【大紀元2月3日訊】由北而南，每一地的泰雅族莫能倖免地都遭受到大小不一的災害，致而造成了泰雅同胞的家園流失、親友相隔與生機困艱，愴悲的哭號由一山飄過一山。
歲末之前到苗栗的向天湖參加賽夏族人的矮靈祭時，即有耳聞到鹿場部落的路況不佳。待祭典結束，與友人前往時，始而發覺那兒的道路已非「不佳」兩字所能言語，而是非常非常的不好。
從南庄過了南庄大橋，沿苗21線道路行駛，由南江到東河路上，但見路緣不時矗放警戒的紅黃標誌，一些路基外側不乏漸續塌陷現象。
在石壁部落前，由山頭傾下的土石流泛濫痕跡硬是毫不掩飾地一一展現眼前，原本秀麗的山澗小溪，如今是充斥著大小不一的壘石，而原先的護堤早已被水石衝得支離破碎，一大塊彷彿從天而降的巨石更大剌剌的橫阻在道路上，讓初次行駛經此的外人見了都不由怵目驚心，而更小心翼翼地由旁逶迤駛過。
由石壁再經過石門，眼前的景象，又或只有「瞠目結舌」四字差可形容。浩浩河床盡是不知由何而來的沙土。石頭與浮木，原來的路面早被覆沒，而且河床還高過於路面。另於河床此側的山凹處不遑多讓地也堆積了滿坑的雜木落石，只怕那時要是再有豪雨或颱風，這些積物就會沖滑而下，至時勉強通行的道路或也將會打結。
面對如此瘡痍景象，立於其地的人，於感懷個體之渺小外，亦不免要對大自然緬生畏敬之心。
於沙石相連的顛簸路面，我的心掩不住地相隨下沉，如同有一大片的陰霾壓蓋了天門。猶記去年來時，這裡一路是粉紅嫩白的山芙蓉花逶逶迤迤地依襯著青山綠水，人於其間，不油然就有天地之念。
二○○四年，對台灣原住民中的泰雅族群來說，彷彿是浩劫的一年。由北而南，從新竹縣的五峰鄉經苗栗縣的泰安鄉至台中縣的和平鄉，每一地的泰雅族莫能倖免地都遭受到大小不一的災害，致而造成了泰雅同胞的家園流失、親友相隔與生機困難，愴悲地哭號由一山飄過一山。
過了漫患的土石，車窗之外是一條幾乎呈九十度的陡直水泥便道，生硬粗糙的路面，顯出了造路時的倉促與應急概況。
聽說一般外來的車輛行至此地即陷進退維谷之境，因為那條陡坡，陡得讓人行近時就會不寒而慄。是以有人至此就折轉回府，有些則會央請當地人代為開上。
上了陡坡，氣溫彷彿也陡降許多，路旁蘆芒蓄著遠處縹緲的氤氳。只覺陣陣寒意就要撲面而來。
進入到鹿場，有那麼一刻，我彷似到了美國早期的荒涼小鎮，空蕩的路上闐無一人，兩旁店家靜悄得像是臨時放置的玩具屋。
整個鹿場部落，如若一座空城。
就在我仍沉於傷懷之際，一輛沾了泥塵的卡車在前方停了下來，魚貫而下的是穿了雨鞋的三個婦人，這些媽媽相當詫異我的到來，於簡單寒暄後，婦人說自從聯外道路壞了以後，即無任何遊客進來了。為了生計，部落的人現今有的到外頭謀職工作，像她們年紀大的就留下來幫人種樹或清理林園，至於店內的爐火也早已不燃了。
而後嗚哇嘰山（泰雅語：歡迎之意）民宿的阿妹告訴我，天災之時她因要趕赴機場，顧不得山頭仍續滑動就毅然衝走過去，當時與她同行的還有幾個在外就學的孩子，那段平時五分鐘就可行過的路，他們是連跑帶爬的足足走了半個多小時。
另一個附近村民苦中帶笑地說，豪雨所挾的水量讓他家中的桌椅都漂浮了起來，而今家中門垣還留有水漬的跡痕。
依著來時方向下山，暮色逐漸籠罩，我腦海中部落人的歡笑如似那路邊凝滯得忘了舞動的蘆芒，記憶裡應隨著輕風昂揚的芒花而今只是沉靜地默立。
寒假時，孩子要回部落；新年時，遊子會返故鄉，他們的回鄉路將與我此行相同。
對鹿場部落的泰雅人來說，今年冬天格外寒冷。
編後語
禹海回台北後編輯問，那近九十度的陡路怎麼不修呢？禹海收起慣常的笑容，嚴肅地說起在鹿場聽到當地居民反應，公所要求：修路需要三十戶居民連署，但現在鹿場僅餘二十五戶人家，怎麼也無法請款。年關將近，村民焦急得很。──轉自台灣大紀元時報
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