蘇武牧羊

廖真珮
【字號】    
   標籤: tags:

漢武帝時,蘇武因奉命出使到匈奴交涉,沒想到到了匈奴卻被單于給抓了起來。單于用籠絡過來的衛律等人,想要跟上次一樣的收買人心,好讓蘇武背叛祖國降服於匈奴。當衛律跟他說: “你死了並不會有任何好處,你看看我也是個漢人,不但現在有官做,有數不盡的家財萬貫,還擁有軍隊數萬人,這樣好的事是多少人想得都得不到的,所以我勸你不如跟我一樣投降了吧,單于給你的榮華富貴是你今生將享受不完的。”

蘇武聽完後,生氣的回答說道: 「就因為你自己貪圖享樂,背叛了國家,我們漢朝的榮辱都被你這賣國賊給丟盡了,還想來遊說我跟你同流合污? 真是作夢!」

單于因為蘇武的忠誠,更加的想讓他歸降。後來想了個法子把他拘留在地窖中,不給他吃和喝的東西,想讓他在哀餓中屈服,但是這個計劃最後還是失敗了。自從蘇武被抓起來之後,因為經常下著大雪,蘇武被凍得又冷又餓的,只好拿起雪塊來充饑。單于看他始終都未改變心志,就把他放逐到北海沒有人的地方去,讓蘇武牧羊。要等到生了小羊以後才準許他回來,但問題是他們給他的羊都是雄的,再怎麼樣也不可能會生出小羊來的。

蘇武在北海無人的地方待到了第十九個年頭的時候,匈奴和漢朝議和了,漢要求讓蘇武恢復自由,回到漢朝。這個時候蘇武想起了當初來到這裡的時候,帶了隨員一百多人,然而現在卻剩下幾個人,不禁悲從中來。且記得他來的時候是個強壯青年,現在卻已經是白髮蒼蒼,令人噓嘆!

蘇武在匈奴時從不曾用武力來和他們對抗,他寧願犧牲自己的生命來保衛漢族,就是這忠貞的愛國情操讓蘇武牧羊的故事一直讓後代人們歌頌著。@

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
  • 諸葛亮像(國學網絡圖片)
    在中國歷史裏,諸葛亮這個名字已成為智慧的化身。他是一位政治家、軍事家,又是天文學家、地理學家,音樂也相當高明,彈得一手好琴。

  • 嵇康像(國學網絡圖片)
    嵇康,字叔夜,三國魏銍人。從小就很聰穎,書讀得很多。喜歡彈琴作詩,與山濤、阮籍、阮咸、王戎、向秀、劉伶為竹林之遊,有 「竹林七賢”之稱」。
  • 春秋時代,周宣王有個叫蕭史的史官,他常在萬籟無聲的曠野中吹簫,簫音迴盪於天地間,像是造物者的召喚,每每引來白鶴和孔雀。
  • 談到沖澠不能不談到三絃和琉歌,據說琉球有三分之一的家庭有三絃這個樂器。琉球三絃的外型和演奏方法,還不同於日本本土的三絃或是中國的三絃,它算是琉球獨有的。即使有的家庭可能沒有人會彈奏三絃,但還是會放置三絃的樂器,因為琉球人非常喜愛三絃。琉歌是用琉球方言所唱的歌,要用三絃樂器來伴奏。筆者也曾學習過琉球的古典民謠和三絃,覺得本身的難度不是在方言的發音,而是在唱的部份和彈奏部份不是同一個旋律,而且因為琉歌本身的韻味有相當高的技術,所以是很有挑戰性的。近年,琉球的三絃音樂迅速傳遍了世界各國,筆者在沖澠時,認識幾位從非洲或西亞來的朋友,他們都是慕名琉歌和三絃而來,專門來沖澠學習琉球的三絃音樂的。
  • 沖繩美麗海水族館的海豚表演。圖:AFP/AFP/Getty Images提供
    沖澠古時候稱為琉球,到了近代因為成為日本其中的一個縣,就叫為沖澠縣了,位置介於台灣和日本本土之間。沖澠整體是一個群島,在沖澠本島的四周還有許許多多小島都屬於沖澠群島(琉球群島)的範圍。沖澠因為特殊的地理位置,成為亞洲的一個重要樞紐,在琉球王國時代已是海上貿易國家。雖然是小王國,可是從東南亞各國引進許多文物,然後將這些文物再輸往中國、韓國、日本,擔任起中繼貿易中心地的任務,有效運用周圍環海的優勢,透過海外貿易追求其繁榮。
  • 秦王派遣使者告訴趙王,要和趙王在澠池相會。趙王害怕秦王勢力強大,不想去參加這次的會面。廉頗和藺相如則說道: “王如果不去,則無異向秦王表示趙國的懦弱膽怯阿。”趙王聽了後覺得有道理,於是就前去澠池赴約,藺相如也陪從著。
  • 司馬相如,字長卿,漢城都人。司馬相如是漢代一位辭賦名家,在文學上有很高的聲譽,在音樂上也有相當的造詣,善於鼓琴。漢景帝時,他曾做過皇帝跟前的騎兵侍衛。
  • 我國有一種樂器叫竽。戰國時齊宣王就非常喜歡聽竽的樂器聲,當時據說有二三百人的竽的大合奏。那時有個南郭先生,聽說去演奏竽這個樂器的薪水很優渥,就想混進去這個樂團。他終於千方百計的進入這個樂團,雖然實際上他不會吹,但在演奏時,他總是有模有樣的裝作很像是在吹奏似的。
  • 蔡邕像(國學網絡圖片)
    東漢音樂家蔡邕有不同凡人的聽覺,讓人很欽佩。
  • 孔子曾向師襄子學琴,一首曲子彈了許多天。師襄子有一天便說道 “行了,可以換一首新的了”。孔子說 “我只學會了音的彈奏,還沒有掌握好音樂的表現” 又繼續練習。