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【大紀元4月9日訊】曾經被喻為消失族群的平埔一支族凱達格蘭族，為了找回散佚各地的族親，將在十四日舉辦尋根活動，希望這一群隱身在強勢漢人社會空間邊緣的原住民，透過認同自己的身分、學習自己的族語、了解自己的文化，進而逐漸為凱達格蘭族正名，一場文化復振活動正悄悄進行。
在凱達格蘭族人的傳說中，祖先是數千年前從西太平洋的「山那賽小島」搭乘舟船漂流，在三貂灣雙溪河口處登陸，並且創建了三貂社，並陸續播遷蘭陽平原，基隆和平島、北海岸，台北盆地及桃園南崁溪一帶，成為北台灣平埔依水漁撈生活最早的族群。
山水客文化學會負責人吳智慶表示，清朝治台年間，北台灣平埔族群被編入軍防成為官方授命的淡北十九社番屯丁，且也在漢移民大量遷台拓墾下，領地變賣淪失。百年前日本人類學者將這隱身在漢族人的族群，取名凱達格蘭族，後還被定論為消失的民族。
近年，東北角三貂社舊社，被台電公司興建核四廠，引發潘耀璋、潘慶田、林澤洋等凱達格蘭族人的抗議，並組織台北縣凱達格蘭族協會，每年固定四月都會到核四廠區後山，先祖古墓掃祭宣誓固守祖先的領土。
吳智慶自去年起，受凱達格蘭北投社頭目後裔潘慧耀長老，及三貂社長老潘耀璋的邀請，結合族人青年陳德勝、陳金萬及陳昆睦投入凱達格蘭族淡北十九社尋親整合工作。他們在北台灣各社舊址找到將進兩百位的族親。並且決定四月十三、十四日兩天舉辦「凱達格蘭族開基地，三貂社文化祭」，邀請台北縣市、基隆、桃園各社族親，互相訪問同時聚集在三貂灣，來一場「尋根、走鏢、祭祖、跳戲、會飲」系列活動。
台北縣凱達格蘭族協會理事長潘慶田表示，令人興奮的是失而復得的凱達格蘭族語言；日本昭和十二年（民國二十六年）台北帝國大學人類學教授淺井惠倫，採錄三貂社當時最能講出族語的潘氏腰一千多句言語，日本戰敗後被帶回日本，直到一九九一年日本學者土田滋重新整理，由中央研究院李壬癸教授帶回轉送給潘氏腰的曾孫潘耀璋一冊。
潘耀璋是協會創會會長，他今天在記者會朗讀部分族語，與台北縣原住民行政局長阿美族的夷將，所朗讀的母語有許多的相近之處，也顯示台灣原住民的語言共通處。「母語斷、文化滅」，凱達格蘭族語的出土，讓文化的延續出現生機。台北縣、市的協會已經整理簡冊，將教導族親練習。
北投社長老潘慧耀說，尋訪族親也有重大突破，他們遠赴宜蘭平原，在壯圍鄉新社村舊名哆囉美遠社找到同語言的族親，除了解開早期研究學者對於凱達格蘭族擴散分布的一些疑點，並邀請他們一同參與此次盛會。
與凱達格蘭族有關的十三行人，遺址上的十三行博物館即將營運，凱達格蘭族人爭取十年的文化園區還沒有著落，甚至連爭取正名列入台灣原住民族群，還有一段路。國人對於這一個族人不多的族群，僅有的認識可能是已經更名的總統府前的凱達格蘭大道。在各方奔走下，位於桃園地區的南崁社、坑仔社、龜崙社、宵里社族親也響應參與，並期待依照歷史溯源的路線，在大雞籠社 (基隆市)大會師。然後到台北縣貢寮鄉的祖先登陸地緬懷，同時舉辦族親及相關志工文化研習，族語、歌謠、舞蹈教學，及走鏢訓練，他們要為文化尋根盡最大的力量。(http://www.dajiyuan.com)
