【大紀元7月4日訊】在人的一生中有許多決定要作。有的時候作決定并不是一件容易的事。比如像以下的一些情境下，你會做出怎樣的決定呢？
請仔細閱讀這十种情境，并找一大張白紙把你的做法和理由寫下來；另外仔細想一想，你以外的大多數人會怎樣做？為什么？把大多數人的做法和理由也寫下來。
情境1：你想在大學畢業后再讀研究生深造，但你的家境極其困難，使你無法如愿。這時，你的一位親戚愿意資助你，可你有了充足的理由怀疑他的錢來路不正。你會接受他的資助嗎？
情境2：在填寫工作申請表時，需要填上你所患過的嚴重疾病。你三年前得過肝炎，而你知道你申請的工作需要健康的身體。你把這病填上去嗎？
情境3：你又飢渴，飽受煎熬，并且身無分文。在這樣的情況下，你會偷食物嗎？
情境4：你對你老板的為人很反感。你會因為他掌握著提升你職位和薪資的權力而去親近他嗎？
情境5：你拾到一個內有2000元的皮夾子。當你將它交給失主時，他拿出200元酬謝你，你接受嗎？
情境6：你在一家銀行工作，你的一位同事因為你的過錯而受到領導的嚴厲批評和處罰。沒有人能查出這錯誤是你造成的。你會自覺坦白嗎？
情境7：你的好友向你介紹了他（她）的戀愛對象。你發現你和他（她）的對象談得很投机，兩人一下子建立起了某种強烈的感情。你會硬把自己的這种感情壓抑下去嗎？
情境8：你覺得你的戀愛對象与你不般配，准備与他（她）分手。但他（她）很明确地表示，一旦你离開他（她）就自殺。你准備重新考慮你的決定嗎？
情境9：你很愛你的戀人，但你父母卻竭力反對，并以斷絕親子關系作為“最后通牒”。在這种情況下，你會向父母妥協嗎？
情境10：在閑聊時，許多人說一個不在場的同學的坏話。那些話都違背事實的。你与那同學并沒有什么特殊的交情。你會站出來為那個同學說几句嗎？
完成上面這些反應困難嗎？如果在生活中真的遇到這樣的情境，你會為此而煩惱嗎？
“我思故我在”。笛卡爾的名言固然有其主觀唯心主義的一面，但思想對于人的重要性是毋庸置疑的。
中國人是一個十分注重思考的民族。我們從小就受到許許多多的思維訓練。當我們開始稍稍具備說話能力時，大人就“逼”我們思考問題。比如，當我們做了錯事之后，家長、老師和其他大人常常會問我們：為什么要這樣做？你怎么想的？非要你反省自己，說出個理由來。
這是為什么？
因為一個人成熟的標志之一便是有思想。小的時候不懂事，所以做什么都隨心所欲，不管后果。在無數次成功或失敗的經歷和體驗、在無數次接受教育開導之后，你開始有了思想，開始靠觀念來決定自己的行為和選擇了。
所以，心理學家認為一個人對事的觀念和態度是很重要的，它能決定一個人的行為，決定他做些什么、以怎樣的方式做。在心理治療方法中有一個很重要的流派叫做“理性情緒療法”。它的理論核心是一种被稱為“ABC理論”的人格理論。A是ACTIVATING EVENT(某一事件)，B是BELIEF（信念），C是CONSEQUENCE（個體的情緒反應結果）。理性情緒療法的代表人物艾里斯（Albert Ellis）認為，生活中的事件本身并不會直接引起個體的情緒或行為反應，而是個體對這一事件的態度和理念才會引發最終的反應。所以，不同的人由于個人的觀念不同，會對同一事件有不同的情緒和行為反應。比如一個人在离婚后感到沮喪，這不是离婚這件事本身引起的，而是這個人對离婚的認知引起的。如果他（她）認為离婚意味著自己失敗、被拒絕，他（她）必會情緒低落；如果他（她）認為离婚也許意味著擺脫原有婚姻的惡夢，擁有一個新的開始，那么他（她）的情緒就會好很多。
因此，理性情緒療法的心理治療師認為一個人的情緒困擾大部分是非理性思考下的產物，而非理性的思考往往要求這個世界“應該”、“必須”、“最好”如何如何。一旦自己的預期落空，就心態不好，情緒惡劣。治療師要幫助他們擺脫心理困擾，應該重點處理那些引發當事人負面情緒結果的非理性觀念，并努力將不實際、不成熟、命令式和絕對性的思考方式轉成實際、成熟、合乎邏輯和講求證据的思考和行為方式。只有這樣，才能在生活中對各种情境有适當的情緒反應。
在心理學中一般將個體的觀念和態度稱為“价值觀”。不要認為這是一個很抽象的詞，其實它很普遍很實在。所謂“价值觀”是對事物价值的看法。“价值”在英語里是VALUE, VALUE這個詞同時也可以作動詞，即是“評估”、“估价”的意思。所以，价值觀也像一把尺一杆秤，當你需要決定何去何從的時候，幫助你抉擇。比如，在考場上若無人監考而你又有題目回答不出，你就把成績和誠實量一量稱一稱，如果你認為成績更重要，你就會選擇作弊；如果你決定誠實更重要，你就會選擇不作弊。
有的人認為通過勤勞努力獲得成功太麻煩辛苦了，所以他決定靠坑蒙拐騙過日子，最后了失手進了班房；有的人認為只有自己勞動得來的成果才讓人心安理得，所以他不會好逸惡勞，只會腳踏實地地打拼。不同的价值觀將決定我們的所作所為，進而也決定了我們的人生。
在上面的作業中，你可以發現，在你的每一個行為反應背后都是有理由的。這些理由就是你的觀念、你的价值觀，它們幫助你選擇“這么做”而不是“那么做”。
在為人生奮戰，做著一個又一個決定的時候，每個人都有必要停一下，檢視一下自己的价值觀，看看我們的价值觀究竟如何，看看自己究竟擁有一些怎樣的思想武器，這些武器是不是能讓我們在人生的戰場上幸存下來乃至成為一個胜利者。 @
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