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詩解黨話詞語系列(85)

伍新:解「恨」

所謂「對敵恨對己和」是中共掩蓋其人類公敵面目毀滅人類目的煙霧與操控人類自毀的毒酒

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【大紀元2019年03月20日訊】【解體黨文化】之六:習慣了的黨話(上):中共盜用國家政權對民族文化和語言的深刻傷害,可以說前無古人。語言是思維的工具。被黨文化嚴重污染的語言,嚴重地損害了人們反思中共、反思黨文化、構思民族未來的能力。很多人都發現一個奇特的現象:人們用中共製造的語言批判中共,憤怒聲討中共的文章仍然稱中共建政為「解放」,有人在「退黨聲明」中仍然說「我是『生在新中國,長在紅旗下』的。」讓人簡直難以分辨他到底是要唾棄中共,還是要感激中共。在中共政權搖搖欲墜、人民亟待回歸正常人類文化的今天,認清附著在民族語言上的黨話,清除黨話,已經成為刻不容緩的任務。——題記

三月十五全球驚,清真寺雙響槍聲。

死亡受傷各半百,新西蘭之基督城。

總理哀嘆最黑日,舉國悼念降半旗。

恐怖襲擊眾憤慨,川普聲討推文急。

如此歹毒如此狠,究竟仇恨有多深?

凶手自稱法西斯,事前宣言坦白詞。

價值觀最近中共,推崇中共支配性。

消滅百萬穆斯林,群體滅絕國恐門[1]。

但對國黨未分清,單掛此一漏萬洞。。

低級紅並高級黑,中共心膽顫巍巍。

黨媒趕緊加否定,不管五毛已印證[2]。

紅朝水軍多點讚,九一一景復重現[3]。

小巫拍怎大巫踢?馬腳拍疼露無遺。

中共自從暴政建,直到九評問世間[4]。

害死六至八千萬,每日平均三四千[5]。

其後帳掛算到今,日以千計仍兩三。

屠刀緊攥從沒松,屠城[6]後轉地下行[7]。

活摘產業一條龍,帶動屍展也興隆[8]。

地球從無之邪惡,如是大仇居何等?

恨乃共產主義根,非同正常人仇恨[9]。

馬克思本信基督,後與撒旦徒為伍。

不可思議仇恨起,莫名狂暴懟上帝。

恨天詛咒全人類,毀滅世界崇地獄[10]。

再否定也難掩蓋,大陸恐怖乃常態。

恨轉基因假惡鬥,人人近敵鄰仇讎。

今年三一五之前,大陸自報好幾件[11]。

凶崇中共亦難怪,國家恐怖最野蠻。

血雨腥風總不停,久盛不衰暴力橫。

常態自由習慣成,小恐推崇暴恐頂。

中心之國神創選,歲月悠悠五千年。

中華文明淵源深,神傳文化半神根。

邪靈目的毀人類,毀此文化陰損最[12]。

社會關係和為貴,與人為善道德維。

鬥爭哲學無神論,宣揚灌恨迷靈魂。

進化論加唯物論,高級動物做非人[13]。

無神霧隱紅魔臉,公敵惡黨神位篡[14]。

鬥爭哲學亂撕裂,攪成散沙翻手雲[15]。

革命首要之問題,道是分清敵友己。

區分卻不由群體,以黨需要為轉移[16]。

敵己內外全不定,蘇共哥後變元凶。

最沒準乃一小撮,轉圈輪打你他我[17]。

對敵狠,對己和,隱身煙幕邪恨說。

朋友來了有好酒,豺狼來了有獵槍[18]。

親不親,階級分,胡亂批判人性論[19]。

階級仇民族恨,無名火生無明恨。

階級情勝骨肉情,黨叫打誰對誰狠[20]。

實際階級不存在,階層被黨愣歪解。

虛擬階級恨載體,藉助民族恨普及。

所謂民族實紅族,九一八喊保衛蘇[21]。

詭計共產黨多端,邪性不變邪說變。

以恨立國邪變心,偷人之愛玩弄情[22]。

階級歪理一失效,愛國主義抬高高。

亡黨亡國黨國淆,愛黨愛國國黨混。

黨國不分轉視線,假愛為對假敵恨。

愛國主義恨主義,恨美恨日恨黨敵。

愛國精神病流行,集體腦殘發狂瘋[23]。

愣以施暴冒進步,暴力盜取革命名[24]。

種恨播仇挑內訌,煽起民憤興血腥[25]。

恨種心田邪火旺,禮儀幫變角斗場。

恨天恨地恨祖宗,戰天鬥地人互整。

反黨跟黨均問斬,無敵造靶射亂箭[26]。

恐懼永恆一路殺,恐怖紅旗血海染。

運動腥風連連刮,恐怖刷新血無涯。

改革依然屠京城,開放擴建集中營。

迫害大法二十載,不只擴延宗教界。

正義律師群體滅,截訪倍加遍地哀。

對己和氣日日減,天長日久淡不見。

人人為敵近在前,戒心日增敵意添[27]。

對敵狠,對己和,愚民毒酒花言勸。

儘管人人都會說,雷鋒名言廣傳播。

殘酷無情像嚴冬,超限戰造血海洶[28]。

和和氣氣暖如春,當黨打手無限狠。

英模事蹟牛皮怪,活像恐怖之教材[29]。

奉行鬥爭哲學黨,何曾真的把和講?

愛國是幌騙愛黨,對己和愛單向黨。

誘逼人人唱山歌,爹親娘親沒黨親。

天大地大黨老大,恐懼透骨嚇慣趴[30] 。

對敵狠,對己和,這種氛圍哪有過?

親密戰友嘴甜蜜,你死我活腹劍利。

最為慘烈窩裡斗,對己狠過對敵寇[31]。

排除異己斯大林,肅反殺友屍成林[32]。

鞏固交椅毛澤東,身旁清空孤零零[33]。

下令屠城鄧小平,明言殺人換穩定[34]。

二假二奸江澤民,更是共產恨化身。

妒火攻心發瘋狂,悍然反對真善忍[35]。

騎虎難下生毒計,導演偽火煽恨神[36]。

酷刑中外集大成,活摘非獨超血腥[37]。

腐敗治內貪戰外,大步流星地獄門[38]。

養豬哲學溫飽淫,雪亮監控籠獸禽。

全民皆被維穩敵,戰時機制羅網密。

對敵狠對人人狠,人人發狠對人人。

逆向淘汰潛規則,和諧不過與邪和[39]。

腐敗成為粘合劑,一旦被抓互咬踢[40]。

對己和實對己喝,殺熟大喝親朋血[41]。

叢林法則角斗場,恨生邪氣人變狼[42]。

道德敗壞倫理廢,五千文明極盡毀[43]。

家庭多少被摧垮,更有多少被異化[44]?

文革表示劃界限,薄熙來踹爹肋斷。

薄一波倒夸逆子,薄三最宜接黨班[45]。

一般人都特納悶,不知共黨恨為根。

任正非說孟晚舟,接班華為答問聲。

永生永世不可能,因沒技術之背景[46]。

青年聽來沒什麼,老者後背冒涼風。

狗頭砸爛腿砸斷,文革遺風今猶寒。

打倒再踏萬隻腳,永世不得把身翻。

黨控華為不為華,任正非話非正話。

哪像父說女兒言,儼然裝腔大批判。

跟薄話似差好遠,實則異曲同工談。

爹先黨員後是爹,黨性發作人性滅。

革命仇恨生隔膜,親情漠淡潛間隔。

血腥口號話家常,習慣已不覺荒唐。

革命之家非人家,黨話取代家裡話。

為何脫口出那言,除了黨話沒的談[47]。

黨講領導就外行,技術背景亦牽強。

有道說給外人聽,或許外人會更驚。

有話怎不好好說,惡語相向自骨血?

