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邢汶:民主中國与民族中國論(上篇)

邢汶

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【大紀元4月7日訊】如同一個重病纏身的慢性病患者,中華民族面臨的問題多而棘手。從歷史的角度看,很多問題并不全是中國共產党的治理造成的。比如,民族自信心的問題,華人全球地位下降的問題,以及社會責任感和道德約束力度的問題等等。這里邊更深層次的問題,在中華文明本身。作為一种以農業社會為范本的和諧哲學,中華文明的核心要素至少從北宋年間就開始表現嚴重的退化和僵化,當然,中國共產党的執政,在很多個方面,加強了這种退化和僵化。

中華民族面臨的問題雖然錯綜复雜,但我們依然可以分條析縷,抓住問題的關鍵部分,是解決問題的一半。中華民族面臨的兩個難題,一是民主問題,二是民族問題。這兩個問題,一直糾纏中國几百年來的全部歷史,是否能夠成功解決這兩個問題,也是中華民族生死攸關的關鍵。

什么是民主?中國為什么必須實行民主?民主不是政治上的平均主義。中國有十億人口,是不是把國家權力平均地分成十億份,每個人拿走一份?就像過生日的時候,把一塊大蛋糕平均分開,每個人拿走一份。不是的。民主的概念,乃是給与民眾公平參与的机會。人民可以根据自己的优勢和才干,選擇自己喜歡的行業,在公平平等的基礎上參与競爭。這個行業,包括政治生活和經濟生活。有些人适合當政治家,就可以通過公平的競爭進入政府,成為官員。有些人适合當企業家,就可以通過經商設厂,發財致富。這個渠道應該是通暢的,沒有人為的障礙。這個競爭的起點應該是公平平等的,而不是分為三六九等的。國家法律的主要任務,就是保證這個競爭的起點的公平性。

在現在的中國,之所以被人詬病為廣泛的不民主,乃是這個競爭的不公平,不平等。而這种不公平、不平等的根源,即在于中國共產党的專制政權。每一個在大陸經商的人都懂得,要想盡快地發財致富,最快捷的辦法就是承攬政府工程,或者与政府權力進行密切勾結。凡是僅僅依靠自己的勤奮和聰明的企業家,成長之路就會格外艱難。這是經濟生活里的民主匱乏。而中國大陸的各級政府和司法机构,充塞著各种希奇古怪的人員,不學無術,一心攫取超級利潤,而有政治才華和法律才華的青年,卻將永遠被屏蔽在政權之外,這是政治生活的民主匱乏。

現在中國大陸的現實是:中共已經不再是一個政党,而蛻變為一個狹隘利益集團。這個集團的目的,是借助政府權力攫取超級暴利。我們有足夠的理由相信,中共不僅已經失去了共產主義的信仰,更喪失了對民族的責任感和使命感。縱觀歷史,中共很像一家殖民公司,來到中國的目的就是掙錢,至于老百姓的生活,對不起,跟它沒有關系。這樣的公司,很像是當年英國派到印度的東印度公司。在危害它的地位的時候,它就是權力机關。在攫取利潤的時候,它又成了公司企業。在像社會征收稅收的時候,它就是國家政府,在社會要求它照顧弱勢群體的時候,它又成了獨立法人。總之,中共就是這樣左右逢源的。

中國若走民主之路,必然要弱化中共的政治壟斷地位,中國共產党是民主中國的最大敵人,這几乎已經成為社會各階層的共識,甚至中共內部的許多普通党員,都對中共的做法嗤之以鼻。未來中國的民主制度,就在于兩點:以民主引導优秀人才進入經濟生活和政治生活;第二就是以國家權力保護弱勢群體的基本生存。這兩點,我們可以概括為扶持強者保護弱者。這是民主制度的兩大基石。而對強者的扶持,是通過民眾在公平机會下競爭來實現的,并非政府指定的。

善良的人們一直在考慮,民主在中國是否可行?是否需要緩行?很多大學生說,中國人奴性深重,不适合過民主生活。實際上,中國人之所以委曲求全,僅僅是因為殘暴的國家机器下一种自我保護的本能罷了。沒有安全的參与環境,每個中國人都必須考慮尋找一條謀生之道。對中國民眾妄加指責是不對的,因為這是顛倒了因果關系。不是因為中國人有奴性才有了中共專制政權,而是在專制政權的殘暴壓力下,中國人不得不屈服以求自保。認為中國人民沒有實行民主的資格,是對中國人民最大的誣蔑。我們可以看到在中國大陸,即便那些處于飢寒邊緣的百姓,都深懂勒緊腰帶,省吃儉用,支持自己的孩子求學讀書,向往知識,追求文化。我們也可以看到,中國的農民在銀行申請區區几百美元的貸款,即便天災人禍,都會按時歸還,不敢絲毫拖欠,他們的信用是一流的。中國農村的小作坊生產豆腐的時候,總是小心翼翼,不敢摻假,因為鄉親的眼光是雪亮的,他們的質量是完美的。我們為什么坐在書房里指斥農民沒有參与民主生活的能力和資格?中國農民進入城市后,在及其艱難的條件下打工謀生,他們尚且知道交納高昂的借讀費送孩子去讀書,甚至能夠自辦學校,使漂泊流离之中,自己的孩子不至淪為文盲。他們的聰明才智,令人嘆服。

我有充分的理由相信,中國人民不僅不是奴性的,而是勇敢的,他們以沉默的姿態,表達了對中共的最有效的抗議和譴責。他們的聰明才智,如果不是中共政權的壓制,一定會轉化為社會發展的巨大動力。唯有民眾偉大,這是一條顛扑不破的真理。@

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2004-04-07 2:04 AM
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