛家「卍」字符的納粹標誌,正像是「鉤形的彎曲鐵十字架」;希特勒的金庫及其蒐羅掠奪的大量珍寶,則一直是後世津津樂道的話題。

希特勒與戈林,攝於1934年。(Central Press/Getty Images)

另一首詩這樣寫道:

饑餓的猛獸會游過河流
更大部分地區成為希斯特的對立
一個強人將這一切拉入其鐵籠
德國的青年將無視一切

「希斯特」(Hister)是奧地利多瑙河的古稱之一,希特勒的出生地距離多瑙河不過幾英里。而希斯特又與希特勒(Hitler)酷似。據說1939年,希特勒本人看出這是對自己的預言,於是廣為宣傳,以樹立個人威望。

預言三、共產黨迫害正信

在諾查丹瑪斯941首預言詩中,只有一首指明了具體日期——「1999年7月」。

許多人認為這位先知是在喻指世界末日,實際上,是他預見到中國大陸對法輪功(也稱法輪大法)的迫害。詩中寫道:

一九九九年七月
為使安哥魯亞王復活
恐怖大王將從天而落
屆時前後瑪爾斯將統治天下
說是為讓人們獲得幸福生活

1999年7月20日,中共前總書記江澤民一意孤行,針對信仰「真、善、忍」的一億中國民眾發動殘酷迫害,近20年來,給中國社會帶來難以估量的破壞。

中共於1999年7月20日悍然發動殘酷鎮壓,企圖消滅法輪功。圖為在華府舉行的法輪功反迫害大遊行中,悼念被迫害致死法輪功學員的方陣。(新唐人電視台)

據解讀,上述預言中的「恐怖大王」是指與神為敵的中國共產黨,「瑪爾斯」則指馬克思。共產黨宣揚無神論,以馬克思主義為主要意識形態。在中共看來,法輪大法所講出的高級生命、天國世界和眾神的存在,與馬克思主義理念是不可調和的。

江澤民在1999年寫給中共黨內高層的信中寫道:「難道我們共產黨人所具有的馬克思主義理論,所信奉的唯物論、無神論,還戰勝不了法輪功所宣揚的那一套東西嗎?」 (《江澤民文選》第二卷)

由此,幾十、成百萬計的法輪功學員被非法關入監獄、拘留所、精神病院和勞教所,遭受殘酷的身心折磨。更恐怖的是,這場迫害還帶來了一種前所未見的邪惡形式。

據前美國智庫研究員伊森‧葛特曼(Ethan Gutmann)的獨立調查,在2000年至2008年間,估計有65,000名健康的法輪功學員被祕密活摘器官而慘遭殺害,這是中共政府系統性的行為,使得器官移植在中國成為暴利產業。

(左起)大衛‧喬高、大衛‧麥塔斯和伊森‧葛特曼2016年6月聯合公布的中共強活摘人體器官的800頁調查報告顯示,中國器官移植手術器官來源主要為法輪功學員。(Simon Gross/Epoch Times)

實際上,諾查丹瑪斯在預言中多次隱喻共產主義的興起與災難,很多人對下面這兩首詩的意象感同身受:

瑪爾斯揮動著手中的利劍
流血將達七十回
聖職在受到崇敬的同時
更多的是遭受誹謗與誣賴
在那些人的心目之中
宗教已不值一提

如果「瑪爾斯」是馬克思的代稱,這首詩則隱喻共產黨對宗教的破壞和對信仰的迫害。蘇聯從1917年革命後建立,到1987年戈爾巴喬夫開始改革,共產政權共維持70年,其間多次發動流血鎮壓。

從當代中國的情況來看,這首詩同樣適用:在「愛國宗教」維持的「宗教自由」假象之下,是對宗教信仰空前嚴重的破壞。這也令人聯想,中共到2019年恰好也是建政70年,中國社會正處在充滿動盪的轉折點。

另一首詩,讓很多人想到一九八九年的六四屠殺。

在人民眼前鮮血飛濺
這一切如同天降
在一段長時間內再不能聽到什麼
但一個人的精神將作出見證

天安門屠殺後的十幾年,中國民眾趨於沉寂;但此後消失的王維林隻身擋坦克的場面,卻銘刻在世人的記憶中。

在20世紀70年代,日本學者五島勉曾統計過,在諾查丹瑪斯的《諸世紀》中,預言應驗率高達99%。今天的人們,也在探尋《諸世紀》對當下及未來的預言,就此已有很多系統詳細的解讀。世人是否會從中得到啟發?

法國猶太裔醫生、先知諾查丹瑪斯像。(公有領域)

說起來,諾查丹瑪斯的全名Michel de Nostredame,意思就是「聖母的米迦勒(大天使)」。在他的預言中,的確蘊含著神啟:人類因不再信神而走向墮落與災禍,只有誠信神、順天意而行,才能最終獲救。

無可否認,當前的人類正處於空前的動盪中。中國有句古話「鑑古知今」,或許,通過提升自己的道德境界、讓自己成為更好的人,我們最終將可以走向生命的綠洲。@*#

責任編輯:李小明

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