有話從不好好說,正是黨話之特色[48]。

按說可講她外行,讓她接班不適當。

話對外人欲搭救,亦無必要夾詛咒。

華為企業狼文化,淋漓盡致黨文化[49]。

不止人話不會說,人話往往都聽岔[50]。

川普稱習好朋友,有人只當掛羊頭。

他跟金三套近乎,有人也說是作秀。

恨風妒火鬥鬥斗,不知敵可化為友。

叢林法則滅滅滅,不曉林肯怎麼做[51]。

無法無天殺殺殺,不明寬恕能感化[52]。

物極必反紅朝落,天網緊收除邪惡。

邪不壓正正壓邪,徹底果報報果徹。

暴戾氣爆惡果多,以恨立國國不國[53]。

道德崩潰鬼迷心,善惡顛倒妖受尊。

信仰變異拜錢物,正邪不分盜娼酷。

愛極返轉恨聚焦,恨火集結沖黨燒[54]。

佛恩浩蕩大法傳,刀斷清流反助瀾[55]。

天救良善萬古緣,真相廣傳良知喚。

九評神劍畫皮穿,三退潮起邪黨散[56]。

巨著漂紅全球醒[57],神韻巡演前景燦 [58]。

紅潮落去空遺恨,人神同迎新宇天。

註:

1、「共產主義革命以恐怖主義起家,共產國家實行國家的恐怖主義。前蘇聯、中共資助扶持國際恐怖主義,作為對抗西方自由世界的一支別動隊。以鬥爭哲學發展出的列寧主義為當代恐怖主義提供了理論溫床。魔鬼以各種方式分化人群,挑起仇恨,使個人怨恨擴展為對更大群體的仇恨,滋長各類恐怖主義行為。恐怖主義非理性的濫殺無辜,增強人的荒謬感、無助感,把社會變成一個無處可逃的所在。無處不在的暴力更容易使人變得反社會、抑鬱焦慮、憤世嫉俗,這就破壞了原有的社會肌體,使社會碎片化,達到了魔鬼對人『分而治之』的目的。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(3)》第一章共產主義魔鬼毀滅人類大勢鳥瞰──魔鬼毀人之三十六計【第二十五計】恐怖主義,大紀元2018年05月21日)

「今天,恐怖主義變成了文明和自由世界的首號敵人。但共產黨的暴力恐怖主義以國家為載體,規模更為巨大,持續時間更為長久,成效也更為卓著。」(《九評共產黨》之一)

「共產主義的百年實踐,處處都伴隨謊言、暴力和殺戮。恐怖主義是共產主義者推行其意識形態和操控世界的重要工具。共產政權建立後,無一例外都動員國家機器大搞恐怖主義。這種由政府主導的恐怖主義就是國家恐怖主義。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(22)》第十五章 恐怖主義的共產主義根源,大紀元2018年08月04日)

「中共在長期暴政和高壓統治過程中,用暴力、謊言和封鎖資訊練就了世界上最強大、最邪惡的國家恐怖主義,使其殘暴和謊言欺騙運用到爐火純青的地步,規模和程度更是空前絕後,在歷次政治運動中積累了系統有效的整人、害人和殺人的方法和經驗,殘酷、狡猾與奸詐。」(《九評共產黨》之五)

2、據新唐人日前報導,2019年3月15日下午,新西蘭第三大城市基督城(Christchurch)兩座清真寺接連發生兩起重大槍擊案,至17日已造成50人死亡,50人受傷。事件令全世界震驚。

據多家媒體報導,截至目前的調查顯示,搶手有備而來,不僅直播槍殺視頻,之前還在網上還發布了70多頁的「宣言」。當地時間15日下午,28歲的澳籍白人槍手塔蘭特(BrentonTarrant)在臉書(Facebook)直播自己血洗清真寺的過程,在發動攻擊的前一天,還更新了他在今年1月份起草的一份74頁的「宣言」,並上傳到多個社交媒體平台。

塔蘭特在宣言中形容自己是「一個很內向的人」、一名「本質上的法西斯主義者」(Eco-fascistbynature),而「和我理想的政治和社會價值觀最接近的國家,應該是中華人民共和國(中共)」,因為他們「消滅了一百萬的穆斯林」。

有大陸媒體人發現,在塔蘭特宣言的第15頁中,他宣稱與自己「理想的政治和社會價值最符合的國家是中華人民共和國」,並評論說「槍手污衊性讚揚中國」。

有官方認證、討論新聞時事的大陸微博帳號「Vista看天下」轉貼了該新聞,引發大陸網民轟動。但是沒想到更多網民的留言竟是「點讚」。

3、「在包括『9.11』在內的很多次恐怖襲擊後,都有很多中國網民歡呼慶祝。如此殘忍冷血,使人不寒而慄。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國)

4、九評:這裡指的是大紀元系列社論《九評共產黨》。

巨著:這裡指《九評》編輯部:《共產主義的終極目的》;《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失》。

5、「如果說,奪取政權的戰爭中暴力無可避免,那麼世界上從來沒有像共產黨這樣的在和平時期仍然酷愛暴力的政權。1949年之後,中共暴力殘害的中國人,數目竟然超過之前近三十年的戰爭時期。」(《九評共產黨》之一)「從1949年以後,中國有一半以上的人口受到過中共的迫害,估計有六千萬到八千萬人非正常死亡,超過人類兩次世界大戰死亡的人數的總和。」(《九評共產黨》之七)

6、屠城:「八九年青年學生和平要求民主,遭到血腥『六四』鎮壓,因為共產黨容不得民主思潮」。(《九評共產黨》之八)

7、「殺人轉入地下,毀人一刻不停。共產黨有時讓人死,有時讓人活;有時讓人匱乏饑饉,有時讓人肥得流油;忽而讓人禁慾,忽而讓人狂歡;一會兒破壞文化,一會兒『恢復傳統』;一會兒姓社,一會兒姓資。究其實質,毀滅真正的傳統文化,敗壞人的道德,讓人反神、變成非人——這才是共產黨萬變中的不變。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第四章 共產邪靈 毀人不倦)

8、「共產邪靈集古今中外邪惡迫害手段之大成,更超出這一切手段之外,將法輪功學員作為活人器官庫,以每個器官數萬到十幾萬美元不等的價格,隨時殺死這些學員並販售他們的器官牟利。2006年7月7日,加拿大人權律師大衛•麥塔斯與加拿大前資深國會議員大衛喬高首次發布《血淋淋的器官摘取:關於指控中共摘取法輪功學員器官的調查報告》(Bloody Harvest, The killing of Falun Gong for Their Organs)。該報告以18種證據證明,中共活體摘取法輪功學員器官的犯罪是真實存在的,並稱之為「這個星球上前所未有的邪惡」。經國際調查員通力合作,2016年6月《「血腥的活摘器官」及「大屠殺」更新調查報告》發表。該報告以680頁的篇幅、近2400條參考資料,揭示了中共活摘器官犯罪的真實性質和駭人聽聞的規模。」

「2016年6月13日,美國國會眾議院以『呼聲表決』(voicevote)的方式一致通過了343號決議案,要求中共立即停止針對法輪功學員等良心犯的『強摘器官』行為。」

「活摘器官的巨大經濟利益不僅能維持迫害,還吸引全世界的人為了活命到中國進行器官移植,用錢買法輪大法修煉者的器官,其實也在幫助中共殺人害命。這也是邪惡所要的,即進一步達到毀滅人的目的。」(《魔鬼在統治著我們的世界》第三章東方殺戮,大紀元2018年05月23日)

對法輪功學員大規模地活摘販賣器官,還帶動起塑化屍體展銷。薄熙來在遼寧大連期間,曾支持建立過兩家屍體塑化工廠。

9、「共產邪靈主要是由『恨』構成的。『恨』是一種物質,它是有生命的,或者說『恨』就是一種生命,是構成共產邪靈的根本因素。」

「『恨』和『仇恨』不同。仇恨是因仇而恨,是有理由有原因的,而恨是無緣無故的。像撒旦對上帝的恨和馬克思對神的恨,是一種非常邪的恨。那是邪惡賴以維繫生命存在的、對創世主的妒嫉、仇視、意欲鬥垮的凶惡感情和敗壞物質。」

「『恨』造成了反神和排神。承認宇宙中生命存在等級、承認神是高級生命才能敬神而撒旦出於恨和妒嫉,不願承認神高於自己,因此向神挑戰,被神打了下來。」「這種『恨』是共產主義的根本來源。」(同上)

10、「馬克思出生於一個富裕的猶太家庭。在他6歲那年,他父親放棄了猶太教而轉信基督教,馬克思也在同一個教堂受洗成為基督徒。他曾在作文裡熱情洋溢地讚美上帝,但是後來神祕的事情發生了。馬克思突然對上帝產生了不可思議的仇恨,一個完全不同的馬克思出現了。」

