中國古代名句警言〈16〉

【字號】    
   標籤: tags:

先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。
── 范仲淹 (北宋)

海納百川,有容乃大。壁立千仞,無欲則剛。
── 林則徐 (清代)

咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
── 鄭板橋 (清代書畫家、文學家)

天下事有難易乎? 為之,則難者亦易矣;
不為, 則易者亦難矣。
____ 彭端淑 (清代學者)

學不可以已。青,取之于藍,而青于藍,
冰,水為之,而寒於之。
── 荀況 (戰國時代思想家、教育家)

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。
── 荀況 (戰國時代思想家、教育家)

學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;
知困,然後能自強也。
── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)

學而時習之,不亦悅乎?
── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)

少而好學,如日出之陽; 壯而好學,如日中之光;
老而好學,如炳燭之明。
── 劉向 (西漢經學家、文學家)

世事洞明皆學問,人情練達即文章。
── 曹雪芹 (清代文學家)

敏而好學,不恥下問。
── 孔丘 (春秋時代思想家、教育家)

人非生而知之者,孰能無惑?
── 韓愈 (唐代文學家、哲學家)

業精於勤,荒於嬉; 行成於思,毀於隨。
── 韓愈 (唐代文學家、哲學家)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
── 陸游 (南宋詩人)

吾生也有涯,而知也無涯。
── 莊周 (戰國時代哲學家)

讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼
不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記
不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到
乎?
── 朱熹 (南宋哲學家、教育家、學者)

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 失之毫釐,謬以千里。(漢書)
  • 千里搭長棚,沒有不散的筵席。(紅樓夢)
  • 決東海之波,流惡難盡。罄南山之竹,書罪無窮。(舊唐書)
  • 服裝不僅僅是用來遮寒蔽體,還有更深的內涵,中國曾被稱為「衣冠上國」,中國的服飾也曾經深遠地影響著朝鮮、日本、越南等,曾經的絲綢之路,更將中國的服飾文化遠輸歐洲。韓服和漢服非常地相像,很多人也不能夠區分,為什麼傳統的韓服會和漢服這麼像呢,我們從文化方面來探討一下。
  • 過來人知道,人一生要經歷諸多溝坎。如遇事情不順心時,會迷惘,會痛苦……不知該如何面對。當捧起他的詩詞慢慢品賞時,你會發覺那顆被蒙塵的心,一點點變得清淨,他的詩詞如一泓甘泉滋潤著心田。
  • 現代社會裡,對於婚姻,很多女子有種種的煩惱,或是對另一方的失望,或是家庭的爭吵,甚至夫妻反目成仇,走上離婚的境地。面對這些痛苦,今天我們和大家分享一個故事,看看中國文化裡這位女子,如何使自己在婚姻中讓身心得到安頓。
  • 蔣中正認為,「『身者,心之器』。一個人的思想行為,皆以心為主,故必存養省察,慎獨存誠,使此心常湛然清明,公正無偏,不為物慾所蔽,不為感情所勝,不然,如其一有忿怒恐懼或好惡便辟之心存著,則此心就不得其正了,如此最後便難免流為貪戾迷妄,甚至放僻邪侈,一切的錯誤罪惡,都要由此而生了,所以正心是修身的根本工夫,亦就是『心正而後身修』的道理。」
  • 現代社會裡很多傳統都消失了,這也讓很多人在婚戀問題上陷入諸多痛苦當中,今天我們就來和大家探討一下,傳統的婚禮當中蘊含了哪些智慧,給人帶來身心的安頓。
評論