【大紀元2019年07月30日訊】1976年文革結束，中國走入了所謂的「改革開放」的年代。重返舞校的部分，古典舞老師想要走出中國舞自己的特色。雖然在基本功教學上，他們還沒有完全脫離古巴教學，但是，在身韻教學方面，逐漸的形成一套較完善的教學模式。雖然他們認為自己是從武術、戲曲等傳統文化中「整理、學習、發展」出來的。而實際上，正是前面所說的，這本是神傳文化的奧妙所在。
那幾年，北京舞蹈學院培養出第一批中國舞、芭蕾舞及舞蹈編導的大學生，我是其中之一。
國門的開放，雖然使得舞蹈界與國外的互動日漸頻繁，但大部分的交流是在芭蕾舞、現代舞上，少部分中國舞老師也到國外造訪，但是帶回中國的幾乎都是對現代東西的推崇。整個的舞蹈界，對外來東西的青睞，遠遠超越對中國舞的用心。不少舞蹈演員轉向當代舞；中國的芭蕾舞演員，在世界芭蕾舞比賽中，頻頻獲獎，培養出來的人才外流現象也很普遍。許多優秀的中國古典舞演員卻因為大陸幾乎沒有中國舞的市場，畢業後不久就轉行或被迫早早地離開了舞台。
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邪不勝正，善的最終會戰勝惡的。這是神給人留下的理念。中國古典舞，她不僅僅是一種藝術形式，她內在的精神體現了神傳文化的價值。好的中國舞演員同樣需要有這種修為才能成器。
我為在美國有神韻藝術團來展示純正的中國舞感到無限的欣慰。我也相信，神韻給世界觀眾帶來的不僅僅是一台台亮麗的晚會，更會使觀眾在充滿向上精神的演出中成為受益者。
摘自《前所未有的邪惡迫害》一書中作者李維娜的《從中國古典舞看神傳文化 在中國及海外的不同命運》
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書籍官網網址： http://www.unprecedentedevilpersecution.com/
作者介紹：
李維娜，中共文革前出生，畢業於北京舞蹈學院，曾在廣東歌舞劇院擔任主要演員，後移居澳洲。現任總部在紐約的神韻世界藝術團團長。
責任編輯：李緣#