「馬克思18歲時寫了一個叫《Oulanem》的劇本,其中寫道:『毀滅,毀滅……伴隨著一聲狂野的嘶吼,說出對全人類的詛咒……黑暗中,無底地獄的裂口對你我同時張開,你將墮入去,我將大笑著尾隨,並在你耳邊低語:『下來陪我吧,同志!』……如果存在一種吞沒一切的東西,我將跳進去,以毀滅這個世界。』」

「馬克思心裡那種莫名的仇恨、莫名的狂暴,讓人不寒而慄。」

「馬克思對世界的仇恨來自哪裡?馬克思在《絕望者的魔咒》(Invocation of One in Despair)中道出了一些端倪。」「『在詛咒和命運的刑具中,一個靈攫取了我的所有;整個世界已被拋諸腦後,我剩下的只有恨仇。我將在上蒼建起我的王座,寒冷與恐懼是其頂端,迷信的戰慄是其基座,而其主人,就是那最黑暗的極度痛苦。』」(同上書 第二章 紅魔陰謀 毀滅人類)

11、「中國人被從小灌輸無神論和弱肉強食的鬥爭哲學,目睹中共政權的暴虐無道和蠻橫無理,長大後必然迷信武力,思想和行為充滿暴戾和攻擊性。中國大陸的新聞網站,經常看到這樣觸目驚心的報導:滅門、弒父(母)、殺妻、投毒、爆炸、砍人、幼兒園老師毫無人性的虐童、暴徒到幼兒園大開殺戒、強姦幼女、強拆、城管打人等等,不一而足。」

「日常生活中,為一點瑣事而大打出手的更是司空見慣。年紀大的人不解:中國人到底怎麼了?究其根源,這是因為崇尚暴力的共產黨已經把『恨』灌進了中國人的血液。」(同上)

據大紀元、看中國日前報導,2019年15日上午中共兩會剛結束,下午,北京東城區東方新天地商場地下一層便發生一起持刀傷人案件。

2019年03月14日下午,河北唐山市豐潤區光華道小學附近,發生一起上學途中傷害學生案件,17名學生被砍傷,凶手當場被抓獲。

有大陸網友發帖稱,2019年2月28日上午八點,湖南長沙縣安沙鎮一學校發生凶殺案,一名敬老院院長和一名7歲左右的一年級小學生被殺害。

今年2月21日早上7時許,江西吉安市第八中學門外驚傳男子持刀砍人事件,造成至少11人受傷。

1月24日,中國大陸互聯網瘋傳一則消息,指上海江蘇路發生一起驚人砍頭命案。但官方未就此作出聲明。

12、「中華大地獨一無二,是神所選定的中心之國,末世拯救世人的法將在這裡傳出。因此中國的一切,從表面上的自然環境、人口分布,到深層次的歷史發展過程、文化的奠定,以及對各種宗教和修煉法門的認識等等,都來自神系統有序的安排。」

「在中華歷史長河中,創世主轉生為聖王、文人、僧人、道士、武林宗師、謀臣、良將,帶領來歷不凡的生命,為神州子民開創生存環境,規範道德標準,豐富思想內涵,奠定正統文化,建立法度體制。遂有中國一朝天子、一朝民眾、一朝文化、一朝服飾、一朝風土人情、一朝內涵特點,紛至沓來,燦若星河,遠播四海,威震八方,終成五千年神傳文化恢宏全局。」

「本書第一次揭示,共產主義並非一種思潮、學說,或者在人類尋找出路時一個失敗了的嘗試。它是魔鬼,亦稱共產邪靈,由恨和宇宙底層空間各種敗壞物質構成,其終極目的是毀滅人類。」

「共產邪靈毀滅人類最陰邪的一招,就是破壞創世主為救度眾生而造就的神傳文化,或曰中華傳統文化。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第一章 中心之國 神傳文化)

13、「1848年《共產黨宣言》出台,馬克思把仇視神的無神論和鬥爭哲學奉為共產主義的核心教條。『無神論』和『鬥爭』相輔相成,缺一不可。因為不信神,所以天不怕、地不怕,不懼善惡有報;因為崇尚鬥爭,所以敢與天斗、與地斗、與人斗,斗得沒有底線。『無神論』和『鬥爭哲學』為共產黨一百多年的血腥暴政奠定了理論和行動指南。(《共產主義的終極目的——中國篇》第二章 紅魔陰謀毀滅人類)

「中華五千年文化是從天地、神明和人的關係而確立的自上而下的價值體系,敬畏神明、相信天命和善惡報應、講求順應天道、返本歸真是傳統文化的核心價值。中共高舉『崇尚科學』、『破除封建迷信』的大旗,把這些的核心價值一概貶為『封建糟粕』,同時通過灌輸未經證實的進化論和灌輸片面化、宗教化的現代實證科學為手段,以殘酷的政治鬥爭為暴力依託,而達到其推行無神論和鬥爭哲學的目的。」(《解體黨文化》之二)

「而中共強迫所有人參與到它們的暴力殺人、迫害正教的罪行中來,或被動地認同或配合這些罪行,也就是讓很多人喪失了識別好壞、是非、善惡的標準,而變成助紂為虐的『非人』。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第三章 暴力殺戮惡貫穹宇)

14、「共產黨宣揚』無神論』,不僅要否定人的生命來源於神,還有一層含義,是掩蓋它自己不是神而是『邪靈』的真實本質。具體而言,有兩個方面:」

「第一,人如果相信有神,就相信有魔。在任何一個宗教中『上帝—撒旦』和『佛—魔』都是對比著出現的,因為神度人的時候必然會告訴人:人會在信仰中遭到磨難,這些磨難很多都是魔的誘惑。因此共產黨就告訴人『沒有神』,這樣也就等於告訴人『沒有魔』,從而掩蓋了它是魔的真相。」

「第二,當人不相信有神的時候,人就放棄了神的拯救。這樣,即使神要救人,人也不接受,神最終被迫放棄人。這時候人自然就落到了魔的掌中。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪(上),大紀元2017年11月30日)

「共產黨在人間篡奪政權後,用暴力毀滅了中華文物。但是,中華文化中的神位,不僅是神奠定文化時建立的結構,也是神造人時賦予人的內涵。這種通天的安排要拿掉非常不容易。在共產黨長時期『排神』的運作中,由恨和宇宙中敗壞物質集合成的邪惡靈體,或曰『共產邪靈』,偷偷附上了人心中和中華文化結構中被劫空的『神位』,冠冕堂皇地冒充起『正神』來。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪)

15、「德國古典哲學家黑格爾的辯證法學說,究其實質,無非是邏輯思維的一般規律,在中國先秦思想裡早有精要的闡明。馬克思主義片面吸收了黑格爾的辯證法學說,並無限誇大矛盾雙方的對立和鬥爭。共產主義的目的不是統一矛盾或解決矛盾,而是『使世界的矛盾,儘量擴大,使人類的鬥爭,永無止境』(蔣介石語)。在實踐中,共產邪靈在人群當中煽動仇恨,製造和擴大矛盾,最後在混亂中趁機發動革命或者政變掌權。這種模式已經重複了無數次。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(3)》第一章 共產主義魔鬼毀滅人類大勢鳥瞰——魔鬼毀人之三十六計【第五計】鬥爭哲學,大紀元2018年05月21日)

「中共並非為『鬥爭』而鬥爭。這裡至少有兩個目的:人們在互相的鬥爭中失去信任,變成一盤散沙,便於中共控制;更重要的是,中共耍了一下趙高『指鹿為馬』的權術。承認『指鹿為馬』的趙高可放心重用;沉默不語的人顯然良心未泯,趙高要加以排斥;反對者都被趙高殺掉。然而,趙高的『指鹿為馬』只是宮廷權術,而中共的『指鹿為馬』卻成了強迫全民參與的『大眾文化』。如『土改』、『鎮反』、『工商業改造』、『戲劇界的改制改人改戲』等諸多運動,都是一次次『指鹿為馬』的檢驗。每個人都必須參加、必須表態。在非此即彼的二元世界中,不跟中共站在一起的就立即成為鬥爭對象。」(《解體黨文化》之一)

16、「奧威爾以寓言的形式,形象而深刻的描繪了極權統治者鼓吹鬥爭哲學的實質:通過在人們頭腦中塑造和保持一個無時不在的敵人,通過時刻強調敵人的危險,強調『團結一致』的必要性,使人們不得不『暫時忍受』極權統治者的一切暴虐行為,以為這種暴行出自於一個良好的願望,並最終將給民眾帶來幸福。然而這種鬥爭總是『長期的、複雜的、艱鉅的』,所以人們的『暫時忍受』也就永遠沒完。」

