【大紀元12月29日訊】《道德經》有句話：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」意思是說宇宙中有個道，它是自然界的法則，同時，也是人類行為的規範。人要效法道，同化自然。
那麼，人要如何向大自然學習呢？古人講：「萬物靜觀皆自得。」慧者一粒沙見三千大千世界。道其實就在你我的身邊。以民間信仰來說，台灣人普遍相信有神存在，甚至，任何事物都是有靈的。例如，有時候我們走在鄉間小路，可能會發現某棵樹身上圍著紅色的布條，什麼用意呢？表示這棵樹是當地村民崇拜的對象，就是一般俗稱的「大樹公」，類似的例子很多。
除了植物崇拜，萬物有靈還體現在我們對某些動物的重視，例如中國人講的「十二生肖」，以十二種動物搭配十二地支(子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬)，而今年是乙酉年，所以是雞年，凡今年出生的人屬雞，以此類推，明年是丙戌年，故是狗年。
說起狗，我們總是稱牠人類最忠實的朋友，因為狗對主人很忠心，會幫忙看家，狩獵的好幫手。在台灣，有些廟裡還可以看到狗形雕象，例如北台灣著名景點十八王公廟，傳說就是紀念十七位商人(或漁民)和一隻以身殉主的忠狗。
忠，不正是人類的生活準則嗎？有誰希望被人家背叛？又有誰喜歡自己的朋友不真誠呢？前面說萬物有靈，道體現在每一個地方。人在狗的行為上看見忠，而人的行為也要符合忠。我們不論動物有沒有道德，但如果人沒有道德，那還貴為萬物之靈嗎？用孟子的話講，嚴重一點，就是禽獸、「非人也」了。
吾人崇拜忠狗，應止於取法狗之忠以自省，若為求富貴捷徑、不勞而獲，則淪為人性的墮落，信仰也會因此變異。@
(http://www.dajiyuan.com)
