【大紀元11月23日訊】
好端端的作家和歷史學家張純如36歲就這樣在美國西海岸那邊走了，在沒有警方和法律機構深入調查之後正式文件出來之前，人們就斷定她是生了憂鬱症而自殺的，而且很多中文文人感嘆她的早年英逝寫下了很多為之惋惜的文章。但是有個奇特的現象﹕這些文章中很少見到她的家人，身邊的親友，或者甚麼華裔社區組織和團體中，與她有過很直接或者深交者，對她有瞭解甚多的直接記錄。現在提供的東西，大多是在她在出書報告會時公共場合下的「泛泛之交」者的回憶與紀念內容。就連她遠在美國東海岸新州普林斯頓出生地的長輩親友那裏，所反映出對她的回憶中，也不容易對其衣食住行用以及衣食起居等說出個所以然來。
這個時候來指手劃腳說一大堆話，未免太「過」了一些。如作家自己清高和孤芳自賞，或者不食人間煙火，以及年齡與經歷之比例的不協調導致心理素質脆弱﹔或者說華裔社區只顧別人名譽，開口閉口就把「抗日曆史」和「華人利益」同她的作品緊密聯繫，不問感覺壓力或者環境影響，外界帶來的煩惱甚至反對勢力的威脅等﹔如果再問一些為甚麼沒有人更多地從生活和心理或者感情方面去具體關心和幫助過她，詢問她那些奔波操勞需要的精力和時間如何安排的，她對家庭生活以及對社區環境的看法，等等，這樣一連串地問下去，人們就會認為有些不近人情，甚至還會有人責備﹕都甚麼時候了，人都走了，還來生疑﹖
而且有意思的是，人們一提張純如的名字，就會與「抗日」聯繫在一起。奇怪的是，大家聯繫的只是從前中國的「抗日」歷史，現在的中國「反日」情緒，而沒有提這幾天中國海軍軍艦的「誤闖」行為﹗特別是「誤闖」事件在先，本應該是個上下同心譴責「政府」和「中央」這種行為最熱烈的時候，他們治下的海軍犯下之不負責和有損大國尊嚴的錯誤。但是現在卻因為一位寫過「抗日」歷史者離世，人們對其瞭解非常膚淺的情況下，在各個海外中文媒體文人烘托出來的「紀念」氣氛中，大家把這個本該是同仇敵愾的指責「誤闖」行為的情緒，在「東」與「西」兩邊發生的大事之間「自然」平衡之後，居然給淡化了下去，甚至聽不到更多有份量或者更加廣泛的責備「誤闖」之聲，看到的只是那些各個地區華裔即將舉行的一系列追思活動，以及由此引起之大面積的又一波「抗日」和「反日」情緒，這樣隔鞋搔癢無關緊要去對待小日本，反而不去深思當今所面臨之國患民憂的行動，不能不讓智者們生疑﹗
希望大家能夠早些從這個逝者身後所發生的一系列奇特現象中，清醒地臭出一點貓膩來。
特別是這位英才早逝留給人們的一堆啟示中，除了要珍惜生命享受人生，還要有些警醒，特別是對海外華裔們來說，隨時都需要警惕自己的行為﹕要讓自己身邊或者社區不能再有任何「憂鬱患者」受到傷害。已經去了的英才大家為之惋惜不盡，可是還有許多正在存在的「憂鬱患者」，他們中還有許多不乏英才之列者，大家更應該有責任、有義務，去幫助和保護他們不再受到生理，社會或者情感，甚至某種利益之下人為之傷害。不要再去做那種人死了才來紀念，那種「做給活人看」的事情。請大家倍加珍惜正在活著的「「憂鬱患者」吧﹗
不論是張存如死因裡說到與之類似的「憂鬱患者」，他們因為文化衝突，心理壓力，感情影響，環境污染，生活勞累等因素引起病因，是真正稱得上需要醫藥治療和關心幫助的病人﹔還是那些現在因中國「誤闖」後外部壓力而產生出的一批新的「憂鬱患者」，他們中有的是那些懼怕中國這個鄰居大國的日本居民，也有的是中國附近其它國家或者地區的居民以及他們遠在世界各地的親友們，他們本不應該被劃入這樣的「病」患者圈內的﹔或者是那些已經安居樂業於海外的華裔，例如一些生活在美國的華裔「憂鬱患者」，他們因為理念的不同於中國政府，而被一些不清楚自己是中國僑民還是美國居民的「愛國者」盲目跟進之行為迫害而逼出「病」者﹔還有那些為下崗和衣食而奔波生活在中國社會的眾人，那些漂流四方憂國憂民時常以民生民權民享為己任之「憂鬱患者」，成天不顧個人安危和時刻在為國家命運和民族前途擔憂操心，可是卻要被封嘴，蹲號，甚至受到各種各樣無端的傷害者，等等。
還有一系列沒有完全羅列的「憂鬱患者」，他們何罪之有﹖他們本應該是同大家一樣公平和正常地生活在當今社會，可是日益嚴重的「憂鬱病患」卻在不斷地騷擾著他們。正直和善良的人們，千萬不能忘記幫助和關心他們，更不能在他們逝後才來紀念他們，現在需要趁他們還活著的時候，就避免比大家生活得更加沉重和特別勞累。因為人生如此短暫，大同世界共同享受人生之樂趣者，天助我也﹗ ◇
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