中原史實

大禹平治 唐堯遺風

大夏王朝(一)
如意
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卿雲爛兮,糾縵縵兮。日月光華,旦復旦兮。
──《卿雲歌》

相傳帝舜見大禹廣受天下人民尊敬與愛戴,覺得帝位後繼有賢人,心中非常欣慰,恰好當時有景星和卿雲現於天庭,帝舜就作了這首《卿雲歌》以記其事。這也是正史中有記載的我國最早的古詩。沒過多久,舜就將王位禪讓給了大禹,史稱夏朝。

禹繼帝位後,廣開言路,在都城門下懸掛五種樂器:鐘、鼓、磬、鐸、鞀,並在五種樂器上刻上銘文曰:「教寡人以道者撾鼓,諭寡人以義者鼓鐘,告寡人以事者振鐸,語寡人以憂者擊磬,有訟獄者揮鞀」。人民紛紛前來進獻良言,而禹也常常吃一餐飯要起身十次,洗一下頭就要握著濕漉漉的頭髮跑出來三次,但禹沒有絲毫不悅,相反的,每聽到一種有益的建議都要再三拜謝才讓其人離去。於是貢賦制產生了,耕種五十畝田者,願以五畝之產納貢。禹又開採歷山之金鑄成金幣,幫人民贖回賣出的骨肉兒女。人民都稱禹承唐堯之風,天下盛治。

禹採精金美銅鑄成九座大鼎,鼎上繪有九州之山川、土地、人民、鳥獸、草木及細微百物,四面刻有篆字,鼎足與鼎耳上布滿龍紋,謂之「九龍神鼎」。

五年一次的巡狩時節終於到來。這次大禹傳令東巡,經塗山取齊,國中政事全部交給伯益代理。當大禹到達塗山之時,昆吾率西北地區二千餘國來朝會,四方諸侯聞風而至前來迎駕,裝飾有紅綃的軍隊及車馬排到了三十里之外,軍容之壯觀世所未見。

次日清晨,鐘鼓齊鳴,只見衣冠濟濟佩玉鏘鏘,諸侯畢集於外庭爭睹天顏。少頃,大禹緩步而出,諸侯貢上玉帛珍寶不計其數,大禹訓以永治家國的道理,並一一賞賜器物以執回本土,共計一萬餘國。

(香港大紀元)
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