【唐詩欣賞】白居易《白雲泉》

作者:文思格

明 顧懿德《春綺圖》。(公有領域)

  人氣: 272
【字號】    
   標籤: tags: , , ,

白居易白雲泉

天平山上白雲泉,雲自無心水自閑。
何必奔衝山下去,更添波浪向人間。

【作者簡介】

白居易(公元772-846),字樂天,是唐代有名的大詩人,「新樂府運動」的倡導者。他的詩語言通俗、明白流暢,在風格上自成一體(與詩人元稹的詩風並稱「元白體」)。 他長於各種詩體,特別是敘事長詩,其中「長恨歌」和「琵琶行」是其代表作,對後世影響很大。

【字句淺釋】

天平山:在今蘇州市西二十里。當時在山腰上依傍著山崖建有亭子,亭子旁邊有清泉長流不竭,名叫白雲泉。
無心:沒有心機,無心無意。

【全詩串講】

天平山上有個白雲泉。在那裡,天上的白雲無心無念,隨風舒卷;泉裡的清流自在悠閑,淙淙潺潺。泉水啊,你何必奔流衝瀉忙著下山?已經是波浪太多的人間,用不著再添波瀾!

【言外之意】

用平淡清淺的語言,說雲和水如何恬淡閑適、逍遙自在,其實是作者心中希望有這樣的生活;叫泉水不要奔瀉而下,以免向人間再添波浪,其實表達了自己息事寧人,不願為已經充滿煩惱的世人再添煩惱,更不願對社會風浪推波助瀾。自己希望淡泊閑雅、心無牽掛的生活,也希望世人都和自己一樣享受到這種平靜、舒適的生活。

作者是個心地善良的佛教居士,又是一個受百姓愛戴的地方官。由自己對美好生活的願望而推己及人,聯想到普天下的世人都應有同樣美好的生活,希望世界風平浪靜,人人安享太平。作者心中充滿善念,曾經利用自己手中權力為當地人民做過許多好事。心存善念而有權,權就是為民造福的工具;心懷惡念而有權,權就是傷害好人的凶器。過去是這樣,現在更是這樣。

──轉自正見網

責任編輯:余心平

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 與唐詩、宋詞形成鮮明對比的是,元曲有著濃厚的生活氣息,語言活潑生動,表現手法豐富多彩,而且在音樂美方面似乎更勝一籌。因此讀過唐詩宋詞的讀者初讀元曲時往往感到新鮮,常常破顏一笑,甚至捧腹不止。
  • 在現實生活中,人人都站著一個觀察外部世界、體驗內心世界的「高度」。自己的全部感情、生活以至整個世界的景象,都被這個「高度」所決定、所限制,但很少有人意識到並努力去提高它。
  • 中國是一個詩的國度。宋詞則是繼唐詩之後中國文學史上另一顆光輝燦爛的明珠。 如果你既欣賞唐詩、又讀讀宋詞,你的生活中就是雙珠齊耀,充滿光明與美好。
  • 唐代盛唐時期經濟上的穩步發展,導致了文化的繁榮;國內各民族的融合,以及日趨頻繁的國際文化交流,使得各階層人民的生活變得豐富多彩;對各種思想和各民族文化的兼容並包,特別是儒釋道三教並行的現實,使得當時人們的思想比較活潑、言行較為開放。
  • 1986年《書與畫》雜誌社舉辦全國以詩征畫比賽,題目是唐詩“已涼天氣未寒時”。唐末代詩人韓(hong)翎(ling)(公元842-914?年)以寫香奩(lian)詩著名,他的感時述懷之作,在唐末詩壇上頗具光彩。
  • 說起唐朝詩歌,人們就會聯想到大唐盛世的多彩與輝煌。唐詩用辭的簡練深刻,意境的渾融高超,時空的錯綜浩瀚,是後世文學永遠都無法企及與比擬的。
  • 數事例證明,對幼兒來說關鍵在于開發智力,培養興趣,使他們産生求知的欲望,幷伴有想象、創造的活動。至于識字、背唐詩、算算術也可以教,但要本著不强迫孩子學爲原則,也不能小學化,“填鴨式。”而應在豐富多彩的活動中,利用生動活潑的游戲形式,點播式的提問和風趣幽默的語言,使孩子自然而愉快地吸收,而不是灌輸。這是能力的培養,而不是單純的知識積累;是啓蒙,而不是系統教育。
  • 孟浩然(公元 689─740),是盛唐時期與王維齊名的大詩人。他與王維合稱“王孟”,是唐代田園詩派的代表人物。他的詩大多以寫隱逸和田園生活而著稱,其清淡、自然的詩風在唐詩中獨樹一幟
  • 王維是盛唐詩壇上與"詩仙"李白、"詩聖"杜甫鼎足而立的大詩人。後代研究王維的學者亦稱其為"詩佛"。這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐化詩壇崇高地位的肯定。
評論