北宋預言《梅花詩》(一)

鄭宇明
font print 人氣: 9
【字號】    
   標籤: tags:

(http://www.epochtimes.com)
【大紀元11月17日訊】

站在長江邊上,望著那滾滾東流的江水,一去不复返 ……兩千五百年前,孔夫子嘆道:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”一千五百年后,蘇東坡對著長江浪濤惆悵万千:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”這長江,看似無情﹐几百年﹑几千年﹐毫不猶豫的向前奔流著。可是,他伴隨者人類歷史的洪流,看盡了多少忠奸善惡,愛恨情愁;多少悲歡离合,世態炎涼。剛剛是楚漢爭霸,緊接著三國演義;才看過貞觀之治,又上演貴妃醉酒;有岳飛的精忠報國,又有秦檜的陰險毒惡;有成吉思汗的獨霸天下,又有大明皇帝的永樂大典;才演出康熙帝國,又痛心鴉片國恥;天安門“六四”的冤魂還未昭雪,就現出悲壯的法輪功請愿……

歷史,在凝縮了的時空中看,竟是一場天作幕、地為台的大型歷史劇,日夜不停地上演著。而戲中的人物,無論是怎樣叱詫風云,橫空絕世的英雄,都在這滾滾的紅塵中沉浮﹐有誰能真正主宰自己的命運呢?

以諸葛先生的經天緯地之才和鞠躬盡瘁的精神,卻空留下光复漢室的宏愿。憑岳鵬舉的雄略精忠和壯志凌云,卻只落得風波庭下的懮傷無限。是非成敗轉頭空,浪花淘盡英雄! 這歷史的大潮,究竟誰主沉浮,這巨型的歷史究竟有沒有主題和劇本呢?

然而,就在這無邊塵世的喧囂和無奈中,分明飄蕩著一曲超然的清音,音量清淡卻堅定,那是超然世外,指點迷津的清音。她時刻警醒著世人:“茫茫天數早命定,世道興衰不自由”﹐那就是千古流傳的預言。北宋邵雍的《梅花詩》就是這樣一首清曲,﹐它在一千多年前就為芸芸眾生指點了迷津,道明了這跌蕩起伏中的主題曲。讓我們靜靜的听一听這首《梅花詩》……
(待續)

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 今天法輪功官方網站刊登一篇其師李洪志先生講解的"梅花詩"後三段 ﹐現全文轉載如下﹕
  • 邵雍﹐號康節﹐北宋王摶老之後的著名預言家。文革初始﹐林彪大念政變經﹐曾用了邵康節“月暈而風﹐楚潤而雨”之名言。邵先生梅花詩﹐前六首皆按歷史順序﹐後三首亦不例外。(
  • 在二十世紀末,有關預言的各种書籍風靡一時。在東方比較著名的有袁天罡、李淳風合著的《推背圖》,邵康節的《梅花詩》,和劉伯溫的《燒餅歌》等。在西方最著名的莫過于諾查丹瑪斯的《諸世紀》。這些預言的准确程度令人惊异,每次都是在他們預言的事件發生以后,人們方始悟到其中的玄妙真机。這些先知的預言都是在他們駐世時寫下的。而這篇文章向您介紹的預言与以上提及的預言的不同之處在于,這是一個起死回生者在另外空間所看到的真實故事。
  • 《梅花詩》相傳是邵雍所作的。邵雍,字堯夫,生于北宋真宗四年(公元1011年),卒于神宗十年(公元1077年)。謚號康節。原籍河北范陽,后移居共城,最后隱居洛陽。《梅花詩》一共十首,預言了他身后中國的大的歷史演變。當然,和所有預言一樣,他采用了很隱誨的語言。并非很容易理解。這里試解其大意,供智者三思,或有高人對不妥之處敬請指教。
  • 世界各地都有許多預言。例如﹐我們中國的預言就很多﹐最著名的有唐代的《推背圖》﹐明朝國師劉伯溫的《燒餅歌》﹐北宋邵雍的預言《梅花詩》等等。在南美﹐最著名的是瑪雅預言。南韓有著名預言書《格庵遺錄》。在西方社會最著名的預言是﹐法國預言家諾查丹瑪斯十六世紀預言書《諸世紀》和聖經預言。因為聖經在西方社會的重要地位﹐所以在西方社會聖經預言影響力最大。
  • 耿恭為將士拜井祈禱,泉水湧出;鄭國為秦國修築渠道,造福萬代。
  • 死生有命,富貴由天。人一生的福、祿、壽乃至各種疾病的發作都是有定數的。時間到了,臉上的氣血之色、脈絡的運行狀況都會呈現出異常的變化。縱觀古今,惟有精通醫道或修佛修道之人才能讀懂身體密碼,參透箇中玄機。中國歷朝歷代都不乏這樣的高人,本篇將一展明朝幾位市井大夫僅以望、切就能知人生死的奇妙醫術。
  • 還有北宋時期,一代名臣登上金陵城樓,望見清江翠峰,酒旗畫船,一片壯麗繁華之景。然而故國往事歷歷在目,他撫今懷古,頓生家國之憂和興亡之嘆。 一首雄渾闊大的懷古詞,遂成千古名篇。這就是出自王安石筆下的《桂枝香‧金陵懷古》……
  • 本世紀罕見日食,世界唯一的全日食記者對日食如此反應?科學研究表明,觀看日食可以強烈影響人的心理,使人敬畏,激發原始的歸屬感。
評論