「作為中國人,我們都很熟悉這種時刻存在的『危險』,這種『危險』曾經來自於『一小撮蔣幫特務』,來自於『一小撮妄圖復辟翻天的地、富、反』,來自於『一小撮猖狂進攻社會主義的右派分子』,來自於『一小撮走資本主義道路的當權派』,來自於『一小撮牛鬼蛇神』……這些『危險的敵人』,曾經是我們身邊的親朋、好友、長者、導師、街坊鄰居。按照中共『你死我活』的鬥爭理論指導,他們中一小撮一小撮的被『消滅』,算起來大約已有至少4千萬中國人死於非命。」(《解體黨文化》之二)

「在中國,雖然『人民』沒有法律上的定義,但在中共黨文化裡『人民』有著特殊的含義。在這裡只有中共才可以代表『人民』,才有權劃定誰是『人民』,誰不是;而後者就將成為『人民的敵人』,可以不經法律程序而剝奪其權利。他們通常被冠以另一個特定稱呼:『一小撮』,儘管這『一小撮』有時候多達成百上千萬人,比如1957年給中共提意見「右派」、1999年仍堅持修煉法輪功的人群等等。『人民』一詞雖然不是中共造出來的,但在黨文化中被賦予了特定的涵義,當人們習慣性的在各種場合使用著『人民』、『一小撮』等詞語的時候,已經在無意識中認可了中共對於誰是或不是『人民』的隨意劃定,或按照中共的意圖進行政治劃分和站隊。」(《解體黨文化》之四)

17、「為中共在文化和政治上的絕對領導權而發動文革殺人。」「先是從黨內到黨外發動群眾運動,從文學、藝術、戲劇、歷史、教育等領域殺起。先是全國人民殺幾個人,如『三家村』、劉少奇、吳晗、老舍、翦伯贊等,發展到殺『黨內一小撮』、『軍內一小撮』,再發展到全黨全軍全國人民互相殺戮。武鬥消滅肉體,文斗消滅靈魂。那是黨操縱下的一個混亂和極度暴烈的時期,人性中惡的方面被黨的危機充電需要放大到最大限度。每個人都可以在『革命的名義』下、在『捍衛黨和毛主席的革命路線』名義下任意殺人。這是一次空前絕後的滅絕人性的全民操練。」

「在殺人的過程中,中共會『胡蘿蔔大棒』一起用,有打有拉。它從來都是說『打擊一小撮』,或按照百分之五的比例,『絕大多數人』永遠是好的,永遠是『教育』的對象。這種教育分為『恐怖』與『溫暖』兩種。『恐怖』,就是讓人看到與共產黨對立絕沒有好下場,對被打擊的人要避而遠之。『溫暖』,就是讓人們看到如果能得到黨的信任,與黨站在一起,不僅安全,還可以得到重用,甚至分吃一點人血饅頭。林彪說『今天一小撮,明天一小撮,加起來就是一大片』,每每那些慶幸躲過了一次運動的人會成為另一次運動的犧牲品。」(《九評共產黨》之七)

18、「對敵狠,對己和」。(毛澤東語)「朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍。」(紅歌《可愛的祖國》)「對待同志像春天般的溫暖」,「對待敵人像嚴冬一樣殘酷無情」。(雷鋒日記)「共產黨號召我鬧革命,奪過鞭子揍敵人」。(《唱支山歌給黨聽》)

19、「從本質上來說,任何的人性美好都是共產黨統治的障礙,以至於中共發明了一個常含負面意義的詞彙——『人性論』。黨員需要以『黨性』壓過『人性』,對於普通人來說,『人性』也是革命不徹底的表現。」(《解體黨文化》之一)

20、「儒家文化的核心是家庭倫理,這種家庭倫理關注的是親情,是仁愛。在共產黨的宣傳中,則是以階級感情來取代親情和友情。如《紅燈記》李玉和所唱『人說道世間只有骨肉的情義重,依我看階級的情義重於泰山』。所謂『親不親,階級分』。互相成為『同志』者,即成為革命大家庭的一員,反之則是堅決鎮壓的對象。是『同志』還是『敵人』,簡單的二元對立關係劃分了一切社會關係,凌駕於親人或朋友關係之上。當階級鬥爭需要時,父子反目、夫妻成仇,用檢舉、批鬥、毒打自己的親人來表示自己階級性強於人性,向黨表示效忠。」(《解體黨文化》之一)

21、「早期的中共在國民政權之下成立『中華蘇維埃』,其『憲法』第十四條宣稱『中國境內的各少數民族、甚至各省都可以獨立建國』。為了呼應俄國,中共的口號也是『保衛蘇維埃』。」(《九評共產黨》之九)這裡指的是,l93l年ll月7日(「九一八」事變之後不到兩個月),即蘇聯國慶節,中共在江西瑞金非法成立的「中華蘇維埃共和國(而日本扶持的偽滿洲國,則是在其之後才成立的)。這個非法的「國中之國」,將其所屬控制區域稱為「蘇區」(「蘇」系俄語漢譯「蘇維埃」的簡稱),以「武裝保衛蘇聯」為己任,所發行的鈔票上赫然印的是外國人列寧的頭像。其偽憲法第十四條赫然宣布:「我們贊成中國境內的所有少數民族都能夠從中國分離出去,都能夠獨立自成一國」。

22、「曾有很多學者比較共產黨極權與納粹極權政體的不同。這些比較固然有很多真知灼見,但有一點卻通常為學者所忽略。納粹屠殺猶太人只是以屠殺本身為目的,但共產黨殺人的本身卻不是根本目的,而是手段。信神者相信,人的肉身死亡並不是真正的死亡,靈魂還是會進入天國或輪迴轉生。而共產黨以屠殺的方式,在人們心中植入恐懼,強迫人們接受它的邪說,最終讓人類的靈魂在道德的敗壞中走向地獄。它不僅要毀掉人的肉體,更要毀滅人的靈魂。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(5)》第三章 東方殺戮,大紀元2018年05月23日)

「共產邪靈毀人最為歹毒的一招是邪——邪變人心」。(《共產主義的終極目的——中國篇》第四章共產邪靈 毀人不倦)

23、共產黨以『恨』立國,以惡治國,其大力宣揚的『愛國主義』,其實是『恨的主義』。『黨』的詞典中,『愛國』意味著恨美國、恨西方、恨日本、恨台灣、恨西藏、恨自由社會、恨普世價值、恨修煉『真、善、忍』的好人、恨一切中共的所謂『敵人』;『愛黨』則是恨一切黨認為對自己構成挑戰的人或事情。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國)

「由於長期的洗腦教育和嚴密的資訊封鎖,很多年輕人對真實的歷史和普世價值一無所知,中共有意地煽動起他們的民族主義狂熱,一旦當局需要,就利用他們走上街頭,反日、反美,打砸搶燒,任由『愛國精神病』和『集體腦殘』大發作。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第四章共產邪靈 毀人不倦)

24、「『共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。』共產黨宣言在最後是這樣結尾的。」「衡量人類文明程度的其中一個標誌,是暴力在制度中所發揮作用的比例。共產政權社會,顯然是人類文明的一次大倒退。然而,共產黨居然成功地一度令世人以為是進步。這些人認為,暴力的使用,是這種社會進步所必需而且必然的過程。」「這不能不說是共產黨對謊言欺騙運用得舉世無雙的結果。」(《九評共產黨》之一)

25、黨文化即「煽動仇恨文化:『不忘階級苦,牢記血淚仇』成為根本國策,對階級敵人的殘忍被視為美德,宣傳『咬住仇、咬住恨,嚼碎了仇恨強咽下,仇恨入心要發芽。」(《九評共產黨》之六)

「中共使用過各種各樣的殺人方式,不同時代有不同的模式。絕大多數的殺人都是『輿論先行』。共產黨常說的一句話是『不殺不足以平民憤』,倒好像是共產黨應老百姓的要求殺人一樣,實際上,『民憤』卻是中共煽動起來的。」

