他看范雎穿得很寒酸，當時冬天時候，哆哆嗦嗦的。他就跟范雎說，沒想到像你這樣有才華的人貧寒到了這樣的程度啊，一寒如此，他就把自己一件衣服，一個粗繭大袍叫綈袍拿過來說，我把這個衣服送給你，你穿上吧。
范雎假裝客氣說，大夫的衣服我怎麼能穿呢，我是一個平民。須賈說，我們都是老朋友了，故人不要推託，然後還請范雎吃飯，倆個人還聊了一會兒天。
范雎跟須賈說，我幫你去跟相國說一聲，今天是見相國的好時間。須賈說，我要去見你們相國，一定要大車駟馬，表示一個國家的威嚴嘛，一個國家的這種派頭，可是我來的時候，我的馬腿折了，大車的轅一個軸也折了，你能不能幫我借一套大車駟馬？這跟我們現在借一個奔馳600一樣啦。
范雎說沒問題，我的主人有大車駟馬，我可以幫你去借一下。於是范雎離開須賈，回相府把他自己那個車馬給拉出來。
其實須賈應該想一想，能借大車駟馬的人，能開奔馳600的人，穿得那麼寒酸那不太可能是吧，他也沒懷疑就上了張祿借的車。
張祿親自駕車，在咸陽市面上走的人一看是相國親自駕車，都向這個車敬禮，就是非常地禮貌，須賈還以為是尊敬他呢，以為是尊敬這個魏國的使臣。
大車到了相府門口，范雎就跟須賈講，我先替你進去通報一下，你在這等著。范雎進去後，須賈就在那等著，左等也不出來，右等也不出來，他就問門口看門的那個人，范叔怎麼還不出來啊？門口的人說誰是范叔？他說就是剛才給我駕車的人啊。
門口的人說，那是我們的相國張祿，怎麼是范叔呢？須賈想壞了，這個是報仇的來了，沒辦法呀，醜媳婦終要見公婆嘛。怎麼辦呢？他立刻就把自己的衣服脫下來。
古人的脫衣服表示認罪，你看負荊請罪，他把衣服脫了，帽子也摘下來了，鞋子襪子全都脫掉，然後光著腳跪在門口，跟門房人說進去通報一下，說罪人須賈在門口領死。
門房就報進去了，報進去之後，半天裡邊也沒動靜。他就心裡打鼓，在這跪著，跪了很長時間，裡邊才傳話說相國召見。
須賈很害怕，他膝行而前，從那個小門裡面用膝蓋往前走，走到這個堂下。當時范雎坐在堂上威風凜凜地問須賈，你知不知道你犯了甚麼罪？須賈說我犯的是死罪，范雎說你犯了多少死罪？須賈說拔我一根頭髮，列舉我一樁罪狀的話，把我頭髮拔光了，我的罪狀都列不完。
范雎說你有三罪：第一罪是誣陷罪，我根本沒有跟齊國有甚麼私下勾結，我之所以不仕齊國，是因為我祖先的墳墓都在魏國，為盡孝道回魏國；第二罪是，當魏齊打我時，我輾轉呼號，打得那麼慘，你沒有說一句話勸他不要打我；第三罪是，把我打得昏死過去之後，把我扔到廁所裡邊，你和眾賓客一塊兒在我身上撒尿，做人做事怎能這樣不留餘地呢，你是不是太狠心了。須賈當時無話可說。
范雎說，我本想把你殺了，斷頭瀝血，把你的血都倒出來，才能出我胸中一口惡氣，但是剛才我去見你時，你看我寒酸，以綈袍相贈禦寒，還請我吃飯，戀戀尚有故人之情，跟我之間好像還是像朋友一樣。他說因為這個我就不殺你了，你回去告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋給我送過來，如果他不把魏齊的頭給我送來的話，我將親自領兵去屠大梁。
當時須賈逃了性命，他覺得自己已經是很幸運了。我在讀這個故事時，就想這個人的妒嫉心其實是非常可怕的。
我們在講孫龐鬥智時，曾經講到龐涓因為妒嫉孫臏，把孫臏的膝蓋骨挖掉，最後在戰爭中失利，自殺而死。如果他沒有妒嫉心，把孫臏推薦給魏王，孫臏肯定會當大將，為魏國立下很多功勞，孫臏又是一個不重視名和利的人，他的祖先孫武就是功成身退，孫臏功成身退後，他一定會把自己軍權交給龐涓，魏國又強大了，他又能夠掌握魏國的最高兵權，那不是好事嗎？可是呢，龐涓因妒嫉心害孫臏，等於害死了自己，同時也害了魏國，造成魏國後來沒有大將。
須賈也是妒嫉范雎被齊王重視，他去進讒言。我們看到范雎恩怨必報，如果當時須賈能夠推薦他，他也一定會給須賈一個很好的安排。須賈沒有推薦他，最後把范雎逼到了秦國，我們看到很多人才都是從魏國跑到秦國去的，比如說張儀，比如說商鞅，比如說范雎是吧，還有像孫臏，過去都是魏國的人，後來都跑到了秦國去。這些人在離開魏國之後，魏國越來越衰弱。范雎是最後一個從魏國跑到秦國的人才，而且范雎到了秦國提出的遠交近攻的策略最開始要蠶食的就是魏國。
（旁白）秦王採納范雎遠交近攻的策略，在公元前268年，進攻魏國的懷城，今河南省武陟縣，在公元前266年又攻拔了魏國的邢丘，今河南省溫縣。魏國十分害怕，派須賈出使秦國遊說丞相張祿。須賈不知道張祿就是范雎，范雎因為須賈綈袍相贈，饒過了須賈的性命，但迫使魏齊自殺，仇人已死，范雎暫時停止了對魏國的攻擊，而把他的注意力集中到了韓國。
