【大紀元3月4日訊】(自由亞洲電臺記者方媛採訪報導) 中國新版《宗教事務條例》3月1日生效。它和以前的條例有什麼不同？將怎樣影響中國宗教自由的前景？中國為什麼至今沒有通過宗教法？香港的宗教專家對此進行了分析。與此同時，家庭教會和法輪功人士在中國受迫害的消息，仍頻頻傳出。
據新華社報導，中國國務院《宗教事務條例》3月1日正式生效。《宗教事務條例》共分七章十四條，涵蓋了原有的《宗教活動場所管理條例》，對於條例給中國帶來的變化，香港天主教研究中心研究員林瑞琪表示審慎樂觀。據他對比分析，新條例最顯著的變化是增加了兩點：一、宗教事務工作人員濫用職權的將給予行政處份，二、宗教團體的房子等財務將受法律保護；但是仍然保留了不少限制宗教發展的條文，比如禁止利用宗教危害國家安全。
林瑞琪認為單獨對宗教界提出警告不得危害國家安全，帶有嚴重的歧視，他還認為執行宗教管理的中央及地方機構，掌握了解釋行政法規的權利，為了維持目前對宗教團體隨心所欲的控制，他們不願意提請人大進行宗教法的立法工作。
林瑞琪說：「現在最理想的情況，應該是全國人大立個宗教法，不過現在他卻又立個宗教條例，條例前提是從國務院2004年7月7日會議當中通過。條例解釋權還是控制在國務院，跟它相關的國家宗教事務局。可以看到是，國務院一直不願意將行政權，跟司法、立法的權利一起移交給全國人大，所以宗教事務條例出來以後，他們對宗教推廣的事情就算做一個段落了。」
宗教條例生效的同時，家庭教會被打壓的消息頻頻傳出，基督教河南家庭教會領袖張義南是家庭教會史專家，他起草了兩份文件，催化了中國家庭教會的合一。2003年9月，河南警方指控張義南的言論顛覆國家政權，處以兩年勞動教養，至今仍在關押期，3月2日張義南的妻子丁桂珍介紹情況說—-
丁桂珍：他一直都是嚴管，他沒有別的被勞教人的那種權力，人家家人去看的時候，去了多少人都可以進去，但是我們不行，父母不讓看。本來像勞教的人不是有減刑嘛，前一段時間找他談了，說叫他寫保證，你不寫這個了，就說你沒有自然減刑。
記者：那他寫了嗎？
丁桂珍：他肯定不會寫的。
張義南的被補，引起聯合國人權委員會任意拘禁工作組的關注，去年12月人權委員會促進中國政府糾正對張義南的處罰，認為對他採取強制性措施是非法的，違反了世界人權宣言。
法輪功在法輪功組織看來是個煉功團體，但外在表現形式被認為具有宗教性。3月2日法輪功網站《明慧網》報導山東威海市學員田麗因為修煉法輪功被抓進看守所受到折磨，全身癱瘓二年多後病死在家中，他的丈夫對記者表示，田麗全身癱瘓，在家裡躺了二、三年。
田麗丈夫：全身癱瘓，在家躺了三年。
記者：那你要不要追究責任呢？
田麗丈夫：我追究，誰來替我追究？我那裡有能力來追究？我還得上班，我還得養活兒。
(據自由亞洲電臺錄音整理)
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