「比如戲劇《白毛女》就完全是在篡改民間的傳說故事,《劉文彩》的收租院和水牢也是編出來的,目的就是『教育』人民去痛恨地主。這種妖魔化『敵人』的做法歷來都用,連國家主席也可以妖魔化。對法輪功更是通過偽造的『天安門自焚事件』,來挑動仇恨,而後對法輪功民眾施以群體滅絕式的迫害。這種殺人模式,共產黨不但沒有改,而且隨著信息技術的發展越用越登峰造極,過去是騙中國人,現在連外國人一起騙。」(《九評共產黨》之七)

「『恨』作為原動力催生了暴力、殺戮。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第六章以「恨」立國 國已不國)

26、「在共產黨邪教來看,人只是實現目的的手段,殺人也是一個手段。所以共產黨迫害起人來,毫無顧忌,誰都可能成為迫害的對象,包括黨的支持者、黨員、黨的領導人在內。」(《九評共產黨》之八)

「無論是戰爭,還是歷史上的暴君,都是先有了敵人才去殺人。共產黨是反其道而行之,為了殺而去找敵人,沒有敵人也要製造出敵人來殺。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第三章 暴力殺戮 惡貫穹宇)

27、「人人見面有戒心,語言中帶有斗的意識」。「而我們被共產黨強加的『本性』卻非出自人性,而是黨性。黨文化變異了我們的民族,造成人與人交往見面有戒心,語言中充滿斗的意識;在文學、藝術創作上習慣性地離不開黨;在生活中對於不符合黨觀念的想法感到有危險;習慣性地講黨八股話;混淆黨與政府、黨與國家和黨與民族的概念,等等。」(《解體黨文化》之八)

「在一個鼓吹生存競爭、弱肉強食、崇拜狼性的社會裡,人與人之間必然是緊張的爭鬥、撕咬、充滿戒心。這也就不難理解充斥整個社會的假藥、假酒、假醬油,毒大米、毒麵粉、毒瓜籽,更有注水肉、地溝油、大頭嬰兒奶粉……不但文憑可以輕易造假,橋梁、大壩都可以造假,甚至結了婚的不敢相信婚姻,女人怕丈夫背叛,男人則懷疑孩子跟自己沒有血緣關係……而見死不救、落井下石都已經司空見慣。很難想像,付出這樣代價的『發展』會使這個民族最終走向強大。」(《解體黨文化》之二)

28、「中共在實現其全球野心的過程中,完全沒有道德底線,不講任何規則。正如《九評共產黨》中所說,中共的起家歷史,是一個逐步完成其集中外邪惡之大全的過程,其中包括九大基因:『邪、騙、煽、斗、搶、痞、間、滅、控』。這些基因在中共全球擴張過程中承傳不斷、隨處可見,手段和惡性程度不斷強化和發展。而中共的超限戰思想就是這些邪惡特徵的集中體現,也是中共步步得逞的重要原因。」

「超限戰思想一直貫穿中共的軍事實踐。1999年,兩個中共將領正式在其軍事著作中提出『超限戰』一詞,並將其總結為一套軍事理論體系。超限戰,顧名思義,就是『超越一切界線和限度的戰爭』,『用一切手段,包括武力和非武力、軍事和非軍事、殺傷和非殺傷的手段,強迫敵方接受自己的利益』,『手段無所不備,信息無所不至,戰場無所不在』,『超越於一切政治的、歷史的、文化的、道德的羈絆之上』。超限戰意味著『一切武器和技術都可以任意疊加;意味著橫亘在戰爭與非戰爭、軍事與非軍事兩個世界間的全部界限統統都要被打破』,『超越一切界限並且符合勝律要求地去組合戰爭』,用超國家、超領域、超手段、超台階的方法進行,金融、貿易、網絡黑客、媒體、國際法等都將成為可能的戰場,包括恐怖戰、生化戰、生態戰、原子戰、電子戰、毒品戰、情報戰、太空戰、走私戰、心理戰、金融戰、貿易戰、媒體戰、網絡戰、意識形態戰、制裁戰等等。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(27)》第十八章 魔鬼安排下中共的全球野心(下),大紀元2018年12月23日)

29、「中國大陸通行的課本中所謂的『英雄』教育篇目,在西方自由社會來看完全就是恐怖分子的培訓教材。有位作家直接指出,中共的宣傳和教育從來沒有擺脫殘忍和嗜血,在教材中學習數不清的殘酷的『英雄事蹟』:『用胸膛堵槍眼,把炸藥包托在手上引爆,趴在熊熊烈火中一動不動,直至被燒死』。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第四章 共產邪靈毀人不倦)

30、「暴力的目的,是製造恐懼。每一次鬥爭運動,都是共產黨的一次恐懼訓練,讓人民內心顫抖著屈服,以至成為恐懼的奴隸。」(《九評共產黨》之一)

31、「邪教用殺人來血祭其供奉的邪靈,共產黨從出現開始也不斷用殺人、甚至是殺不了外面的人就殺自己人的做法來祭祀其『階級鬥爭』、『路線鬥爭』的邪說,乃至把自己的總書記、元帥、將軍、部長等等擺上其邪教的祭壇。」「由於共產黨是一個靠黨性、而非道義結合的團體,其黨員、尤其是高幹對最高領導人是否忠心就成了問題。因此,在黨也需要殺人,也需要製造恐怖氣氛以讓活下來的人看到當最高獨裁者要搞死誰的話,這個人會死得多麼慘。」「因此共產黨的內鬥十分出名。」

「劉少奇這個中國的國家主席,曾經的中國第二號人物就是在極其悲慘的情況下走完一生的。在他七十歲生日那天,毛澤東和周恩來特意囑咐汪東興帶給劉少奇一個生日禮物──收音機,目的是讓他聽八屆十二中全會的公報:把叛徒、內奸、工賊劉少奇永遠開除出黨,並繼續清算劉少奇及其同夥叛黨叛國的罪行!」

「劉少奇一下子就從精神上被擊垮了,他的病情急劇惡化。由於他長期被固定捆綁在床上,一動也不能動,他的頸部、背部、臀部、腳後跟都是流膿水的褥瘡,疼痛難忍。由於他疼起來時一旦抓住衣物或他人手臂就不撒手,人們乾脆就在他每隻手中塞一個硬塑料瓶子。到他去世時,兩個硬塑料瓶子都被握成了葫蘆形。」

「到1969年10月,劉少奇已經渾身糜爛腥臭,骨瘦如柴,氣息奄奄。中央特派員既不讓洗澡,也不准翻身換衣服。而是把他扒個精光,包在一床被子中用飛機從北京空運到開封,監禁在一個堅固的碉堡地下室裡。在他發高燒時不但不給用藥,還把醫護人員全部調走,臨死時,劉少奇已經沒有人形,蓬亂的白髮有二尺長。兩天後的半夜按烈性傳染病處理火化,用過的被褥枕頭等遺物均被焚化一空。劉的死亡卡片上這樣寫著:姓名:劉衛黃;職業:無業;死因:病死。」「黨可以將堂堂國家主席迫害致死,而且死得不明不白。(《九評共產黨》之七)

32、「斯大林殺了多少人呢?據不完全統計,從1929年到1953年總共有1950萬到兩千二百萬蘇聯公民成為斯大林鎮壓的犧牲品(不包括戰爭年代),相當於當時蘇聯人口的十分之一。」(《解體黨文化》之三)

「俄共前兩屆政治局委員,除列寧已死及斯大林本人外,全部被處死或自殺;當時五名元帥中斃了三個,五名集團軍司令中也斃了三個,全部二級集團軍司令十個人全部槍斃,85個軍長中斃了57個,195名師長中斃了110個。」(《九評共產黨》之七)

33、「中共也一向鼓吹『殘酷鬥爭,無情打擊』。這種鬥爭殺人不僅僅針對黨外,早在江西的時候中共就開始殺AB團,最後殺得幾乎沒有多少會打仗的;在延安的時候搞整風;建政之後收拾高崗、饒漱石、胡風、彭德懷,一直到文化大革命,內部的老傢伙們幾乎收拾一空。中共的歷任總書記沒有一個有好下場。」「劉少奇這個中國的國家主席,曾經的中國第二號人物就是在極其悲慘的情況下走完一生的。」(同上)

「文化大革命」同時是一場「暴力亂害命」。文革初,北京師範大學附中學生(紅衛兵)將其校長卞仲耘活活打死。對此,上級部門置之不理。該校紅衛兵頭頭、宋任窮之女宋彬彬還在1966年8月18日登上天安門城樓,給毛澤東敬戴紅衛兵袖章。問知宋彬彬的「彬」

