【大紀元2019年02月07日】
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
（26）猴子的身分認證問題
第五回回目前一句還稱呼孫猴子為大聖，後一句就叫猴子為怪了，怪不是妖怪的意思，也是怪物的意思，反正不是褒義。然後更過分的是，吳老先生開頭第一句話就直呼這個猴子為妖猴，很不客氣：「話表齊天大聖到底是個妖猴，……」
這可是怎麼說？一會兒說孫悟空是神仙，一會兒說他是妖怪，並且這個現象在整部小說中都有體現。有人說這影射了中國陰暗的官僚體制、獨霸話語權，規定不歸順的都是妖怪、歸順的妖怪也不是妖怪了，云云。
有些事兒，就是沒人真的來說清楚。不知道的人就說個不停，真知道的人反而覺得不能說、因為都屬於上界的機密嘛。
妖，在三界內，不同層面有不同的評判準則。在地獄裡是不是妖都無所謂了，反正都是猙獰、醜惡的形像。在人間，沒有人的身體，也就是沒有轉生成人，卻通過不合理方式獲得了一些人獨有的便利，或者有了人身、卻沒有人性、違背天定的人倫，這兩種即是妖。也就是說，在人的層面，獲得異常能力的生命、必須有人性、符合人這一層面道德，才不是妖。因為人類即是各種各樣生命轉生的，只要他符合人類的道德，就算OK了。
再高於人的境界，比如天上，肯定是修上去的生命都有人形的真身的。但是他就得符合天上的神性的要求了，符合神性的道德層面、通過註冊天籙進入神仙的循環體系。否則即是妖孽。
總體上來講，不管是哪一個層面，都要進入上下對應的循環體系。在人間、脫離道德規範就脫離了這個循環體系，脫離了體系之後會強占許多別的生靈的資源，從而欠下巨額帳目。等到百年之後，這種搶劫型的生命就得下地獄、一層一層剝離他們通過搶劫而霸占的資源。他們強占的資源，已經轉化成了他們的一層一層的身體。這種身體不是人皮，但是也是一種皮肉，那可不就一層一層的扒皮了……多痛苦呀。是呀，很痛苦，可是沒辦法，那是人家在資源回收、公平地返還給那些被侵占的原主。
總結一下，大致上概括地說，在每一個層面上來說，要在那一個層面上生存，卻不在那個層面的循環運作體系中通過暴力、強制來掠奪資源，來謀生的傢伙們，就是妖孽了。
這個宇宙、這個世界是分層結構的，每一層面都存在上下的循環。對於生存者來說，通過循環獲取自己生存需要的資源，通過生存和付出作出自己的貢獻。整個宇宙確實是一個完整的、龐大的、生生不息的生態圈，繁榮的生態系統。
按照這個理論，於是《西遊記》中相關的一切事兒都清楚明了了，為什麼孫悟空有時候被稱作妖，有時候被稱作神仙。當他表示要加盟這個系統的時候，或者努力爭取加入的時候，人家就覺得他有希望成為正規的神仙，就稱呼他神仙、大聖了，其實當他修煉的時候，符合人家神仙規範的時候，那時候他確實進入了這個生態系統了。
但是現在的孫猴子，著實不懂這些基本的道德要求，他所在行的、能理解的，就是吃、喝、拿、要。「話表齊天大聖到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。」
你瞧瞧，這就是孫悟空現在的修行方式，每天是衣來伸手、飯來張口，每天是三個飽、一個倒，每天是東遊西盪、到處閒竄，整個一個沒有追求、不知上進的無業青年。
你還別說，說不定在孫悟空自己眼裡，他也挺忙呢。小說中沒有提到，但是後續的小說中零星有涉及，我就猜測，孫悟空整天遊蕩，找人家閒扯胡侃，他應該非常八卦，熱衷於打聽各種八卦新聞。關於孫悟空八卦的揣測，一個間接的證據就是，見他每日遊蕩，許旌陽真人就覺得沒法兒放心這猴子，就啟奏玉皇大帝，請求給他安排點事情做做。因為「恐後閒中生事，不若與他一件事管，庶免別生事端。」
如果孫悟空整天就是吃喝玩樂這麼簡單，我想沒有神仙會在意他的。就像《三國演義》中被抓到中原的阿斗哥，每天就是孫悟空這樣吃喝玩樂，幸福死了，已經讓他到了樂不思蜀的地步。司馬氏放心阿斗，就是因為阿斗專心致志地吃喝玩樂。
許旌陽真人是個得道高人，人家在人間修煉的時候，就說出過不少至理名言。比如「存心不善，風水無益；父母不孝，奉神無益；兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；作事乖張，聰明無益；不惜元氣，服藥無益：時運不通，妄求無益；妄取人財，布施無益；淫惡肆欲，陰騭無益。」許真人的《轉輪歌》：「畜生本是人來變，人畜輪迴古到今。不見披毛並戴角，勸君休使畜生心。」尤其是許真人說的「良心自有良心報，奸狡還須奸狡磨。」這話簡直就是為孫悟空量身定做的。為什麼這麼說？因為這就是孫悟空後來西天途中遇到所有關隘、魔難的一個重要原因。孫悟空鬥來鬥去地降妖伏魔，一方面就是因為賴皮、好鬥的品性招來的。
再說這一段孫悟空結交的朋友，都是什麼神仙，三清、四帝、九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神。
三清即玉清、上清、太清，是歷史上道家對元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的合稱，他們是道體系中的上尊；四帝在三清之下，北極紫微大帝、南極長生大帝、西方太極天皇大帝、東極青華大帝。九曜星官為日曜（太陽）、月曜（太陰）、火曜（熒惑星）、水曜（辰星）、木曜（歲星）、金曜（太白星）、土曜（鎮星）、羅睺（黃幡星）、計都（豹尾星）。
一氣化三清，三清是道教中最高境界，這個氣是元氣，沒有形狀、沒有微粒的境界，對於人們來說，就是比真空還真空的境界的神。孫悟空能跟他們稱兄道弟，說明孫悟空到了這個最高境界，他本身名字就叫悟空嘛。四帝、九星主掌三界內、特別是人世間的一切具體安排、具體運作，要精密到哪怕是一個細菌的地步。孫悟空的七十二變神通對映到他們這個層面。
按道理說，孫悟空整天結交這些高人朋友，應該懂得最起碼的接人待物的禮貌了吧。到人家那兒作客，起碼也應該明白客隨主變、明白個個入鄉隨俗的道理。你說是不是？那你上天了，不得一樣要入鄉隨俗？到人家那境界得遵守人家那層面的規矩、規範，這是很基本很基本的要求了。
修煉人就是這樣嘛，每提高一層，去之前先明白了，願意遵守了那一層的要求、那一層的法，然後人家自然就歡迎你、接納你，你不上去也得拉你上去了。（待續）＠#
（本文在作者重新修訂後，授權大紀元獨家連載，轉載需經大紀元授權）
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責任編輯：朱穎
