深度揭秘你看不見的玄機

【西遊漫注】(26)猴子的身分認證問題

作者:挪威龍王

清彩繪西遊記插圖(公有領域)

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【大紀元2019年02月07日】

第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪

(26)猴子的身分認證問題

第五回回目前一句還稱呼孫猴子為大聖,後一句就叫猴子為怪了,怪不是妖怪的意思,也是怪物的意思,反正不是褒義。然後更過分的是,吳老先生開頭第一句話就直呼這個猴子為妖猴,很不客氣:「話表齊天大聖到底是個妖猴,……」

這可是怎麼說?一會兒說孫悟空是神仙,一會兒說他是妖怪,並且這個現象在整部小說中都有體現。有人說這影射了中國陰暗的官僚體制、獨霸話語權,規定不歸順的都是妖怪、歸順的妖怪也不是妖怪了,云云。

有些事兒,就是沒人真的來說清楚。不知道的人就說個不停,真知道的人反而覺得不能說、因為都屬於上界的機密嘛。

妖,在三界內,不同層面有不同的評判準則。在地獄裡是不是妖都無所謂了,反正都是猙獰、醜惡的形像。在人間,沒有人的身體,也就是沒有轉生成人,卻通過不合理方式獲得了一些人獨有的便利,或者有了人身、卻沒有人性、違背天定的人倫,這兩種即是妖。也就是說,在人的層面,獲得異常能力的生命、必須有人性、符合人這一層面道德,才不是妖。因為人類即是各種各樣生命轉生的,只要他符合人類的道德,就算OK了。

再高於人的境界,比如天上,肯定是修上去的生命都有人形的真身的。但是他就得符合天上的神性的要求了,符合神性的道德層面、通過註冊天籙進入神仙的循環體系。否則即是妖孽。

總體上來講,不管是哪一個層面,都要進入上下對應的循環體系。在人間、脫離道德規範就脫離了這個循環體系,脫離了體系之後會強占許多別的生靈的資源,從而欠下巨額帳目。等到百年之後,這種搶劫型的生命就得下地獄、一層一層剝離他們通過搶劫而霸占的資源。他們強占的資源,已經轉化成了他們的一層一層的身體。這種身體不是人皮,但是也是一種皮肉,那可不就一層一層的扒皮了……多痛苦呀。是呀,很痛苦,可是沒辦法,那是人家在資源回收、公平地返還給那些被侵占的原主。

總結一下,大致上概括地說,在每一個層面上來說,要在那一個層面上生存,卻不在那個層面的循環運作體系中通過暴力、強制來掠奪資源,來謀生的傢伙們,就是妖孽了。

這個宇宙、這個世界是分層結構的,每一層面都存在上下的循環。對於生存者來說,通過循環獲取自己生存需要的資源,通過生存和付出作出自己的貢獻。整個宇宙確實是一個完整的、龐大的、生生不息的生態圈,繁榮的生態系統。

按照這個理論,於是《西遊記》中相關的一切事兒都清楚明了了,為什麼孫悟空有時候被稱作妖,有時候被稱作神仙。當他表示要加盟這個系統的時候,或者努力爭取加入的時候,人家就覺得他有希望成為正規的神仙,就稱呼他神仙、大聖了,其實當他修煉的時候,符合人家神仙規範的時候,那時候他確實進入了這個生態系統了。

但是現在的孫猴子,著實不懂這些基本的道德要求,他所在行的、能理解的,就是吃、喝、拿、要。「話表齊天大聖到底是個妖猴,更不知官銜品從,也不較俸祿高低,但只注名便了。那齊天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。」

你瞧瞧,這就是孫悟空現在的修行方式,每天是衣來伸手、飯來張口,每天是三個飽、一個倒,每天是東遊西盪、到處閒竄,整個一個沒有追求、不知上進的無業青年。

你還別說,說不定在孫悟空自己眼裡,他也挺忙呢。小說中沒有提到,但是後續的小說中零星有涉及,我就猜測,孫悟空整天遊蕩,找人家閒扯胡侃,他應該非常八卦,熱衷於打聽各種八卦新聞。關於孫悟空八卦的揣測,一個間接的證據就是,見他每日遊蕩,許旌陽真人就覺得沒法兒放心這猴子,就啟奏玉皇大帝,請求給他安排點事情做做。因為「恐後閒中生事,不若與他一件事管,庶免別生事端。」

如果孫悟空整天就是吃喝玩樂這麼簡單,我想沒有神仙會在意他的。就像《三國演義》中被抓到中原的阿斗哥,每天就是孫悟空這樣吃喝玩樂,幸福死了,已經讓他到了樂不思蜀的地步。司馬氏放心阿斗,就是因為阿斗專心致志地吃喝玩樂。

許旌陽真人是個得道高人,人家在人間修煉的時候,就說出過不少至理名言。比如「存心不善,風水無益;父母不孝,奉神無益;兄弟不和,交友無益;行止不端,讀書無益;心高氣傲,博學無益;作事乖張,聰明無益;不惜元氣,服藥無益:時運不通,妄求無益;妄取人財,布施無益;淫惡肆欲,陰騭無益。」許真人的《轉輪歌》:「畜生本是人來變,人畜輪迴古到今。不見披毛並戴角,勸君休使畜生心。」尤其是許真人說的「良心自有良心報,奸狡還須奸狡磨。」這話簡直就是為孫悟空量身定做的。為什麼這麼說?因為這就是孫悟空後來西天途中遇到所有關隘、魔難的一個重要原因。孫悟空鬥來鬥去地降妖伏魔,一方面就是因為賴皮、好鬥的品性招來的。

再說這一段孫悟空結交的朋友,都是什麼神仙,三清、四帝、九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神。

三清即玉清、上清、太清,是歷史上道家對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱,他們是道體系中的上尊;四帝在三清之下,北極紫微大帝、南極長生大帝、西方太極天皇大帝、東極青華大帝。九曜星官為日曜(太陽)、月曜(太陰)、火曜(熒惑星)、水曜(辰星)、木曜(歲星)、金曜(太白星)、土曜(鎮星)、羅睺(黃幡星)、計都(豹尾星)。

一氣化三清,三清是道教中最高境界,這個氣是元氣,沒有形狀、沒有微粒的境界,對於人們來說,就是比真空還真空的境界的神。孫悟空能跟他們稱兄道弟,說明孫悟空到了這個最高境界,他本身名字就叫悟空嘛。四帝、九星主掌三界內、特別是人世間的一切具體安排、具體運作,要精密到哪怕是一個細菌的地步。孫悟空的七十二變神通對映到他們這個層面。

按道理說,孫悟空整天結交這些高人朋友,應該懂得最起碼的接人待物的禮貌了吧。到人家那兒作客,起碼也應該明白客隨主變、明白個個入鄉隨俗的道理。你說是不是?那你上天了,不得一樣要入鄉隨俗?到人家那境界得遵守人家那層面的規矩、規範,這是很基本很基本的要求了。

修煉人就是這樣嘛,每提高一層,去之前先明白了,願意遵守了那一層的要求、那一層的法,然後人家自然就歡迎你、接納你,你不上去也得拉你上去了。(待續)@#

(本文在作者重新修訂後,授權大紀元獨家連載,轉載需經大紀元授權)

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責任編輯:朱穎

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