字是「文質彬彬」的「彬」字時,毛澤東說:「要武嘛!」因而,武鬥在全國各地展開,愈演愈烈。幾個月後,在中央文革的成員參加的其生日(12月26日)壽宴上,毛竟舉起酒杯高喊:「為全國全面內戰乾杯!」

「1955年中共授銜的所謂『十大元帥』,除朱德年事較高、1949年以後不太過問政事、因此在政治鬥爭中得以保全,還有羅榮桓死得早以外,其餘八個都沒有在政治鬥爭中倖免。彭德懷被打成『反革命軍事集團』首領,文革發動以後到1971年之間,遭到200多次批判,死時在骨灰盒上寫著『王川,男』三個字;陳毅、徐向前、聶榮臻、葉劍英被指控圖謀『二月兵變』;賀龍被斗死;林彪政變不成,駕機出逃,摔死在溫都爾汗,死後還受到大規模聲討。」(《解體黨文化》之五)

34、「在『六四』之時,中共總書記趙紫陽無意鎮壓學生,但是掌握中共的八大老執意鎮壓。鄧小平當時說:『殺二十萬人,換來二十年的穩定。』這『換二十年的穩定』實質上是要換中共二十年的政權,這符合了中共獨裁專制的根本目的,所以就被中共接受了。」(《九評共產黨》之五)當時,鄧小平還講:「學生娃不聽話,一個機槍連就解決了」(《解體黨文化》之六)

35、「可悲的是,共產邪靈自然不會袖手旁觀。它在安排其毀滅人類的計劃時,也選擇了一個能夠在這個時候干出天大蠢事惡事的傢伙,那就是江澤民。曾被歷史學者公開舉報『二奸二假』的江澤民,對『真、善、忍』懷恨在心。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪)

二假二奸:假地下黨員、假烈士子女,日偽漢奸、蘇俄間諜。著名大陸學者呂加平2009年曾刊文揭露江澤民本人和其親生父親都是日偽漢奸;他還是一個效力於蘇聯克格勃情報間諜機關和向俄出賣奉送大片中國領土的蘇俄奸細。他冒充1949年前加入中共地下黨的假黨員;他冒充是中共所謂的「烈士」、其叔父江上青的養子,成為「烈士」子弟。

「1989年天安門屠殺後登台的江澤民更是『恨』的化身。《江澤民其人》一書揭示了江的來源。當年秦王李世民(即後來的唐太宗)的弟弟李元吉夥同哥哥李建成,欲在玄武門謀殺李世民未遂。李元吉死後,惡靈下地獄償還罪業,被打入無生之門,下無間地獄,經過千年消磨,已不具先天生命之形骸,無完整思想,只剩一股嫉恨之氣。正是這一股嫉恨之氣經千年等待,最後被邪靈看中,讓其轉生成江澤民成為中共黨魁,並成為迫害法輪大法『真、善、忍』的罪魁禍首。」(同上書 第六章 以「恨」立國 國已不國)

36、偽火:由Deerpark Studio 、 OH Documentary 、希望之聲、新唐人電視台聯合製作的紀錄影片《欺世偽火》,更完整地揭露了這一中共自焚偽案。該片已於2019年1月20日在美國紐約法拉盛台灣會館首映,並開始在全球放映。2002年1月北美中文電視台「新唐人」製作了揭露「天安門自焚」真相的紀錄片《偽火》(FalseFire),以觸目驚心的畫面和精闢嚴謹的分析,揭示了2001年1月23日(除夕)的「自焚」案的諸多疑點,從而證實了該案是江澤民集團為栽贓法輪功而炮製的一起偽案。2003年11月8日,《偽火》從各國參賽的600多部影片中脫穎而出,獲第51屆哥倫布國際電影電視節榮譽獎。哥倫布國際電影電視節在紀錄片領域享有盛譽,其歷史僅次於「奧斯卡」。

「天安門自焚偽案」早被國際社會普遍認為是一場騙局。2001年8月14日,在聯合國倡導和保護人權附屬委員會第53屆會議上,國際教育發展組織(IED)發言說:「我們的調查表明,真正殘害生命的恰恰是中共當局。我們得到了一份該事件(天安門自焚案)的錄像片,並從中得出結論,該事件是由這個政府一手導演的。」

37、「施加在法輪功學員身上的各種酷刑,更是多不勝數,毆打、鞭打、電刑、冷凍、捆綁、長時間鐐銬、火燒、烙燙、吊刑、長時間站、跪、竹籤和鐵絲穿扎、性虐待、強姦等等等等。2000年10月,遼寧省馬三家教養院看守人員將18名女學員衣服剝光後把她們投入男犯監牢……。所有這一切,斑斑在冊,罄竹難書」。(《九評共產黨》之五)

「目前世人還無法估量中共這場迫害世人良知的罪惡運動給人類造成了怎樣的巨大損失。如果將來某一天,有人出來揭發,江澤民曾經利用軍警,把五百名法輪功修煉者集體投入某鋼廠鋼水沸騰的煉鋼爐,看著這些個只想修心向善,先他後我、無私無我的好人,走在道德昇華的神路上的真正好人,被鋼水活活燒死,五百個鮮活的人被上千度的鋼水灼燒每一寸肌膚和身體,直至從人間蒸發!真是這樣的話,大家會驚訝嗎?當然,也不用驚訝,江妖之邪、之惡就能到如此程度!能讓選擇利用它的邪魔都震驚!其毒勝於蛇蠍,罄南山之竹難述其滔天罪惡之萬一。以江澤民邪惡至極的本性,干出這種肆行暴虐、人神共憤的事,只有人想像不出,而沒有它做不到的。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪)

38、江澤民對內腐敗之國,對外大開貪戰。「在全民共產主義的「理想」幻滅後,中共又用唯物論來鼓勵、慫恿全民追求金錢和感官享受。邪靈無限制地放縱人的慾望,把社會上的一切敗壞現象作為控制權力、最終毀人的利器。當今中國社會的道德大崩潰,是邪靈幾十年如一日敗壞的結果。「堵死天堂路,打開地獄門」,中共就是這樣把整個社會帶到了毀滅的邊緣。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第四章 共產邪靈 毀人不倦)

「中國共產黨害怕人民有良知善念,所以不敢給人民以信仰自由。對於追求信仰的好人,如追求真善忍的法輪功學員,如信仰耶穌和上帝的地下教會成員,中共極盡其殘酷迫害之能事。中共害怕民主政治會終結一黨專制,所以不敢給人民以政治自由,對於有獨立思想的自由人士,甚至對民間維權人士,也是動輒以大牢伺候。但是中國共產黨卻給了中國人以另一種自由,那就是只要你不關心政治,不反對黨的領導,你就可以把自己的任何慾望都放縱開來,直至去干任何邪惡的、傷天害理的事。隨之而來的,就是中共的大墮落,以及令人痛心的中國社會道德大滑坡。」「『堵死天堂路,打開地獄門』,這正是當今中共邪教敗壞社會的寫照。」(《九評共產黨》之八)

「江澤民發明的『金元外交』,發動的世界範圍內的『貪戰』,敗壞了世界各國政府和官員,就像《聖經》中描寫的『大淫婦』行淫,見誰就把誰拖下水。邪靈挑選它,利用這個諸邪畢集的亂世妖孽把人類推進萬劫不復的深淵。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第五章 邪靈篡位 文化淪喪)

39、「如今的中國社會,人心糜爛,社會潰敗,國已不國。所謂『和諧社會』,其實質是和邪惡沆瀣一氣、難解難分的社會。」(同上書第四章共產邪靈 毀人不倦)

「共產黨黨魁的產生過程中存在一個『劣勝優敗、逆向淘汰、惡者勝出』的機制,這一點已經廣為人知,不煩贅言。這種『逆向淘汰機制』其實普遍存在於共產黨社會的方方面面。為了全面控制社會,不讓任何有傳統思想的人脫穎而出,共產黨控制一切社會上的重要位置,確保其邪惡政策得以貫徹。」

「很多人抱怨,在今天的中國,好人吃不開,壞人很囂張。其實這是共產黨國家的常態:好人要想吃得開,必須先變成溜須拍馬、兩面三刀、心黑手狠、無惡不作的壞人!有些專業人員憑自己的一技之長也能晉升到一定位置,那是因為其專業技能能派上一定的用場,但是不會有再向上的空間。而且很多專業人員本本分分,不敢也不願過問政治。一旦他們越出共產黨劃定的紅線,共產黨就會卸磨殺驢,絕不手軟!什麼是潛規則?這就是今天中國最大的潛規則。」