范雎對秦王說，秦國和韓國，兩國的國土就像刺繡一樣，互相交織，韓國是秦國的心腹之患，所以韓國是必須要收降的。
秦王問范雎，如果韓國不聽我們的怎麼辦。范雎說，怎麼會不聽呢？你看地圖就知道了，如果我們進攻滎陽，我們就把韓國的都城新鄭（現在鄭州的南面一點）和韓國的北方就隔開了，如果我們去封鎖太行山，我們就可以把韓國西北角的上黨（在山西和河北交界的地方，在山西長治附近）那個地方也和韓國的本土切開。這樣就把韓國分成了三塊，韓國就不可能不聽我們的話。
事實上，范雎和秦王第一次談話那一年，公元前270年，秦國進攻了韓國一個地方叫做閼與（現在山西省的和順縣），是韓國和趙國交界的地方，韓國向趙國求救，趙王問手下的大臣，救還是不救韓國？廉頗說不救。趙奢說應該救，他說閼與這地方非常險要，兩軍對壘在險要的地方，哪一支國家的軍隊勇敢，哪一個國家就會獲勝。
於是趙王派趙奢到閼與去救韓國，這一仗趙奢打得非常非常地漂亮，打敗了秦國，而且他本人呢也被封為了馬服君。趙奢是戰國後期趙國非常有名的名將，戰國後期有很多名將，廉頗是名將，但是廉頗跟秦國打仗，他只能防守，不能進攻的，就是跟秦國打防守戰。
趙國還有兩個將軍，比廉頗打戰還要厲害，他們可以出擊去進攻秦國，還能夠打勝。其中一人是趙奢，就是馬服君，還有一個人是趙國滅亡之前的最後一個將軍是李牧，他也曾經能夠打敗過秦國，那麼還有一個人，魏國的公子信陵君。
戰國後期一共是四個人能夠跟秦國作戰的。但是信陵君跟秦國作戰，是幾國聯軍作戰，而趙奢和李牧跟秦國作戰，只用趙國本部人馬，所以趙奢打仗是很厲害的，他就在閼與這地方呢，就把這個秦國給打敗了。
在公元前264年的時候。秦國的名將白起進攻韓國一個很重要的城市叫南陽，挺進太行山。在兩年之後，公元前262年，白起呢又去進攻野王，野王在河南省的沁陽縣，我們看地圖就知道，如果野王被攻下，在韓國北方有一個上黨郡，一共十七座城就和本土徹底隔開了，變成了一塊孤地。
他們根本無力抵擋秦國進攻，當時上黨的郡守馮亭接到了韓王的命令，韓王說你不用抵抗，你投降吧。但是馮亭沒有聽從韓王的命令，他耍了一個心眼兒，他覺得如果把這地交給秦國，韓國變得更加弱小了，秦國還會繼續進攻韓國，韓國的亡國就在眼前。
他想了一個計策叫做李代桃僵，他沒把這十七個城給秦國，要把這十七座城送給趙國。如果趙國接受這十七座城，趙國一定會激怒秦國，因為秦國拼戰，死了那麼多的人，花那麼多錢，要落到口袋裡的這塊地方突然間落到趙國了，秦國和趙國之間就必然會發生戰爭，等於把這個火引到趙國那兒去了，這樣韓國就安全了。
於是馮亭寫一封信，就是上黨郡投靠趙國這封信送到了趙王的手裡，當時趙惠文王已死，繼位的是趙孝成王。
趙孝成王找了三個人來商量，平陽君趙豹、平原君趙勝和趙禹三人。他問平陽君趙豹，這十七座城該要還是不該要？趙豹說不能要，他說，聖人甚禍無故之利，就是聖人都認為，無緣無故天上掉下來的利益是最大的禍患，秦國現在損兵折將，死了那麼多人，花那麼多錢，好不容易要把這個地方打下來了，現在如果趙國把它拿過來的話，秦國一定會進攻趙國，所以這是一個燙手的山芋。
趙孝成王說，我們就是花費一百萬的士兵，攻打一年的時間，也不見得就能打下十七座城，現在我們不費一兵一卒得到這麼大的利益，不要白不要。
趙孝成王又跟趙勝和趙禹兩人商量，這兩個人都說要。於是趙王派平原君趙勝去接收上黨這十七個郡。
《史記》裡面司馬遷對這個決定有一個評價，是一個成語叫做「利令智昏」。我們知道一個人在大喜或者大怒時是不能夠做決定的，因為那個時候支配人的根本就不是理智，而是情感。甚麼樣的事情能夠使人大喜或大怒呢，就是利益。然而這個利益可能會比較寬泛，可能是金錢啊、美女啊、權力啊、名譽啊、面子啊，很多事情都會讓人大喜或者大怒，這些利益都會讓人大喜或大怒，在這個時候人做出的決定，通常是不理智的。
趙王所做的就是這麼一個利令智昏的決定。這一決定不但引發秦國和趙國各自投入傾國的兵力進行決戰，而且趙國在這場決戰中屢屢決策失誤，最後使趙國陷入一場亡國滅種的慘禍，那麼這一場慘禍是如何發生的，這一場戰爭又是如何進行的呢？請看下集《紙上談兵》。謝謝！（待續）#
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責任編輯：畢卉
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