命運探索

命運天定嗎(222)狗記得前世兒 說人話告警

作者:泰源

南宋高宗時蘇州城的故事,人死後轉生為狗,記得前世的兒子,而且還會說人話。(pixabay)

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人死後轉生為狗,記得前世的兒子,而且還會說人話,不僅如此,還能預示未來命運。南宋高宗時,蘇州城就流傳了這樣一個故事。

轉生動物

宋代時,平江(今蘇州)城中草橋有個屠夫張小二。高宗紹興八年(公元1138年)張小二到平江城外十五里的黃埭村柳家去買狗。

柳家有條狗看到張小二顯得很高興,竟然奔上前拖住張小二。張小二提起那條狗的耳朵拈一拈狗的重量,就用三千文錢買下這條狗。狗跟著張小二回去,也不用張小二拴牠,一路上都不用繩索。

回到了平江城齊門外時,張小二擔心狗兒丟失了,才用繩子把狗繫住。這時,狗忽然說起人話來,牠對張小二說:「我是你爹,而且不欠你的債,你不能殺我。」

張小二喝醉了也很疲倦,根本沒聽懂狗說的話。回到了家中,張小二讓妻子準備飯菜。這時,狗對張小二的妻子說:「我是你公爹,已有七八年沒見到你們夫妻的面了,現在有幸得以回來。我欠了柳家三千文錢,現在已經償還他們了。你們千萬不能殺我,你丈夫的壽命只剩一兩年了,要快快換職業,他下輩子不能再做人了。我覺得好餓,給我端些飯來。」

張小二的妻子聽了狗的話,急忙把張小二的飯分了一半給狗吃。等到張小二吃完碗裡的飯後,又向妻子要,可是飯已經沒有了,張小二十分惱怒。妻子對他說:「我把給你做的飯分一半給公爹吃了。」她就把狗說的話一五一十地說給張小二聽。

張小二聽後感到非常害怕,就留下那條狗飼養,不敢殺牠。三天以後,狗跑到蔣氏家裡咬人被打死了。

張小二從此就不敢再做屠夫了,改到一家賣油的人家中作了僕人。

資料來源:《夷堅志》

附篇:八字實例分析——青年半身不遂之命

(大紀元編輯製圖)

此造出生日的日干為丁火,所以屬丁火命,生九月戌土當令。戌為燥土,可以想像為山嶺、高坡、牆垣等。土旺洩火氣,所以日干丁火一生來就屬身弱。

但生出來身弱,不等於在整個八字配合後仍屬身弱。例如一個嬰兒出生時只有四五斤,很弱,但他長大後並不一定就瘦弱,成年後可能成為一個壯漢,或者是個大肥佬,要看他日後成長的道路和環境。

八字論命也一樣,還要看其餘六個字(除日干和月支外的六個字)的配合,看看有沒有能幫助丁火的五行(例如木火),有多少?會不會扶助太過,又使得日干丁火轉弱為強?或者是雖有木火扶助,但力量仍不夠,行運仍喜木火?或者是與日干丁火對立的土金水繼續增多,使得丁火更弱?或者是弱到完全沒有一點兒木火的生助,就考慮是否能入特別格局中的從弱格來處理了。

現在就根據上述的推斷路徑,看看這個八字中的日干丁火屬強或弱?以便取出這個命的喜、忌神,如日干強則喜剋或洩的五行為喜用神;日干弱則喜生或扶的五行為喜用神,因為普通格局論命以中和為貴。

普通格局論命以中和為貴。(pixabay)

現在看到日干地支是卯木,木可生火,增強了日干丁火之力。年支亥水,時支是辰濕土,水剋火,土洩火氣,這兩者都減弱了日干丁火之力。這樣看來,地支中只有卯木生火,其餘三者(二土一水),都是減弱了日干丁火之力,因此日干丁火仍屬弱。

但不要忘了,除了看五行生剋的數目。仍要看其間的刑沖會合,生剋制化的關係,有沒有改變了原來的力量對比。例如在此造的地支中,就看到了有一對「六合」:「卯戌化火」。也就是說卯木和戌土相遇,兩者能合化為火。這樣就改變了原來的三比一的比例,現成了二比二,即卯戌化為火對辰土和亥水。又因為四個地支的力量不是平均的,其中以月支力量最重,約佔全局的三至四成左右,所以月支又叫提綱,現月支戌土與卯木合化為火,形同月支也成了火,所以現在地支中,火的力量就已經太於辰土和亥水了。

所以有說:戌與卯相合,正應火燒原野之象。因卯中單藏乙木,乙木為草木,在深秋之九月,時值草木枯萎之季節,農家燒草而化肥,然後開始耕種,於是卯戌化火,象徵著秋天的枯草被焚燒時的景象,這裡邊的火力當然大過兩旁的一土一水了。

現再向天干,年干透一丁火助日干,此丁火有地支卯戌合化火為根,當然力不可忽視。月干透出一庚金,然被年干丁火所剋,其力大減。時干透一甲木,甲木當然可生助日干丁火。即是說天干一甲木、一丁火,且得地支卯戌化火為根,自然勝過一庚金之力。

現綜合起來分析,日干丁火無論在地支和天干中,得到的助力比對方土金水大,所以日干丁火在這個八字中屬身強。強則喜剋或洩的五行為用神,即喜水或濕土、金為用神,忌木、火、燥土,因為正格論命以中和為原則。

現將上面取出的喜、忌神代入大運中去運算。少年時走己酉、戊申土金之運,過旺的丁火能通過土、金洩氣(火生土、火剋金),使其中和,自是平安順暢。唯22歲開始交入南方火運,增加日干丁火之力,使得整個八字更其火炎土燥,開始見身體不適。交入32歲丙午大運,更是上下大火,丙火剋庚金,用神庚金是受傷;地支午戌再半合火局,整個原野再次燒旺起來,醫治無效,至半身不遂。

普通格局論命以中和為貴,過猶不及。(pixabay)

此八字如果用一幅圖畫來表示的話,就像:在深秋的九月,在一片一望無際的山坡原野上(月令戌土),其中間部份枯萎了的草木(卯木),被大火焚燒起來(卯戌合火),原野右邊有一條河(亥水),但遠水救不了近火。左邊有一塊沼澤地(辰濕土),只能自保,不能滅火。原野上左邊有一大樹(甲木),也助火勢(甲木生丁火)。原野右邊在河的上方,火勢漫延(丁亥上的丁火)。中間隔著一礦山(庚金),但被周圍的火包圍,自身難保,無能為力,不能生水。再加上青年行丙火、午火運,上有烈日炎炎,當空高照丙火,下有火爐般的烤炙(午火),氣溫高達40攝氏度以上,此命當然受不了,不應外災,就應內患,燒壞了。

此命的缺點是:喜用神分散無力,辰土被甲木所制,不能生金;庚金被丁火所剋,不能生水;亥水遠離日主,且水不出干,滅火無力。忌神團結有力,包圍日主,卯戌合火抱團,且在日主坐下;甲木在左,直接生火,配合無情,所以格局不高。再加上青年起即面對忌運三十年,故有此應。

此造是丁火命雖生九月戌土洩火氣,生來身弱,但通過八個字的整體配合,變成轉弱為強,青年再行旺火之運,氣運不助,應在身體,半身不遂。

@*#(本系列待續)

責任編輯:古容

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