「江澤民貪污腐化、淫亂成性,辦正事毫無能力,卻因緣際會,踏著六四的鮮血登上權力頂峰。1999年之後,一大批積極迫害法輪功、追隨江澤民的邪惡之徒,包括已經鋃鐺入獄的薄熙來、周永康、郭伯雄和已經一命嗚呼的徐才厚等,被大力提拔。在江澤民團伙看來,誰手上沾滿法輪功學員的鮮血,誰就註定維護迫害政策不被翻盤,誰就是最可靠的下屬和接班人。」

「人們漸漸看懂了:賣身投靠的,升官發財;隨波逐流的,可保一時平安;正直敢言的,或舉步維艱,或死無葬身之地,『打翻在地,再踏上一隻腳』。『黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。『小人得勢,君子束手,整個國家被搞得烏煙瘴氣。」(同上書 第六章 以「恨」立國 國已不國)

40、「貪污腐敗,為自己撈錢、撈取好處,這種物質利益是中共今天抱成一團的最大凝聚力。貪官們知道,沒有共產黨,就沒有他們腐敗的機會,如果共產黨倒台,他們失去的不僅是權力官職,還可能面臨著被清算的危險。在黑幕文學《天怒》中,小說家用市委辦公廳副主任郝相壽的嘴道出了這個黨的天機:『腐敗使我們的政權更加穩定』。」(《九評共產黨之八)

41、「以前兔子不吃窩邊草,現今行騙要騙親朋好友,曰『殺熟』;以前國人最重貞節,現今『笑貧不笑娼』。以前醫生、教師是最受人尊敬的有德之士,如今醫院坑病人、學校坑學生最黑。中華民族人性道德被破壞之歷史,一首民謠盡情表現:『50年代人幫人,60年代人整人,70年代人哄人,80年代各人顧各人,90年代見人就宰人。』」(《九評共產黨》之八)

42、「人們不知道『恨』是構成邪靈的物質因素,是邪靈強行灌注到人身體裡的,還誤以為這種無緣無故的『恨』是自己的感情。這種『恨』的物質使今天的許多中國人充滿暴戾之氣,任何時候、任何場合都可能爆發出來。其強度之大、表現方式之惡毒,甚至會使當

事人感到震驚和不解。」「中共利用教育、媒體、藝術等等手段,廣泛散播這種『恨』的物質,把學生和民眾變成貪狠惡毒、沒有底線的『狼崽子』。」(《共產主義的終極目的——中國篇》第六章 以「恨」立國 國已不國)

43、「共產黨是從人出生、成長到死亡的過程中,一直根據共產邪靈的需要來塑造人,顛覆是非善惡標準,『好的說成壞的,壞的說成好的』,叫人背棄古老的傳統,生活行為越低下越如邪靈之意,毀人不倦。」

「在全民共產主義的『理想』幻滅後,中共又用唯物論來鼓勵、慫恿全民追求金錢和感官享受。邪靈無限制地放縱人的慾望,把社會上的一切敗壞現象作為控制權力、最終毀人的利器。當今中國社會的道德大崩潰,是邪靈幾十年如一日敗壞的結果。『堵死天堂路,打開地獄門』,中共就是這樣把整個社會帶到了毀滅的邊緣。」(同上書第四章 共產邪靈 毀人不倦)

44、「共產主義造成的戰爭、饑荒、屠殺、暴政雖然觸目驚心,但其危害卻絕不限於此。越來越多的人認識到,與人類歷史上的所有政治制度截然不同的是,共產主義與人性、人的價值和尊嚴為敵。在一個多世紀的實踐中,它建立了包括蘇聯和中國在內的一系列龐大的極權國家,造成了上億人的非正常死亡,奴役了幾十億人口,並曾經一度把世界帶到核戰爭的邊緣。更重要的是,它造成了大面積的家庭解體、社會混亂、道德崩潰和整個人類文明的沉淪。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(2)》緒論,大紀元2018年05月20日)

45、文革中,薄熙來為了表示與其走資派父親薄一波「劃清界限」,竟在一次批鬥會上踹斷親生父親的三根肋骨。可是,1983年,薄一波說的竟然這麼一番黨性十足的鬼話:「文化大革命中揀了條命,別說人要整死咱們,江青一宣布我是叛徒,連我兒子小熙來也給我一頓鐵拳,把我打得眼前一黑摔倒在地上,這個狠小子,又照前胸踏了我幾腳,當時就有三根肋骨被踹斷,看他這個六親不認,手毒心狠連他爹都往死裡整的樣子,這小子真正是我們黨未來的接班人的好材料。今後肯定會有大出息。」

46、據看中國2019年3月1日訊,2月18日,華為創始人任正非接受英國廣播公司專訪,被問到他有沒有考慮過把女兒作為接班人時,任正非表示,他的女兒孟晚舟「永生永世不可能做接班人」,因為沒有技術背景。任正非稱,自孟晚舟被捕後,「作為父親是很心疼的」,但是事情已經發生了,就安安心心去走法律道路解決問題。對於任正非首度表示孟晚舟不會是華為接班人,有中國網民表示難以置信,認為這是任正非想要保護女兒,說給外國人聽的。

47、中共有一條「山規」,叫作「無論何時何地共產黨員都首先是共產黨員。」因而,黨性越強人性越弱,最後,有的連人話都不會說了。一個突出的表現,就是在某些「革命家庭」裡已經沒有正常的「家裡話」了。

「去掉黨文化,人們已經不會講正常人的話,不會用正常人的思維」。「說今天的中國人離開黨文化,就不知道如何思維了,不會講正常人的話了,有人覺得這話太『過分』,帶有『侮辱』性,但是,事實就是這樣,因為黨文化的種種理論、話語系統和思維方式早已浸透人們思想的各個角落。」

「在中共五十多年的統治中,通過各種灌輸手段造就了整個社會由黨文化構成的環境,讓人們耳濡目染。同時,在否定了傳統文化和傳統觀念、批判掉儒釋道之後,使中國人接受了無神論、唯物論、進化論和鬥爭思想,造成了中國人建立在黨文化上的一整套思維方式和善惡標準。中共的邏輯成為大眾的邏輯,中共的語言成為大眾的語言,這種邏輯和語言反過來又強化了人們的思想。把黨話變成了普通大眾的日常詞彙,進而融入人們的日常生活,從根本上使得黨的意志融入了人心。在人們說話時,習慣性地把頭腦中的黨文化思維當作自己的思維。」

「那一套話語、行為和思維模式的內在變異含義,是由中共強加的,並不是一個正常社會的表達方式,只有接受過黨文化薰染的人才能夠理解和解讀。這種強行灌輸而形成的全方位的遍及社會每個角落的黨文化話語模式、行為和思維方式的現象,無論中國傳統的古代社會,還是現代主流文明中,都從來沒有出現過。因此,中共統治下的人們的言語、行為和思維方式,都與中國的傳統社會、世界主流價值格格不入。中共領導人出訪時的講話與行為,也經常讓人覺得怪怪的無法理解。」(《解體黨文化》之四)

48、「黨話還表現在一些特殊的句式、行文方式和修辭手法上。中共的鬥爭性滲透在語言方式裡,就表現為語言中帶有斗的意識,有話不好好說,正話反說,多用反詰句和反諷句,使談話對方陷入被動而尷尬的境地。」

「黨話有很多顯而易見的特點。比如,黨話『假、大、空』,粗鄙野蠻,血腥氣重(據1986年中國大陸出版的《現代漢語頻率詞典》統計,在包括實詞和虛詞的所有現代漢語詞彙中,動詞『死』的使用頻率排第237位,『殺』排第940位)。此外,由於共產黨造反起家,對中國人民進行準軍事化管理,所以在黨話中有軍事色彩的語詞非常多。」

「語言是思想的工具,人的思想表現為詞和語句的組合。黨話改變了人們看待世界的方式,黨話是當代中國人的有色眼鏡。」「黨話使人無法正常思維」:「傳統社會的人相信,惻隱之心,人皆有之,人和人之間的關愛是做人的基本要求。中共為了奪取並鞏固權力,需要不斷煽動人們的仇恨。可是人們對同類的仁愛之心一時無法根除,中共於是創造了『階級敵人』、『黑五類』、『×教分子』一類的詞把它要剷除的群體妖魔化,使黨員在迫害這些人時不但沒有罪惡感,反而有一種『理直氣壯』的『自豪感』。」(《解體黨文化》之六)

49、「2005年『狼文化』風靡全國。跟風『狼文化』的一本書,《狼魂》中說:『不學狼不行嗎?不行。為什麼呢?因為,在你死我活的生存競爭中,在勝者為王、敗者為寇的市場角逐中,如果心存善良,對競爭對手一味地心慈手軟,那麼就會被對方毫不留情地吃掉』。這可以說是深得黨文化鬥爭思想之精髓了。」(《解體黨文化》之二)

新唐人北京時間2019年01月30日訊,因為擔憂中共威脅世界的網絡安全,美國正推動圍堵北京扶植的電信龍頭——華為集團。在中國大陸,華為多年來也備受譴責,除了被指幫助中共監控民眾外,也因為它培養「狼性」和奴役員工的所謂「企業文化」。

華為的「狼性」體現在:對外不擇手段地擴張,打擊競爭對手;對內引入殘酷競爭,鼓勵員工「為企業奉獻」和互相踐踏;一切以利益為先,打造「血汗工廠」等。同時,華為也在強化員工對「狼王」的「忠誠」,打壓內部對公司壓榨的不滿,為員工的不斷猝死消音,將員工變成只「奉獻」、不反抗的「奴隸」。

50、「由於中共集團竊踞國家統治地位,黨話這種『集團方言』、『黑話』,被擴大成一種『政治方言』。『政治方言』是人類語言學史上的一個罕見現象,在其他形態的社會中還從來沒有發現過,它以集團的私利為核心,為政治目的控制言語交際的方式,傳播著狹隘的甚至是邪惡的綱領、意識形態,用幫派操作的方式取代國家和社會運轉的正常方式,左右人們的思想和行為,吞噬受控民族的精神和靈智。」

「語言是思想的工具,人的思想表現為詞和語句的組合。黨話改變了人們看待世界的方式,黨話是當代中國人的有色眼鏡。」

「黨話使人難以和正常社會的人交流」:「人們接受了中共自我定義的黨話以後,既無法清楚地向黨文化之外的人表達自己的意思,也難以聽懂黨文化之外的人說話的真正含義。一個典型的例子是中國人和西方人對『人權』這個詞的不同理解。人權是老百姓的基本權利。當一個西方人談到捍衛人權的時候,他關心的是普通人的權利不受政府的侵害。同理,當一個西方人跟中國人談到人權問題的時候,他是站在中國人民的一邊而不是中共政權的一邊,這時一個正常人應該對他表示感激才對。可是經過中共長期灌輸,很多中國人認識問題的基點是『這一定是西方霸權主義以人權為藉口侵犯我國內政』、『美帝國主義亡我之心不死』,聽到西方人講人權,這些人可能比中共官員跳得還高。這種交流中的錯位帶來的後果不僅僅是損害中國人的形象,更重要的是使中國人無法以一種開放平和的心態接納來自外部的訊息,從而斷送了校正民族發展走向的機會,使整個民族與正常人類文明始終格格不入。」(《解體黨文化》之六)

這一點,在當前中美貿易談判中,表現的特別明顯:明明是美國在幫助中國老百姓省錢,少受中共的盤剝,而中共寧讓十幾億大陸人「吃草」,也要保住其獨裁特權。但是,不少大陸人依然看不出來,還在「用黨話替黨說話」,自己又被黨「賣」了,還給黨數錢。

51、有人批評林肯總統對待政敵的態度:「你為什麼總要試圖讓他們成為朋友呢?你應該想辦法去打擊他們,消滅他們才對。」

「我難道不是在消滅政敵嗎?當我使他們成為我的朋友時,政敵就不存在了。」林肯總統溫和的說。而川普認為,只有最勇敢的人才能締造和平。而世界經歷的衝突已經太多了,如果有結束核衝突威脅的機會,就必須不惜一切代價去追尋它。

52、「與歷代皇帝登基後大赦天下不同的是,中共甫一上台就舉起屠刀。」(《九評共產黨》之七)

53、「共產邪靈由『恨』構成,在長期運作中,它給中國人的身體內灌注了一層『恨』的物質,『恨』衍生出暴力、殺戮和種種暴戾之氣。只有良知和人性復甦,才有希望去除這種『恨』的物質。」「為了毀滅全人類,共產黨破壞了中華傳統文化,把人變成非人,把一個曾經文明美好的國度,變得國已不國。」(《共產主義的終極目的——中國篇》 第六章 以「恨」立國 國已不國)

54、愛極返轉恨聚焦,恨火集結沖黨燒[53] [46]。

「『恨』造成的行為是混沌的、無理性的、肆無忌憚的、瘋狂的、不計一切後果的。共產黨要以『恨』征服世界、毀滅包括人類在內的一切,在此過程中它自己也必然會被毀滅。這就是共產主義的終極目的及其實現方式。」(同上書第六章 以「恨」立國 國已不國)

「九九年至今,殘酷迫害法輪功,與真善忍為敵,導致社會道德飛速下滑。」「進入新世紀以來,新一輪圈地圈錢圈物使不少民眾被拋落街頭,上訪人數激增,社會矛盾激化。大規模抗議多次發生,遭到軍警暴力和武裝鎮壓。『共和國』的法西斯性質凸顯出來。社會更無道德可言。」(《九評共產黨》之八)

55、法輪功又稱為法輪大法,1992年由李洪志先生在中國長春傳出的佛家上乘修煉大法。按「真、善、忍」的原則,通過5套緩慢優美的動作,和一本主要著作《轉法輪》,使人達到身心的淨化和昇華。

中共與江澤民一夥的鎮壓,非但沒有達到其邪惡目的,反倒促進了大法在全世界的傳播。目前法輪功已經洪傳世界一百四十多個國家,使上億人身心受益。《轉法輪》已被翻譯成四十種語言在世界各地發行。

56、三退:以實名或者化名退出中共邪教的黨、團、隊組織。「中國雖然集中了共產邪靈最主要的力量,但千千萬萬中國人在堅持信仰和普世價值,和平抵抗共產暴政;在《九評共產黨》引發的『三退』(退出共產黨、團、隊組織)運動中,三億多人勇敢選擇從精神上脫離共產枷鎖。這種個人發自心底的選擇,正在解體共產黨於無形。神安排了中共最後的解體。中國的執政者和其他掌握權柄的人,如果有意解體中共,神為其安排好了所有的一切,包括未來天賦神授的真正權柄;相反,如果死抱中共不放,必定會在最後的過程中遭遇中共解體所帶來的一切災禍、魔難。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(28)》結束語,大紀元2018年12月27日)

資料顯示,截止2018年3月23日,在大紀元退黨網站(http://tuidang.epochtimes.com/)聲明「三退」總人數突破三億。截至2019年3月19日,三退人數已超過三億二千八百四十多萬。

57、巨著:這裡指《九評》編輯部:《共產主義的終極目的》;《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失》。

58、「物極必反,邪不勝正,是人間永恆的規律。共產邪靈逞凶一時,那是因為人們暫時被其狡猾所欺騙、被其表面的強大所恐嚇、被各種誘惑所蒙蔽。人性雖然有弱點,但也有善良的本性、千百年來承傳的美德與道德勇氣。這就是希望所在。」

「環視全球,重大事件正以讓人目不暇接的速度發生著。世界在覺醒,正氣在回升。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(28)》結束語,大紀元2018年12月27日)

「在世界上,以藝術形式傳播傳統文化和『真、善、忍』普世價值的神韻藝術團巡演五大洲,在全球範圍內帶來了精神的覺醒和道德的回歸,引領著復興傳統文化的潮流。」

「慈悲的神一直在看護著人類。人們因為背離神而招致災禍,只有回歸神指的路才能獲得神的救度。人只要能冷靜地識破魔鬼的真實面目,守住心底的善,遵循神給人規定的思想行為標準,重新找回傳統道德與文化,神就會幫助人擺脫魔鬼的控制,共產邪靈對人靈魂的侵蝕就無法得逞,它毀滅人類的企圖也就註定走向失敗。」(《魔鬼在統治著我們的世界——共產黨的幽靈並沒有隨著東歐共產黨的解體而消失(28)》結束語,大紀元2018年12月27日)

責任編輯:任慧夫

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2019-03-20 5:50 AM
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